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文档简介

1、自考中国古代文学史(二)串讲题 宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是(柳开)。P15 宋代文学创作开风气之先的作家是(王禹偁)。P19 前人说“元之独开有宋风气”,“元之”是指(王禹偁)。P19 欧阳修散文的主要风格是(平易纡曲)。P31 梅尧臣诗歌的主要风格是(平淡浑厚)。P34 苏舜钦诗歌的主要风格是(奔放豪健)。P36 王安石散文的主要风格是(雄健峻刻)。P38 曾巩散文的主要风格是(古雅平正)。P41 对苏洵散文风格影响最大的作品是(战国策)。P42 下列词集中,慢词数量超过二分之一的是(乐章集)。P55 批评宋人“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的作家是(严羽)。P70 具有“

2、无意不可入,无事不可言”的词作风格的作家是(苏轼)。P71 陈师道评价苏词的风格是(以诗为词)。P75 下列诗学主张中,出于江西诗派的是(点铁成金)。P79 宋代提出“夺胎法、换骨法”的作家是(黄庭坚)。P79 黄庭坚诗歌的主要风格是(生新瘦硬)。P80 被黄庭坚称“闭门觅句”的诗人是(陈师道)。P81 编列江西宗派图的作家是(吕本中)。P82 方回称江西诗派“三宗”是黄庭坚、陈师道与(陈与义)。P82 被周济称为擅长“将身世之感,打并入艳情”的诗人是(秦观)。P86 下列词语中较为准确地描述秦观词风的是(情致缠绵)。P86 婉约词最杰出的代表作家是(秦观)。P87 张耒称“幽洁如屈、宋,悲壮

3、如苏、李”的词集是(东山集)。P87 词作风格浑成的作家是(周邦彦)。P91 被后人称为“正宗”、“集大成”的词人是(周邦彦)。P92 被人们称为“词中老杜”的是(周邦彦)。P92 提出“词别是一家”的作家是(李清照)。P96 张孝祥的号是(于湖居士)。P107 下列集子中,属于诗集的是(江湖集)。P111 诚斋体诗显示出杨万里(胸襟透脱)特点。P112 范成大的号是(石湖居士)。P113 组诗四时田园杂兴的作者是(范成大)。P115 提倡“道者文之根本,文者道之枝叶”的作家是(朱熹)。P117 陆游入蜀时(四十六岁)。P121 陆放翁自号放翁时,正任职于(四川)。P121 清代赵翼评价诗“言

4、恢复者十之五六”的作家是(陆游)。P123 老学庵笔记的作者是(陆游)。P129 最先使用“笔记” 这一名称的作家是(宋祁)。P129 作诗称赞陆游是“集中什九从军乐,亘古男儿一放翁”的作者是(梁启超)。P131 辛弃疾帅部南归于(绍兴三十二年)。P132 淳熙十五年,与辛弃疾鹅湖之会相互唱和的作家是(陈亮)。P136 被后人称为“气魄极雄大,意境却极沉郁”的词集是(稼轩词)。P139 南宋后期,江湖诗人成就较高的有戴复古和(刘克庄)。P149 词句“如野云孤飞,去留无迹”的词人是(姜夔)。P152 南宋张炎以“不惟清空,又且骚雅”所评论的词人是(姜夔)。P152 吴文英的词集是(梦窗词)。P

5、153 元杂剧的四大爱情剧是西厢记、拜月亭、墙头马上和(倩女离魂)。P183 元曲在元代被称作(新乐府)。P183 元代中期杂剧演出的中心由大都转移到(杭州)。P192 元曲选的编者是(臧懋循)。P197 关汉卿历史剧的代表作是(单刀会)。P203 墙头马上的作者是(白朴)。P215 下列作品中属于“神仙道化剧” 的是(陈抟高卧)。P218 青衫泪的作者是(马致远)。P219 王粲登楼的作者是(郑光祖)。P221 秋胡戏妻的作者是(石君宝)。P222 与张生煮海一样,描写书生与龙女之间爱情故事的作品是(柳毅传书)。P224 与柳毅传书一样,描写书生与龙女之间爱情故事的作品是(张生煮海)。P22

6、4 叙述唐代诗人杜牡风流韵事的杂剧作品是(扬州梦)。P224 元杂剧中,描写二母夺一子类型故事的作品是(灰栏记)。P225 郑廷玉的代表作是(看钱奴)。P226 秦简夫的代表作是(东堂老)。P227 元代散曲作家中,贡献最大、成就最高的是(马致远)。P237 被李开先称作“曲中李杜”的散曲作家是(乔吉和张可久)。P239 散曲“酸甜乐府”的作者是徐再思与(贯云石)。P240 被后人称为“南曲之宗”的作品是(琵琶记)。P245 主要运用双线并进、交错映照手法结构全剧的作品是(琵琶记)。P248 元代前期诗文“盛世之音”的代表作家是(姚燧)。P257 “铁崖体”指杨维桢创作的(古乐府)。P266

