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文档简介

1、第十三讲情结:防止孩子成为两性关系问题的牺牲品晚上好,好长时间没有过来上课了,所以刚开始还是有点不。这个其实时间一久,就会大家没有在那个节奏中。所以现在回来话,大家先慢慢的预热一下。这次的这个题目其实不是很好讲,是一个比较深度临床的一个概念。但是我会发现,在这个接待的很多的儿童里面其实是个蛮关键。就是孩子在父母关系中他的一个涉入的一个问题。所以呢我还是觉得有必要讲一下,但是会借用这个情节做一个开始。所以才是这样的题目,就是夹在父母中间的孩子。这个可能有些人有所耳闻但是并不知道他是一个希腊的神。希腊中的很有名的一个悲剧故事,这个悲剧故事名叫王。那这个是一个悲剧性的人物。他的出生是有一个波折的,就

2、是他的父亲因为杀掉了他的学生,所以这个学生的父亲就要给他一个己的儿子所杀。那么有这样的一个国王的时候,他就有点害怕这个,就是说当他生下这个儿子的时候会被自,所以。的父亲当他成为了忒拜的于是当他生下这个儿子以后,他就把这个儿子丢弃在荒郊野岭,希望他在这个自然的中自然的死去,结果他被一个牧羊人所收养,被丢弃后被牧羊人送给了邻国的国王做为养子,当他被做为王子哺养长大后,他也听说了这个,关于运,有一些这样的神谕,说他会杀掉自己的父母,所以他觉得很害怕,于是他就离开了他被长大的这个邻国,他并不知道这个父母是他的养父母。当他去到了邻国,他的亲生父母的国家,他就听到了之谜。上天因一个狮身人面像来为的父亲做了

3、这个的事情,所以就派了到了他的国家,它就要求每个路过的路人回答它的一个问题,如果没有回答出来,这个路人就会被,那么这个故事就是最有名的之谜。之谜说的就是什么动物早上的时候四条腿,中午的时候两条腿,晚上的时候三条腿。可能也有人也有听,这个之谜。早上的时候是四条腿,其实它讲的就是人类,它是有象征的比喻,当是婴幼儿的时候,是靠爬行的,那中午的时候已经可以直立行走了,猿人变成人类了,就变成了是两条腿,那到了晚上的时候,的生命到了晚年的时候,是需要拐杖了,所以是三条腿,那很多人因为这个谜底答不出来,所以就被了。那这个离开了原有的国家就回到了他父亲所在的国家。但他不知道这是他亲身父亲的国家,但他有听说到有

4、这个他也是想要去帮助,那么他就赶路去找到这个的妖怪在路人。所以,因为。,在碰到有个地方只有一条很窄的路,那么这个时候他的亲生父亲,也就是这个国家的国王也是急冲冲的要赶过去。所以呢他们两个就狭路相逢了,就是在一条很窄的仅容一个人通过的他们相逢了。双方都很暴躁,结果这个国王也是他的亲生父亲,非常地命令他让路。他也突然之间就被激怒了,之后跟他去做,结果,他就一气之下就把他的亲生父亲杀死了。所以在这样一个当狄浦斯如那个一样把他的亲生父亲杀死,也实现了这个被的,就被他的儿子所杀。当然也不知道自己所杀的就是自己的父亲,所以当他来到的面前时,轻而易举的就回答了这个谜底是人,这个妖怪呢就羞愧中自尽了,那么这个

5、时候他就救了他父亲的这个国家,被这个国家的人民推上了王位。那么按照原有的国王了,就要和旧有的王后结婚,那么这就印验了杀父娶母的这个。那么后来他娶了他的母亲以后,生了两个儿子和两个女儿,因为他不知道他犯下了一个这样的杀父娶母的大罪,和饥荒就降临了他的国家。因为他想解决这个瘟疫和,所以他就向神灵去祈示,然后这个时候他才知道他杀了自己的父亲娶了自己的母亲,他非常的,因为他并不想要去做,结果不,就达到了这样的一个,他离开自己的国家,就是因为不想实现杀父娶母这样的预言,但是他并不知道自己是收养的,结果他真的实现了这样的一个,那么这个时候,他的母亲也就是他现任的妻子就羞愧的上吊了。同样呢他自己也很悲愤之后

6、,把自己的眼睛就刺伤了。他刺瞎了眼睛之后,就到他的国民面前去承认自己是一个杀父娶母的。然后他用非常的心情。就要决定把他的王位传给一个非常善良的一个人叫。然后也把自己的,就是希望他来去替代自己的两个年幼的儿子来掌管这个王权。然后他把自己流放,流放出去这样那他也对于在这个神灵的引导下面居然漂泊。但是得到了神灵的保护啊是在天神女神的。这是一个非常有名的悲剧故事,这个悲剧故事实际是要杀掉他的父亲,其实他是在不知情的情况之下,被一个他并不是因为他所而实现了这个。这是个非常有名的悲剧故事,其实在这个故事里面的。虽然说大家都听说有一个杀父娶母的故事,但是实际上他并不是刻意要去因为所以要杀掉父亲的。他是在一个

