“三月三”线上直播课堂观后感(二)

1、三月三”线上直播课堂观后感（二）“三月三”线上直播课堂观后感壮族三月三充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广 泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情 绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐 形成了 “歌墟”这种以歌为主的节日盛会。每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌 去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求 她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”

2、便 是为纪念刘三姐而起的。人们敬过刘三姐后，即争相凫七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对 歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆 肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各 种文娱活动;而最终硕果累累的，却是造就了双双对对的美好姻缘。实际上，壮族男女青年把三月三视为他（她）们的“情人节”，谁不想抓住这 每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢?这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角 展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面 歌、邀请歌，女方如果有

3、意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若 姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中 人。绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情 信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐乂让 人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌 节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而 来，自然，活动内容也更加丰富多彩了。壮族三月三“年年三月摆歌台，声声山歌唱不绝”在农历三月初三时，便是壮族人 民一年一度的歌仔节。而关于歌仔节还有这样的一个传说。唐代，壮族出了一个歌

4、仙，人们称她“刘三姐”。刘三姐聪明过人，经常有 山歌歌颂劳动人民的辛苦，以及揭露财主们的罪行。以至于财主们一心想将刘三 姐，除之而后快。在一年的三月初三，刘三姐上山砍柴，下山时.，一位名叫莫怀仁 的财主派人砍断了山藤，导致刘三姐不幸坠崖身亡。后来人们为了纪念刘三姐，现 在每年三月初三这天歌唱，一唱便是三天三夜，从此，歌仔节便形成了。“咚，咚，咚。”听，这是哪的声音?原来，这是有人在跳竹竿舞啊。一些壮族的原住民手持竹竿，对立面的站着。口中唱着山歌，手中的竹竿便 跟着山歌的节奏上下摆动着发出“咚咚”声。唱起了山歌，那些手捧五彩糯饭的壮 族老乡也跟着节奏跳起了竹竿舞。激昂欢乐的竹竿舞，不仅深深地感染

5、着我们的身 心，也使一些游客情不自禁地加入了进去。顿时，所有的欢呼声、喝彩声、鼓掌声 都交织在了一起，形成了一首美妙的交响乐。一曲竹竿舞未了，歌仔节的另一出重头戏一一山歌对唱，开始了。“林中千万树，单这颗匀称;林中这些人，数妹最心称。”在这个壮族一年一 度的重大节日里，壮族人民不仅会举行盛大的宴会，还会在这天择良人。若有能对 上山歌的人，便是有缘人。除了竹竿舞，山歌对唱等活动，壮族人民还在那三天里举行舞龙（狮）、斗 牛、吃五彩糯米饭、抛彩球等活动，以示喜庆。祭三姐，唱山歌，三月三，歌仔节。壮族三月三一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天， 家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米

6、饭、煮彩蛋。三月三的早晨，天刚蒙蒙克，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆 里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮 她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开 后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然 无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩 颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个乂尖乂 大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕 蛋在衣兜

7、里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一 个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地 围在一起碰蛋比高低。“啪！ ”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，我 们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看 你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。我们回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一 桌。这时: 爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高 高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。壮族三月三我的

8、家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多 风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌仔节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的 诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成 汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。 壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故乂称歌仙节。大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十 五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做 五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续

9、两三天，地点在离村不远的空 地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老 人小孩都有来旁观助兴。小的歌仔有一、二千人，大的歌仔可达数万人之多。搭歌 棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫 墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。壮族山歌简称为“壮歌”，乂称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱 的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能 算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始 社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广 西壮族古老的歌仔集会和绣球一

10、直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有 “歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠 久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地 步。歌仔节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就 把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。 南宋人朱辅所著的溪蛮丛笑，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野 外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在岭外代 答中也说：“土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛 之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓

11、飞纶，就是今天的绣球。南宋周去非的岭外代答载，壮人“迭相歌和，含情凄婉皆临机自 撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋太平寰宇记中也记教：“壮人于谷熟之 际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌仔已经相当兴盛。1934年编 的广西各县概况记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达一个县，几乎遍 布广西各地。如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染 彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。壮族三月三每年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。今年的“三月三” 乂快到了。时间在飞逝，明天就是我早盼望来到的“三月 三” 了，我的心情哪，甭提多高兴了。晚上，妈妈

12、就开始作起“三月三”的食品准备。首先妈妈拿来红兰，炒了一 下就滚了热水，就把红兰泡入水中，妈妈就用手C。着红兰，不过多久，红兰便冒 着热气，水变成了红紫颜色的了，香透了。我想彩妈妈就把糯米洗好，泡入红 兰水，等到明天早晨蒸。听了妈妈说明天蒸，我焦急了。但还是得明天吃上这香喷 喷的糯米饭，因为明天是“三月三”嘛，这只是准备。然后，妈妈做另一种食品， 就是鸡蛋。第二天清早，我一骨碌地爬床来，穿上衣裤就闻到一股糯米饭的香味。于 是，我赶忙来到厨房。早起的妈妈见了我说：“快快来吃糯米饭了。”我兴奋地欢 呼起来，拧开饭jin的盖，哇，好香啊，只见饭jin里乘着美丽的糯米饭，有黄色 的，白色的，红色的，紫色的。我抓起一大把的糯米饭，津津有味地吃起来。吃了 一会儿，妈妈