7、元末著名作家杨维桢被人称“铁崖体”的作品体裁是(古乐府诗)。P266 将水浒传删改为七十回本的是(金圣叹)。P25 被朱元璋喻为“开国文臣之首”的是作家是(宋濂)。P35 明初取法先人,兼师众家之长的诗人是(高启)。P39 下列作家中,不是明前期台阁体的作家是(杨慎)。P40 下列作家中,不是前七子作家是(李东阳)。P43 李梦阳的诗歌在艺术成就上较高的是(乐府、歌行)。P44 史称“天下语诗文,并称何、李”,“李”指的是(李梦阳)。P44 杜甫游春杂剧的作者是(王九思)。P49 被后人称为“明第一曲”的戏曲作品是(四声猿)。P54 郁轮袍杂剧的作者是(王衡)。P55 四艳记杂剧的作者是(叶宪

8、祖)。P55 最早采用魏良辅改造的昆腔进行创作的传奇是(浣纱记)。P57 下列戏曲家中,属于吴江派的是(叶宪祖)。P61 明后期,戏曲流派吴江派的领袖人物是(沈璟)。P61 娇红记传奇的作者是(孟称舜)。P62 红梅记传奇的作者是(周朝俊)。P62 玉簪记传奇的作者是(高濂)。P62 东郭记传奇的作者是(孙仁孺)。P62 下列作品中,叙写女贞观道士陈妙常爱情故事的是(玉簪记)。P63 沈德符称“家传户颂,几令西厢减价”的戏剧作品是(牡丹亭)。P67 下列作品中,不属于玉茗堂四梦的作品是(紫箫记)。P72 封神演义属于(神魔小说)。P90 西游补小说的作者是(董说)。P92 南游记小说的作者是(

9、余象斗)P92 北游记小说的作者是(余象斗) P92 新列国志小说的作者是(冯梦龙) P93 北宋志传小说的作者是(熊大木)。P94 下列“三言”作品中,不是描写爱情婚姻的作品是(沈小霞相会出师表)。P98 下列作家中,不是唐宋派的作家的是(唐寅)。P107 归有光曾经批评“无乃一二妄庸人为之钜子,以倡导与之”的人是(王世贞)。P108 倡导“天下之至文,未有不出于童心焉者也”的作家是(李贽)。P109 公安派的文学主要主张是(独抒性灵,不拘格套)。P110 提出“独抒性灵,不拘格套”创作观点的作家是(袁宏道)。P110 明代被教坊子弟称为“乐王”的散曲家是(陈铎)。P113 明后期散曲家的代

10、表人物是(冯惟敏)。P114 明代擅长散曲描写农家生活的散曲家是(冯惟敏)。P115 下列清初作家中,不属于遗民诗人的是(吴伟业)。P132 下列清初作家中,入清后未仕的诗人是(屈大均)。P135 散文“清初三大家”指的是侯方域、魏禧和(汪琬)。P135 名列清初三家并作有大铁椎传的散文作家是(魏禧)。P136 清初诗坛上,“神韵说”的倡导者是(王士祯)。P140 清朝前期诗坛上“得宋人之长而不染其弊”的诗人是(查慎行)。P142 阳羡词派的代表作家是(陈维崧)。P143 浙西词派主要标榜和学习的对象是(姜夔和张炎)。P143 清初浙西词派的代表作家是(朱彝尊)。P143 被王国维称为“以自然

11、之眼观物,以自然之舌言情”的词人是(纳兰性德)。P145 下列剧作中,抒发黍离之情的作品是(秣陵春)。P157 下列作品中,不属于笠翁十种曲的作品是(秣陵春)。P157 下列白话短篇小说集,不是明代创作的小说集是(无声戏)。P158 洪昇长生殿最终脱稿于(北京)。P165 孔尚任桃花扇最终脱稿于(北京)。P179. 下列戏剧中,“借离合之情,写兴亡之感”的是(桃花扇)。P182 在聊斋志异下列作品中,不以爱情为题材的作品是(画皮)。P195 下列清中期章回小说中,不是创作于清中期的是(醒世姻缘传)。P208 下列章回小说中,属于才子佳人小说的是(平山冷燕)。P215 现存一百二十回本红楼梦后四