7、中努力的去抗争这一个被运。但是最终越是抗争越是不落入了这个寓言中。于是他只能够对自己的一种流放来去赎罪。这个里面就是一个非常非常具有这种两难的一个神话。只是这个神话在西方是非常有名的,但在心理学里面,因为就是写梦的的这个心理学的鼻祖,他常用这个。所以有很多学心理学的人或者是说对儿童心理感的人都多少有听这个一种情结。在里面对的这个理解是会比较偏向于他是的驱动。也就说孩子,他是主要是基于对这个心理能量主要的心理能量就是性的能量,这个驱动下面来引导他的行为,这个是一个传统精神分析也就是理解下面的一个对于儿童心理或者是人的这个心理动力的理解。其实呢现在早已不是这个理解方式了。但是因为这个情结是在经典的

8、精神分析中是非常有名的,所以我有必要去把经典精神分析对于家说一下。情结的理解跟大人的这个心理能量的理解在最初有这个心理时刻的时候,他是从精神分析中,就像啊,啊,可以在医院里去做主诊医师,所以他们其实上在对人们的心理的理解和治愈,因为他们要解决这样的一些有精神疾患的人,也就是他们的理论是有局限性的,就会局限于一些这样的超常人的一些心理的机制里面,所有在长期的一个观察,也就是梦呓的比较多的一些人里面,他会梦当做一个主要的途径,把他们的幻想当成一个主要的材料,来去分析,那么经过长期的分析以后,基于他自己的体验。因为基于他自己的体验以后,所以他才会觉得性的这的这个心理能量是最主要的一种驱动力。然后他会

9、发现说有许多的这个人他之所以会有这种强烈的心理而且要压抑这种心里。是因为他们在的那个年代性是不能够去被表达的他是一种。所以基于他那个时代的这样的种,一种压力啊和和压抑,那么这个时候他会形成一种神经症。那么如果再他会有一种。那么这样的一种理解方式对当时解决到一些病患是有帮助的。但是呢随着时代的发展其实性早已解放了。尤其是在西方,那么所以 德的这个对导致到神经症的一个理解其实已经是跟不上时代的发展了。他当时的的这种心理能量驱动的这个理论来如何理解这个儿童他在这个家庭父母关系中的一个影响呢。那就是。就是说如果说是个男孩子那么因为他一个性心理驱动取向他就会产生和弑父的这两个情节。也就是说他更加的会妒忌

10、到他的父亲去能够跟他的母亲结合。那因此他有这样的一种长期的和弑父的一个情节,这个是一种也算是一种的倾向。这个一般的现代的人如果听到这样的一些词汇都是会不舒服的。其实,要明白到最初的这个先驱性的研究他们是什么样的一个研究背景,就他们自身的一个工作还有时代背景,这个对他的理论的一个局限。但是如果说你更进一步的学习的话,你就会发现其实他们的研究是有道理的。如果并不是这么去单纯的从现实的关系来理解,就是说就是男孩的话就一定会喜欢母亲想杀掉父亲。不会有这样一种比较生硬的一种理解方式的话,如果把它变成这种象征性的理解。那你会发现这个早期的这种理解方式是有它的合理性的。那比如说的话可以从这个象征性的角度来考

11、虑,只是比较男孩他更愿意亲近这个母亲,不把他当成是生理上的母亲,我把它当成是心理上的母亲,心理上的母亲的含义是什么或者心理上的女性,他的含义是什么?那么更加的去了想要去对抗这种心理上的父亲。那心理上的父亲是什么?这个角度去象征化的理解。可以从那么也是反过来的,就是可以就是把她早期的这样的一种就是你可以把这个性心理能量可以把它象征成心理能量理解。就是把性心理这种异性相吸同性相斥的这个原理把它当成是一个象征化的理解方式。可能会更有助于理解这个问题背后的本质。去比如说,如果从象征的角度去理解,可能会牵扯出心理学,或者是沙盘这样一种非常强调象征性的这样的一个角度。比如说沙盘里,他放上去的是一个母亲的样

12、子的沙具,或者是女性样子的沙具,并不会认为这就是现实中的母亲跟他之间的关系,并不是当下现实中的这样的一个关系,的角度去看一下,这个跟他长期以来所有的,或者是说他接触的会去从象征,他背后的女性面,是不是跟这样的一些女性面有关,做为一个女性的沙具的话。那么同理的话,比如说在刚才所谈到的,先以男孩子为例,男孩子他有弑父的这个情节,从象征层面来理解的话。可以回忆子就是他如果在成长的过程之中,比如说他刚出生之后,那么他所面对到的这个母亲这样的一种母亲的母子关系对他样的影响。从象征性的角度来理解,第一个就会考虑到这种母子关系,对他而言他主要是想依恋这个母亲或者依恋这样的一个女性。是一种什么样的一个心理需要

