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文档简介

1、 教育理想格言1、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的 人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的 教育。苏霍姆林斯基2、那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁;那些抱怨 婚姻磨灭理想的,不结婚也成不了居里夫人;那些天天唠叨这个体制 捆绑下无法创作伟大作品的,去了瑞士也一样找不到灵魂的自由。 大 家面对同样的时代,却找出不同的借口,每个人都在窗前看这个世界, 有些人看见的只是镜子,有些人伸手不见五指。3、教育者,养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之 作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。4、作为教育产品的个人的培植,应当根据社会定

2、货来生产。这 个原理立刻就从我们的产品上脱掉理想的外衣。 在我们的任务中没有 任何永久不变的和绝对的东西。社会的要求只有对于时代来说才是实际的,而时代的规模或多或少是有限制的。我们可以完全相信,对于 下一代,就要提出一些完全改变了的要求,并且这些改变,随着整个 社会生活的成长和改善,将要逐渐地实现着。5、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力, 而没有自我 教育就不能想象会有完美的精神生活。 我认为,教会学生自己教育自 己,这是一种最高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基6、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。 人 每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理 解社会理

3、想到形成个人崇高的生活目的, 这是教育,首先是情感教育 的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基7、没有对个人生活的热情关怀,没有对学生精神生活深思熟虑、 细致入微和知轻知重的洞察力,也就没有真正的教育。幸福理想宗教8、一个十八岁以上的成年人,居然还不知道自己以后的理想是什么,自己喜欢的是什么,那真是教育的失败。9、性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。修 养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告, 又是自己的 辩护士和法官。修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。以一般人 而言,最简便的修养方法是读书。有教养的人或受过理想教育的人, 不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。1

4、0、学校的理想就是不让任何一个没有在智力方面受过训练的 人进入生活。不学无术的人,不管他们(名义上)受过哪一级教育, 对于社会来说都是危险的。不学无术的人,其本人不可能是幸福的人, 还会给别人带来危害。从学校毕业出来的人,可能有某些知识不懂, 但是他必定应当是一个聪明的人。11、刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。她 凭着对人民的感情和对共产主义理想的坚定信念,在侧刀面前坚贞不 屈,视死如归。这种表现,恰恰是共产党的革命教育深入千千万万农 民心中的结果。12、我认为假如一个学生,有什么值得他骄傲的东西的话,那就是他能作为一个道德上自由的人, 而且在精神上成为坚强的人,有 坚定目标的

5、人,勇敢的、独立的人。这是我们教育的理想,是我们渴望达到的理想。一个人不以自己的高尚情操、忘我精神而自豪,就不 会有那种鲜明地表现出来的个性。怎样培养真正的人13、团队精神是从生活和教育中不断地培养规范出来的。研究 发现,从小没有培养好团队精神,长大以后即使天天培训,效果并不 是很理想。因为人的思想是从小造就的,小时候如果没有注意到,长 大以后再重新培养团队精神其实是很困难的。14、让自己学生的头脑和心灵迷恋上有关祖国的每一行字、每 一本书一一一位真正的教师一向把这认作自己的教育理想。遵循列宁 思想办学15、人要有一种精神。在这一真谛之中,我看到整个道德教育 的一条红线。我竭力追求使教育在每一

6、个学生身上树立人的自豪感, 即为共产主义理想而斗争的战士那种高尚品格和英勇精神,革命者、创造者、思想家的那种精神。(第二卷197页怎样培养真正的人)16、我的理想是做一名间谍。尽管这个名字对全世界的人们都 不曾有任何好感,但是从国家的利益,人民的利益出发,我觉得间谍 所做的贡献是十分巨大的。父亲从小就教育我要做一个对国家和人民 有所贡献的人,老师也经常教育我们要好好学习报效祖国和人民。而 我报效祖国和人民的方式就是去做一名出色的间谍,用我的恶名去换取敌人的失败,用我的牺牲去赢得祖国和人民的胜利。17、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东 西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良

