电子游戏：为何与何为

1、电子游戏：为何与何为不管你发觉还是没有发觉，游戏”这个词的含义已经发生了很大变化了。 如果有人对你说：我家孩子啊，太爱玩游戏了！这里的游戏，八成指的是电 子游戏，而不再是我们小时候说的家家酒、搭积木、跳房子之类的活动。当下社 会中的游戏，从语用的角度而言，仿佛成为了电子游戏的特指，不再是一个 囊括了从古到今五花八门的游戏活动的概念。电子游戏泛指一切以电子平台为中介的游戏活动，包括了游戏机、电脑游戏、 手机游戏等等，是一种随着科学技术开展而出现的新类型。虽然假想、竞争等核 心乐趣仍然存在，但是电子技术对人的经验却有着很强的塑造作用，它确确实实 地改变了儿童游戏的方式。儿童不需要移步出门，就可以进

2、入热烈的游戏现场； 不需要身体接触，就可以想象各种情境不需要行为互动，就可以构建虚拟关系。 从简单到复杂，电子游戏几乎针对一切群体在开发技术所能达成的娱乐目标，将 人的注意力和心思完全聚焦于一个与现实区隔的世界里。极富吸引力的情节、控制与反控制之间的张力、亦真亦幻的形象，牢牢抓住 了成人和孩子门的心。这传统社会里没有的游戏形式，最集中地反映了现代社会 中技术的魔力。它甚至成为了一种文化，从游戏的情节与角色，到市场开拓出来 的相关产品，到传媒去对之进行传递和演绎，到成为人群之间的话题和共识，已 经超越了游戏活动本身,而成为了具有社会意义的现象。我们会看到，哪怕幼儿 园的孩子门，聚集在一起谈论、演

3、绎电子游戏中的情节和形象，争执植物大战 僵尸中那种武器最神奇，比赛自己在水果武士中的积分，以及假扮一些我 们成人都不熟悉的游戏角色，都是非常常见的。由于市场的强大驱力，游戏设计如何体察、调动和维持人的兴趣需要，成为 了一门专业，它对孩子的研究甚至比我们做教育研究的还要细致入微。当然它的 目的是为了将孩子吸引在游戏机、电脑和手机旁边，而不是去关怀孩子一生的成 长和幸福。也正因为如此，我们才要更为谨慎地对待电子游戏，既不要将之作为 洪水猛兽一味禁止，也不要将之作为高科技产品一味崇尚。在人的生命早期，感官向外界彻底翻开，渴望通过自己的体验和探究去认识 世界。而在试听觉方面设置了极富刺激性形象的电子游

4、戏是非常容易吸引孩子的 注意的。孩子长时间呆着电子游戏设备旁边，眼睛盯着屏幕，手操作着键盘，精 神一直处于高度集中，维持着兴奋状态，随之而来的是精神的疲劳、身体缺乏运 动所带来的迟滞，同时也丧失了获得更有益的经验的机会。一个游戏设计得再有 趣再开放，它也不过是设计者掌控之下的世界，孩子在游戏中再自由，也不过是 居住在别人的思想之中，与真实的社会、自然的气象万千，仍然是难以相比的。然而一味禁止却不是什么好方法。人家都玩，凭什么我不能玩？我不 玩，人家都不和我做朋友了！面对孩子这样的反响，我们常常觉得为难。我的 一个学生做关于幼儿周末生活的田野调查，发现孩不门周末很忙碌，一个接一个 的兴趣班或者培

5、训课。仅有在家里的一点空闲时间里，却又迷恋手机游戏。妈妈 很苦恼地说：他逮着一点机会就去找手机，拿着手机就放不下来，总要我喊, 总要我骂。可学生却发现，当孩子的爷爷奶奶周末来看他的时候，他似乎根本 就忘记了手机的存在，他们在一起玩扑克、猜谜、讲无厘头的笑话，乐得停不下 来。孩子说：我就喜欢我爷爷奶奶来家，那是我最开心的时候。可见，玩手机带来的快乐，与和爷爷奶奶一起游戏的快乐相比，是缺乏为道 的。那么平时他玩手机的时候，爸爸妈妈在做什么呢？他们总是在告诉他：你要多看看书、有空去听听故事、自己一边去玩玩:你看你尽玩手机, 眼睛会瞎掉的这样的案例使我们不得不意识到，孩子的生活和成人的生活是一个整体，他 们之间会呈现出一种生态。当孩子的生活里充满了各种他们寻找不到意义感的活 动，到电子游戏中找到刺激和满足就成为了理所当然的事情。究其根本，人是情 感的动物，情感是人最重要的需求，我们要使孩子在现实生活中找到意义感，就 要以情感为基础，和孩子一起构建美好的生活啊。当孩子门有爸爸妈妈和小伙伴 一起