13、在驱动呢?只是因为性吗?哪向征层面并不是只是谈到性,而是是会提到他这种阴阳相吸。如果还考虑到的这样的一个研究的话,你还会发现,这个男孩子他实际上是一个阳刚气很足的这样的一个特质能量的状态的话,他是会需要一个像女性这样的容器,他会依恋到一个这样的跟他属性相反的这样的一个人来去照顾他,这是一种角度的理解,如果你从阴阳相吸的这样的一个层面来理解的话。那的这样的一个精神分析的研究中,对于婴儿观察,他们的研究成果会说除了阴阳相吸的这个性驱力的特质以外,婴儿他也有这种安全感的需要。那么母亲她做一个他早期的一个自己身体,跟,跟这个大地之间链接的一个主要的,他会依恋依赖,离不开这个关系。这个几乎是一种生存的本

14、能,这是一个进化的需要。那么所以这个母子关系对于儿童的影响,其实不管是对男童还是对女童,就是说抛开来讲抛开性趋力来讲。对于儿童的影响来讲,母子关系是儿童他的安全感的来源。那么早期的时候对这种安全感来源提供,跟这是作为一个孩子这个层次依赖一个母亲。那么这个里面在心理学他有专门的一个研究就研究这个大母神原型。大母神原型里面她就提到了全世界各种文化里面就是儿童,婴儿,他对母亲的这种依恋和依赖的需要。他是一种普遍性那种需要。它就是一种世世代代人类的生存的一种本能。这是一个在人类心灵中间的一个像DNA 一样的东西。那么当有母亲的时候,就是当女性她生了孩子之后。这个孩子的存在实际上是会激活她自身的这个大母

15、神的原型。也就是说孩子再造就母亲。不是说母亲在造就孩子。这种理解方式里面看到这是一个更本质的一种理解,更贴近。事实上是孩子在造就母亲,因为你如果不生孩子,还是不会激活母性本能的,这个大母神原型是不会发挥作用的。因为在心理学中,他会认为人类他生下来,就具有许许多多的本能,包括是说生存的本能,能够去开拓外界的一种生存的本能,大母神原型指的就是说生来就具有做父母的这样的一种本能,也包括了拥有这样的一种智慧,但是没有这样的一个对境,也就是说没有激发这种能力的对象的时候,这样的能力是处在一种潜藏的状态中的,所以呢,没有一个孩子,母亲是不会成为母亲的,因为有了一个孩子这样的对境,会自然而然的在一个要照顾孩

16、子的现实的压力下,的本能就会被调动起来,所以这样的母子关系里面,内在的儿童原型也是需要一个对境的,一个这样的母亲。所以在母子的关系中,对于儿童的影响子来成就自己。是需要双向的来考虑的,对于这个母亲来讲,她需要一个孩来去成就她做为母亲的一个能力。那么同样的反过来,这个孩子他需要她也需要一个母亲来去造就他的内在的儿童的这一种能力。儿童原型也是需要一个母亲一个足够好的母亲来去激活的。那就可以这样来看很多现象,比如说,有很多的这个现代的女性,工作当然很好,他们可能会去很依赖月嫂,或是保姆照顾孩子。那么这个时候她们其实自己的这个母性的本能是没有被发挥出来的。因为她并没有那个现实照顾孩子这个压力的对境。她

17、也许会把精力花在去工作赚钱,那这个会激活她内在的原型呀,比如说她会有很强的工作能力去应付困难压力。但是她并没有压力去要去面对一个孩子的啼哭。那这个时候,这样的一个孩子,他没有办法或者他没有实际上成为这个女性去形成这个母亲的本能的这样的一种激活。那反过来其实正当这个孩子在面对没有被激活成为一个母亲的一个女性的时候。其实他跟她之间更像是一种同龄人的关系,并不像是一种母亲对孩子一种包容的关系。那么有一些孩子在这种情况之下,可能会被过度保护,有些孩子在这种情况之下又会被过少的关注,就是被忽视。那么很多被忽视的儿童,他就会去为了补偿性的获得一些关注,他们会过于努力的表现自己,那么实际上他们内在的儿童因为

18、没有一个足够包容性的母亲去关注他。其实这个内在的儿童没有被激活的,也就是说他们太早的成熟了!所以一个母子关系面对儿童的影响。如果你说话,那就是他会有这个性趋力导致的一个对母亲的依恋,那的这个情结来讲的从这个生理的需要来讲,孩子确实是需要依亲,不管是男童女童。那么如果是男童的话他会更加的对母亲有更强的执着,这也是更有道理的,因为在很多的的一些文献里面会提到这个人的出生,你把他作为一种可能性来考虑。其实人的出生里面他就是会有这种可能性。就是如果有一些人他出生的时候他对于异性是有比较强的执着的的时候。比如说男孩子他的出生他是奔着这个母亲来的,那么你会发现男孩子跟母亲或者更搭或者更配合或者是说更加的相