12、十回的补作者是(高鹗)。P235 清中期,宗奉宋诗的著名诗人是(厉鹗)。P265 主张“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”的诗人是(袁枚)。P267 歌颂“江山自有才人出,各领风骚数百年”的诗人是(赵翼)。P268 “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知”两句诗的作者是(黄景仁)。P268 强调写文章要义理、考证、词章三者兼备的作家是(姚鼐)。P270 下列作家中,不属于姚门四大弟子的是(恽敬)。P271 下列作家中,以写作骈体文著称的是(汪中)。P273 梁启超说“初读定庵文集,若受电然”,定庵文集的作者是(龚自珍)。P290 创作了大量反映鸦片战争诗篇的诗人是(魏源)。P292 狭邪小说的开山之作

13、是(品花宝鉴)。P297 胡适推为“吴语文学的第一部杰作”的小说是(海上花列传)。P298 称为晚清诗界革命一面旗帜的诗人是(黄遵宪)。 P302 “同光体”诗派的领袖人物是(陈三立)。P307 官场现形记的作者是(李伯元)。P310 “九死一生”这一人物形象出自 (二十年目睹之怪现状)。P314 名词解释 西昆体 西昆体是北宋初年的一种诗歌文风。特点是模拟李商隐追求词藻、堆砌典故。代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演。代表作西昆酬唱集收录“更迭唱和”的诗作。 北宋诗文革新 北宋诗文革新是在政治革新、儒学复兴的推动下,并遵循文学自身发展的需要蓬勃兴起的。欧阳修是诗文革新的领袖人物,主张重道以充文,提倡

14、文风平易、诗风平淡。 唐宋八大家 唐宋八大家指唐代和宋代的八位散文家。这八位散文家是:唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。明朝中叶茅坤编成了唐宋八大家文钞,这时“唐宋八大家”之说遂已定型,同时被奉为古文写作的典范。 诚斋体 杨万里号诚斋,于是他的诗风被称为诚斋体。特点是:眼光独特、描写细腻;风格幽默、诙谐洒脱,语言生动通俗。 杨万里借诗以表现自己的性情,由此形成了它的独特风格,被称为“杨诚斋体”。 严羽兴趣说 兴趣说见于严羽沧浪诗话。强调诗歌“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也”的艺术本质,强调诗歌“羚羊挂角,无迹可求”的审美特征。 宋代诗话 宋代兴起的一中新

15、的文学批评形式,内容包括记事、考证和文学批评几个方面,最早的诗话是欧阳修的六一诗话,严羽的沧浪诗话最为著名。 曲中李杜 曲中李杜是明代李开先对元代散曲家乔吉和张可久的并称。乔吉的散曲风格是奇巧俊丽,张可久的散曲风格是雅正典丽。 话本 话本是古代说话人演讲故事所用的底本,是随着民间说话伎艺发展而来的一种文学形式。话本流传下来的作品主要有小说、讲史两大类。小说讲当分故事,多半是短篇作品。讲史讲历史故事,初具长篇规模。话本的出现标志着我国白话文学进入了一个新的阶段。 章回小说 章回小说是中国古典长篇小说的唯一形式,其形式的主要特点是分章叙事,标明回目。章回小说的形式有一个从不完善到完善的过程,回目由

16、不对仗发展成对仗,由单句发展成双句。 前七子 前七子是明代弘治、正德年间,以李梦阳、何景明为核心,包括徐祯卿、边贡、王廷相、康海、王九思等人的文学群体。提出“文必秦汉,诗必盛唐”的口号,目的是扫荡台阁体的无聊文风,力图恢复文学自身的独立地位。 神魔小说 神魔小说是明中后期产生的写神魔故事的章回小说,西游记开风气之先。以后有模仿西游记的,如四游记、西游补;还有别叙故事讲神魔之争的,如封神演义、三宝太监西洋记。 茶陵诗派 茶陵诗派是明代成化、弘治年间的一种诗派,以李东阳为代表,主张宗法杜甫,强调法度音律,创作了一批表达真情实感的作品。对台阁体有所冲击,对前七子有所影响。 玉茗堂四梦 玉茗堂四梦是汤显祖四部戏剧作品(牡丹亭、紫钗记、邯郸记、南柯记)的合称,因汤显祖的书斋叫玉茗堂,且这四部传奇都有梦境的描写,所以称作玉茗堂四梦。玉茗堂四梦标志着汤显祖在创作上从爱情题材扩大到更广泛的题材。 唐宋派 唐宋派是明朝嘉靖年间的散文流派。代表作家有王慎中、唐顺之、归有光、茅坤。反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文。 王士祯神韵说 神韵说是清初王士祯提出的文学主张。主张“妙悟”、“兴趣”、以“不著一字,尽得风流”为诗的最高境界,强调淡远的意境和含蓄的语言。 浙西词派 浙西词派是清朝康熙年间的一个文学流派,其代表人物是朱彝尊。词风推崇姜夔、张炎

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