7、的虽在这社会之外, 也要把它吸进来。18、树根是那么平凡不被人重视,它把自己吸收的养料,豪不 保留地献给树枝和树叶,从来不自私,也不计名利。不管遇到风沙还 是雨雪;不管遇到干旱还是洪水,它总是把根扎在很深很深的泥土里 面,来保护大树输关养料。杨柳婀娜多姿、妩媚挺拔固然可爱,但这 么美的姿态,如果没有扎实的根基,怎能有丰富的枝叶!每次看到挖 起的树根,我都会情不自禁地想起那些不惜把自己拥有的一切奉献给学生。老师您就像平凡的树根,扎根于学生,扎根于理想。教育的摇 篮之地学校。19,我认为,教育者最困难的任务是:使每个学生形成一个坚 不可摧的道德核心、树立理想、永远对坏事怀有毫不妥协的斗争精神、 养

8、成在复杂的生活环境中能独立辨别方向的本领。培养集体的方法20、如果我们不去认真地进行道德教育,就不可能在人们的心 灵中树立共产主义理想。和青年校长的谈话21、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的 教育,但是有些特性是普温需要的,它们共同形成理想品格的基础, 这就是:活力、勇气、敏感、智慧。22、孟子的教育理想是:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。按照孟子的标准,现代人都是小矮人。23、舍弃一些可有可无的花架子,在教育实践中找到一条务本 求实的路,勇敢地走下去,我相信,一定能演绎出一种属于我自己的 最平实的教育理想!24、完全之人物不可不备其真美善之三德,欲达此理想

9、,于是 教育之事起。教育之事亦可分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。25、在我看来,真正的教育始于一个人为理想所鼓舞,能认清 自己,思考自己生活的意义和目的,审视自己是一个什么人和应当成 为一个什么人。寄语后来人26、学校教育的理想是培养全面和谐发展的人,社会进步的积 极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神 的统一,意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能 力与需求的协调赋予人的充实的精神生活, 可以使他体会和感受其中 的幸福。27、人才的梯队一定要合理,而不要认为教授就是万能的、博

10、士就是万能的。中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理 想,教育孩子们要树立远大的理想。实际上,人的能力是不一样的, 扫地能扫好,也应该受到尊重;打扫厕所能打扫干净,也应该受到尊 重,不能动不动就要高学历。我要提醒的是:在国外可不是这样,美 国、日本的博士就很难找到工作,为什么?因为老板心疼钱,招了博 士要给他高工资,而他能做什么用呢?这是个具体问题。28、为了使集体受到教师的和谐一致的理想、信念、兴趣、趣 昧、好恶等崇高精神的鼓舞,需要些什么呢?首先需要教师具有高深 的学问。用列宁的话说,要具有真正的学问。我们的教师必须深刻而 又严肃地认识到我们是在用思想和知识教育人的这一真理。29、

11、知识的获得通过教育,经验的积累通过实践。让自己的思 绪随文字自由的飘飞,心中怀着美好的理想,去寻找属于自己的空间。 而理想的琴,须拨动奋斗的弦,才能奏出大学生活中美妙动听的乐章, 因此在追求理想的征程中,我要用获得理论与付出实践的交替, 点缀 出自己多姿多彩的大学生活,从而在大学的生活中,构筑自己幸运的 大厦。30、作为一个教师、一个教育者,我曾力求把人类许多世纪以 来所创造和取得的精神上的可贵品德一一对祖国和自由的热爱、对人压 迫人和人奴役人的现象的不妥协精神、为人们的幸福和自由这些崇高 理想贡献自己的力量和生命的意愿一一注入到那些幼小的心灵中去。我把心给了孩子们31、大学是人生的关键阶段。

12、这是因为,这是你一生中最后一 次有机会系统性地接受教育。这是你最后一次能够全心建立你的知识 基础。这可能是你最后一次可以将大段时间用于学习的人生阶段,也可能是最后一次可以拥有较高的可塑性、 集中精力充实自我的成长历 程。这也许是你最后一次能在相对宽容的, 可以置身其中学习为人处 世之道的理想环境。32、让未成年人健康成长、全面发展,就要教育和引导他们树 立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观,培养高尚的思想品质 和良好的道德情操,成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智 体美全面发展的新一代。33、我们的学生应关注祖国的命运;与祖国同甘共苦,怀着与 人民的命运休戚与共的思想,一遍遍地阅读人民英雄史的每一页。 历 史,是塑造公民的一股强大的、永远充满生机的力量。我们的教育理 想,是使我们每个学生的才智和心灵,都投入关于祖国

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