19、似,那么反过来也有就是子是奔着父亲来的,这种可能性可以做一个共性的来考虑。如果人出生的时候他确实拥有这样的一种偏向性就像之间谈这个性格类型样,都多少都会有某种偏向。但这个偏向他并不是一个主导性的,所以呢这才是为什么他提出来说,如果你是一种对性的一种执着作为一个主要影响这个人这个。父母关系的一个主要的解释的因子的话,那只是他就会变得失掉了客观性,也就是他的一个共性的情节并没有被太多的人所认可的原因。但是如果从他是,比如说如果是儿童他对母亲都有依恋,那么男童对母亲会更依恋。那我认为这个是有的,如果他是一个辅助性的影响因子的话,我看到其实是有这种,如果这个母亲的这个能力还不太差的话。那同样的其实如果

20、这个反过来子她也是一种状况,那么对普遍性而言除开这个的影响,那么母亲对孩子的这种来讲他的影响,最主要的是孩要从向征的层度去理解这个子肯定是依恋这个女性的,心理上的母亲。心理上的母亲,因为发现在现代社会里面,这个母亲的替代物太多了,包括是月嫂保姆和种种老人家之类的。有非常非常多的,这个母亲的代替物,就是我们专业上讲的主要依恋对象,次要依恋对象,总之有太多的依恋对象了,所以这个孩子,你就不能够及时考虑说他是在依母亲。亲,她反正是依恋这个心理上面的但他对于这个心理上面的母亲的依赖。一方面的他是可以激活他自己的内在的儿童原型,他的儿童本能。那么当儿童他被一个足够容纳的一个母亲的这个依恋对象去照顾好的时

21、候,他能够去激活到他的一种特质,就是一种创造力的这种特质,这种创造力的特质可以认为是更接近神性的。所以会发现儿童他在这个儿童期,其实是如果你让他会有某种的艺术表达的一些表达方式引导,他其实能够创造出很多具有神性的不可思议的创造力的一些作品。就比如说做沙盘的时候看到很多儿童他在沙发里面会摆很多的神话故事,这个神话故事他根本就不懂得,但是,就能跟他的现实生活是这个最直接的对应的这个版本。所以,儿童他的这种内在的,他是具有很强的那种智慧,很高的智慧的,所以当一个人被允儿童的时候,他内在的这个智慧,是可以发挥出来的。而且在被允儿童的这个时期,除了他的智慧能够体现就是儿童会跟智慧,儿童原型跟智慧老人这两

22、个原型经常是成对出现了。那么当一个人允许当儿童的时候,他这个儿童的本能和他的智慧的一面,他们同步出现的时候,其实是很能够去在这个时期有非常强的创造力的。所以许多天才少年,我认为其实他们是被允儿童。所以他们能够有很强的这样的一种创造力的一现。那这样的的话一个母子的关系对儿童最重要的影响是能不能让这个他天生的天赋得到发挥。其次的话,在心理学的背景下面来理解,母亲对孩子的关系对孩子的影响其实不是只有一个单一的女性然后就是说母亲或者是女性这两个影响的现在其实是从象征层次来考虑就是一个对孩子除她了自己作为女性的女性面对孩子有影响其实她内在的的能力也是会影响到这个儿童的。这是人都有内在的阴阳,那么这个内在

23、的阴阳对儿童的影响这样子来理解会更全面的。除了她就是母亲的角色母性本能,那么就考虑她是一个人。内在的阳刚面和阴柔面同步的对孩子的影响。那如果考虑现在的女性工作理性比较强的话,她们内在实际上的女性变弱,那么内在面。面强。从这样子的角度来理解会更全这通常的有很强的内在面的很弱的女性面的女性。她可能会找一个更互补的一个。反正就看到哦这个父亲,他有更强的那张女性面,那么他相对那个面也得要弱一点,不然两个人就打起来。所以你会看到对应现代的这种儿童来看。这种母子关系里面,看到的时候这个母亲,生理上的母亲她起的作用是心理上的父亲。就是就是内在的阳刚面主要在影响孩子。所以她好像天天都是再去跟孩子讲规则。去树立

24、界限,实际上是在起到一个心理上的父亲的一个作用就是。去促使孩子去发展他的意识,他的这种区分能力。他的胆识,他的开拓能力,实际上感觉现在的母亲会推动孩子往外比较多。那么反过来就会看到现在的这种父亲他对儿童的影响会偏向内在女性面。比如说这个回到家之后,会的允许孩子可以做这个呀!然后,就看到他内在的女性面会更强一点,他能是会的更轻柔地去对待孩子。那够用更慢的节奏,不是强制的,而是一种更循循善诱的式来允许孩子有自己的空间,允许孩子自己自处。那么又看到现在的不管男童女童,如果说是,父亲母亲对孩子的式会明显的这种阴阳特制的交换了,就是交替的这种影响的时候。那么你会你需要是从就是,内在的女性面主要是来源于父

25、亲或者母亲这种角度来理解,你才能够更加的去应用到实际上。所以常常但是希望会劝戒这个母亲致的。的把自己原有的这个内在女性面发展起来。但是呢,这个是条件所那如果母子关系里面对儿童的这个,母亲会更贴近内在女性面。也就是说内在女性面较强的时候,那对儿童的影响就是之所表达的,那就是对他的情绪容器是有个很大的影响的,有很好的一个促进作用。现在的很多人他们来做沙盘,主要是觉得这个孩子情绪失控,或者是表达的方式太过于强烈啊甚至说太退行。比如说。他婴儿似的,那么这个时候实际上他的一种描述,只是在说这个孩子他的情绪容器不够大。当一个人他如果有比较大的情绪容器的时候。他能够非常容易的,在一种别人情绪已经了情况之下,

26、实际上他能够非常的平和的有承受力的去处理他自己的情绪,不会这么过激。那如果一个人他的情绪容器较小,容易情绪爆发,那么就是考虑他是不是内在的女性面这种滋养不够?那不一定就是说内在女性面是来自于他的母子关系因为要看父母亲在带孩子的时候,到底谁主要起一个内在女性面的这个功能,谁在起一个内在面的功能。那如果说是,孩子的对孩子的内在女性面起到的抚养的功能的话。那如果他父亲真的又比较少在家出席,那出席的时候他都是很温和的。那这个时候,母亲又主要是在担任内在的面。而母性又出现的比较多,频率比较高。那这个自然你会看到这个儿童他的这种对情绪的容纳能力,因为没有足够的时间跟容器实际上是比较小的。内在女性,就是父亲

27、相处,那那现在如果再考虑进了文化的,这个影响就更复杂了。就是为什么现在的中国的女性很难具有更强的这个内在女性面?其实也是因为在过去的这个连续几代的里面的女性,所的这个实在是太大了!那些包括是在这种女性她要去像一样工作的这样一个什么大饥饿年代,还有就是后面的一个炼铁炼钢的这个年代。你会看到就是这个社会其实并没有去允许的内在女性面得到很好的保护和发展。所以当大量的女性,前面好几代的这个女性当她们跟情感面,当她们过度的发展内在面的时候,其实整个这个群体里面,他们的情绪容器都没有被发展起来的。这子的情绪容器较小。去会看到很普遍,现在这种孩同时也会看到就说,不管是孩子还是父母,他们的情绪或者情感表达能力

28、都也是比较受限的。他们能够很聪明的纯理性的去描述一个事情,论述一个道理,去学很多很多的理论包括是教育的心理的。但是她们很难用语言去表达清楚她们的感受。尤其是当下的比较脆弱的感受是很难用语言能够到她们的感对儿童的影就可以去 的阳刚面受的。这些都是一种征兆去表明,就是这个时代里面,就是响是,可能的整体这个民族它的内在女性面都是偏弱的,那么理解,当内在女性面偏弱之后,其实是会补偿性的去发展的。所以很多的女性也会像的一种表现。一样的的时间花在工作上面。这是一种谈完母子关系对儿童的影响后,是父亲,杀掉父亲这个情节。如果再来谈一下情结,里面他谈到在心理象征上面来理解就是所谓的是他弑掉的父亲指的什么?那么心

29、理上的父亲可以更容易认为他象征上面是一种性的看到,就是,当有一个新生的事他们会采取一种本能性的恐惧和压。那么在每一个时代读历史会物要出生的时候,这个旧有的习性,制的式。比如说这个这个故事里面,这个父亲他因为自己犯了一些错误,所以他并不想要去承担这个错误,会害怕这个,这个并不是就的这个父亲,是没有原因的其实他也是自己应该要承担的。但是,这个社会但他很有力量的时候他选择了去畏惧一种新生的可能性,这个新生很可能是他的阴影的体现。就是这个孩子出生会相当于让他面对一个他曾经别人的孩子。他的学生的这样一个。所以他为了躲避他的这个,躲避他的阴影,他选择了去丢弃这个孩子或者是变相的间接的杀死这个孩子。那么这样

30、的一个新生的力量就这个孩子当他要去真正的成为他自己的时候。他需要去象征的去杀掉这个父亲。象征的杀掉这样的一种旧有的面来理解这个杀父的情结,实际上是杀掉,旧有的。所以在心理象征上,杀掉旧有的,杀掉过去的不适合当下时代需要的一种理解方式,一种恐惧就是杀掉一种拥有力量的恐惧。那如果这样子来理解的时候你会发现。从心理上面去理解这个弑父的情节,你会看到其实他也是很符合心理学对于这个父子关系对儿童的这种影响的。因为在儿童到成人就是在一个心理尚未成熟到心理上成熟这样的一个发展阶段中呢,有一个非常重要的原型就是的原型,他也是需要去杀掉一个那些阴影的,对恐惧性的力量的。那么他会需要先是要离开他对母亲的依恋。的原

31、型前面讲过,简单的在这里说一下就是,他要离开他对母亲的这样的一种依赖,然后他需要去使用他自己意识的力量去对抗恶龙,然后去杀掉恶龙他去救他所心爱的公主。那么这样的的原型这个里面他是需要去对抗到一些阻碍他的力量的。包括是追捕他的一些阴影性的人物。也包括是这些阴影本身对于这样的一个,就是一个意识光明的人恐惧。这两者之间是一种势不两立的关系,那么,其实从阴阳的角度来看也很容易理解。就是。当一个阴影或者是当一个并不愿意觉知到的的一个事情,当一种让紧张恐惧的一些记忆,他要出来的时候,通常会本能性的去抵抗对这个部分的意识。通常的内在的阴影面会本能性的去抵抗光明。所以人越老,他是越害怕光明的,你看孩子越小他是

32、越喜欢光明的害怕。那这种这种在内在的这种光明之中本身的对峙它并不是一种绝对意义上的对峙。这是就人他的对阴阳的理解他是一种一种相的理解。也就是说,当能够去让阳光照到那个现在阳光照不到的,比如说东半球在晚上,那这个时候去到阳光的时候就要从一种阴的状态变到了阳。那么,当现在去失才会去,才会去知道阳光存在的可贵。那么但是一定是需要去呆在一个相对没有阳光的一个阶段,这样能够去看到阳光。所阴阳他本身这种相生相克意味着就说当阴的状态下面的时候其实是可以去辅助到这个阳的重生的。那么当处在一种阴影的理解中的是,这种内在的面实际就是一种意识的区分能力就会发现到当很多的这个父亲能够帮助这个孩子就参与到孩子的这种成长

33、中的时候,这些孩子他都有比较强。如果去正视的阴影,其实能够获得光明。所以在这个意识它本身有一种态度,就是对于它不了解的位置的这个部分它的恐惧。可以认为就是一个就是经典的就是要对于就是他对于一个新生的事物它本身的恐惧。有新生的光明那种更有发展可能性的部分,他因为求知不能过去,不能够掌控在他的控制下面。虽然他会有这种对于失控的部分的恐惧,这是种本能。但是这种这种恐惧性的本能,他也是相对性的他并不是就看到很多人类的原型故事里面总是会谈到,就是这个旧有。所以,虽然他很害怕新的的发展,自己的,但是他最终也会被转化被感动。所以如果说是要这样子来理解什么叫杀掉父亲,那就是杀掉恐惧新生事物的那样的一种控制性的

34、态度。一种控制型的一种的态度,就是要去除掉这种基于恐惧的情绪所掌控的一种权力的一种一个面向。那这个就是是需要在弑父这个情节中去处理心理下面的这种过于阳刚的这种面,掉。那但是现实中如果要考虑这个现实的父子关系对儿童的影响,就是肯定要从现实的来考虑父亲对于儿童他的一种成长肯定是有一个进化的生理上面的帮助的。所以识。肯定不是说这个儿童都要杀掉父亲了这个绝对不符合常是这个儿童如果能够跟父亲建立很好的这样的那种父子的依恋关系的时候,这个对于他是很有帮助的。不是说女童才需要父亲,女童跟父亲很好的关系,这个是另一说,只是说不管男女的儿童,他都需要这个父亲这需要这父亲是什么呢?会发现当这个孩子到是半岁之后,他

35、能够母亲之外的第三者,这个里面首先的第三者很多会出现是父亲。那么当他能够这个第三者的全家的时候。对他心理上的影响就是他能够在他心中建立第三者的概念,那他会整个人际关系的一种意识就会被萌发出来。同时呢这个父亲他参加儿童的教育中的时候肯定是可以有助于他的儿童的内在的发展的。这种理性的发展能力,而且这个勇气胆识然后就怕生的这个部分或者不够胆识这个部分,就表现得比较小比较少。那当然我不排除有些母亲在带这个时候她自己的面很强,所以这个母子关系本身就已经起到了心理上父亲的作用。也就是能够帮助孩子也变得很有理性,意识区分能力很强,就是传统意义上来讲的话,就是一个父亲其实对儿童他是主要是在这种他的开拓意识能力

36、上面的这种意识区分能力。应该化的去理解。不是一种太的细化,也就是说一种就是能够对一个事情能够更细二分的这种理解方式,这个叫做意识的区分能力。举个例子来讲就是在儿童她早期发展这种道德观念的时候,那么,如果这个化的父亲能够参予到儿童的教育。那一种情况给比如说,这个摔破你不承认,这个是坏事,那么然后你说这个帮助别人是好事。那这个时候在这种非常明显的道德的判断中这个二元的区分方法是成立的。但是就是因为发现他进入到一种更加的要细化这种状况他又很难去辨别。比如说帮人,但是我帮的是个做了坏事那怎么办呢?那这个里面就会有对意识他有更强大的一种分支出去的能力能够去容纳这种这种二分法他不能够区分的一种情况。所以当

37、这个父亲或者内在较强的一个人他对儿童能够的事情的意义影响的时候。他能够带领到这个儿童去发展到他的意识的区分能力。就说她能够很清晰地去理解清楚和讲清楚。刚刚提到的就是帮人是好事也是好心,但是我帮那个的话那我应该怎么做?那么这里面到底是对还是不对?这种即对又不对的情况之下要怎么样能清晰地去区分什么部分是对什么部分是不对?那么,甚至在更复杂的情况下如何去辨别的清楚哪个更细微的部分是OK 的,哪个更细心的部分实际上是不OK 的。那么这个时候这种意识的区分能力就是所谈到的内在面的影响的能力。也就是一个足够长的阳刚面的给儿童的这个最具有价值的部分。但它是非常真实的,因为如果孩子他不能够成为他自己。他必须要

38、成为父母关系中的一方比如说他需要成为其中父母一方。那还要关键的来谈一下就是夹在父母关系中心的孩子的部份就是,首先他都已经区分清楚了生理上面的父亲母亲就不是绝对意义上来说。生理上的母亲就一定能够去帮助到孩子这个情绪表达和这个情绪容器。身体上面的父亲就一定是帮助到孩子他的意识区分能力。很多的时候其实父母双方在抚养孩子的时候各自内在的面的这种发展程度都是都会起一个就是中和的对孩子的影响的。那么其实对孩子来讲他只要拥有他成长所需要的这种能力的对象,模仿的对象,他就会去发展起来。但是在现在的这种家庭的关系中会发现,孩子他夹在复杂的关系中间,也就是说。很多的时候父亲不能做父亲,母亲不能做父母亲的时候,会发

39、现这个孩子,他夹杂在更复杂的关系中。举个例子,你现在不是做婴儿观察嘛!你就会发现这个婴儿从刚出生的时候,比如说。这个父母亲之间如果这个父亲他并不能够一力承担起这个家庭的经济责任的时候。那么这个时候母亲也得要去工作的时候,那么OK 这个内在的母亲的这样一个角色其实后面就会去有其他的替代对象来。那么就是看到有些次要依恋对象。后面的主要依恋对象啊,不管是保姆还是老人家。那么当这个父母亲关系中间他夹杂进来的新的关系的时候,其实这个会有非常复杂的影响。比如说,这个母亲,她就会对自己的母亲甚至可以说是女性面她是有存在不自信的状况的,她有非常一种抑郁的倾向。那么这样的一种对自己的质疑其实是会影响她去很好的去

40、跟孩子建立很好的依恋关系。其实这也会影响到他去跟父亲建立很好的依恋关系。因为会看到如果说是一种传统的生活方式中母亲,当她生完孩子之后她需要完全那种照顾。这里面不单是在经济上面的,其实也包括其他的心情,心理上的照顾。包括是说嘘寒问暖的呵护。那么,这个时候她也能够得到像孩子一样的非常体贴的照顾的时候,她才能够去的去渡过这样的一个心理最脆弱的一个时期。那么看到很多的母亲,由其现在的母亲在这样的一个最的时间是没有这个条件得到这种照顾的。那么她就会有一种非常 包括的责任在里面夹杂着复杂的情绪。失落还有一种对自己的质疑。当然也那么这样的一种复杂的情绪呢,现在的很多的父亲或者是先生其实是没有这样的一种条件,

41、没有这种能力去理解这个问题的复杂度。所以他们很多的时候会去一种逃避或者是说一种转移,比如说付钱啊或者是说在等会叫其他的一些家里人帮忙这种方式。来去在这种生理上面好像起到一种支持。但是实际上真正的部分还是这种心灵上面的一种感受。所以当这个母亲她并没有办法去得到支持的时候,她其实对父亲之间的这种关系是会有裂痕的。那这个父亲的也会在这种状下面是很无助的,因为他一开始他身为人父不知道该怎么样,二个原因,其实在这么庞大的一种照顾孩子还有母亲那种压力中,他很可能会选择避开的时候,那这个里面,他其实是拥有很难去修复回来这个关系里面的裂痕的。那这个时候就是看到了孩子在这种父母关系中成这个婴儿期开始,它就会成为

42、夹在中间的夹心饼干。比如说在最初的时候没有三个人关系之前,那么父母关系就是互为阴阳,但是发现当这个。原有的阴阳关系发生了一种裂痕的时候,孩子很容易夹在中间它变成是双方的阴阳的替代。比如说这个母亲她对父亲有怨言的时候,她其实是很过于依恋孩子或者过于害怕孩子受到。过于去怀疑自己的能力的时候,她会过于害怕自己的孩子得到就是说消极的影响,所以,这种恐惧和担忧会造成焦虑的增多。一种以关心的名义,焦虑的方式去体现的这样的一种过于依恋孩子,其实这个是一种父母关系本身太没有得到一种非常良好发展的其中的一种征兆。因为假如说按传统意义上来讲这个父亲能够对孩子对孩子和母亲有很好的支持。尤其是对母亲有好的支持的时候。

43、其实这个母亲,这个新手实际上是会感受到她得到支持。虽然她会很在乎这个孩子但她会觉得这是双方在一起自己照顾孩子。这她时际上是对先生也是会有感激的。但是如果说这个这个关系,在这个非常时期的时候,这个先生刚好不踩到了界限,或者是刚好躲避着他的责任。并不能够发挥内在的阳刚面,在这种事情挺身而出。去很有胆识的去一力的承担的时候了,那么这种父母关系的这里面会体现在。父亲可能也会很依恋这个孩子或者母亲很依恋这个孩子。或者说父亲没有孩子可以依恋,因为母亲可能会排斥父亲去接受孩子。那么这个时候父亲会依恋工作,还有找一些依恋的对象。比如说沉迷于某种东西,那你会看到就是其实当父母关系出现问题的时候,原来的互相紧密的

44、互相支持的关系出现问题的时候。很可能这个孩子他就成为其中一方的情感的替代品。那么这是一种非常无意识的部分,是非常难被觉察出来的也很难去被认可的,就是很难被承认。除了成为父母关系上的一方的依恋对象,现在会看到,也会有就是老人家来照顾的时候,因为这个老人家,他在人生的晚年时期就是他有一个社会价值缺失的部分尤其是退休之前是一个非常显赫的非常有社会价值的人。那么当他们去带孩子的时候,他们对于孩子的这种过度的重视和过度的在乎,其实这个里面也有对自己的这种价值寄托的这种影响在里面。那么就看到就是这个孩子他在不管是父亲母亲还是老人家的这种照顾中,他被寄予了一些额外的价值不是他自己,那么就是就看到这个孩子其实

45、没有给到空间的。不排除这之外的另外的人,比如说当保姆和月嫂来照顾孩子的时候,她们会把这个让别人怎么看自己照顾孩子,也会当做是自己的能力价值的体现。那也是一样的。所以的话,其实孩子不但是夹在父母关系中其实是很容易夹杂在很多人自己的需要中间的。但是很容易出现父母关系问题,所以呢孩子是很容易夹在在父母关系中间的。那么当他从婴儿期开始夹在父母关系中间的时候,他到了这个童年期的时候会稍微好一点点。因为,当这个孩子进入童年期,比如说她能跑能跳能说话然后开始喜欢同伴关系的时候。似乎他能够的远离母亲然后呢的去跟他者,就是,不一定这个他者就是父亲能够成为成功的参与进来母子关系变成是个三角三者的关系。但是当她进入

46、到同伴就是比较多的时候他还是一样会进入到三者,或者三者以上的关系的。那么这个孩子他会在童年期就更加的会能够从父母关系中走出来。 在成人期反倒能够减轻。但是呢这个就像树的发展一样,有看到年轮,树的年轮你会看到里面的圈的发展会影响到外面这圈的发展。这是一种什么状况呢,那就是当这个孩子进到童年期的时候。他婴儿期夹在父母关系中间的时候,其实他仍然会在他童年期的同伴关系中会不自觉得会吸引到同样气质类型的伙伴。时际上,他是会在他的同伴关系中去。或者会强化同样的一种关系的模式的。所以其实在早期的这种父母关系中间,如果说父母对于这个双方相互支持的关系并没有很好的去解决和面对。而是说去回避和可能就是继续的不停的

47、替代。那么这个时候其实这个孩子,他在人际关系中是一定会体现出来的。那么到童年其实这是一个非常好的解决婴儿期的这种关系问题的一个时期因为前面我曾经提到了她是一个孩子的非常时期,儿童智慧出来的一个最主要的时期,就是他的智慧是很高的。虽然在这个童年期去处理婴儿期的是相对非常容易的。但是如果当他到了青少年时期,的时候,这个就会复杂化了,尤其是这个性趋力,其实这个性是一个主要的区域来讲的话。那么当孩子以前是十二岁现在可能提早到九岁到十岁。就他提前进入到这个青春性敏感期的时候。早期的这种婴儿期的童年期的这个关系上面,到了这个时期,就会处理起来会更了。因为要考虑他的性趋力就是对异性的这种相吸的部分对他的影响

48、。而且他会更少的去依恋他原来的母亲,也就是说他对他原来非常依恋的对象,他会用一种叛逆的方式去推开, 但是他同时又处在一种依赖的状态,所以他是一种非常纠结的情绪时期。所以会极大的增强这种时期去调整他原来这个早年关系,父母关系,夹杂在中间的时候,产生的种种问题,那么到青少年时期来去干预,实际上是偏晚的了,但是到了成年期的时候会稍微好一点点,因为成年期刚好渡过了青少年期这样一种身体发展超过于心理能力的这样的一种非常情绪容器破裂的一种这样的压力,那么当他们在成年期的时候,意识的能力其实发展的还可以了,那么这个时候青少年时期的一些,所以这个成年期的时候就是刚成年期,除了就是就业,求偶的一些压力。如果一旦他们能够在经济上的时候上面有一定的认同和这个自信之后,他来去做一个调整这种早年关系,其实是个比较好的时期的。那在研究中当然还会再看到就是说父母关系对孩子的影响。他智商也是需要去综合的来考虑,这是开始从阴阳来看吧!这是还是考虑就说早期的这种母亲的关系或者内在的这种女性的关系。就是让女性面对孩子的影响,其实。不管是她在婴儿期,青少年时,童年期,青少年期还是成人期。其实他会影响到他对的这种爱恋啊就是他对这个身体他的关系。所以一般这个的

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