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文档简介
1、得道多助,失道寡助公开课教案教学目标:1、知识与技能:了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义,了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法,从而把握作者提出的“仁政”的思想。2、过程与方法:采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题3、情感态度与价值观:在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想,从而明白“得道多助,失道寡助”的道理。教学重点:了解本文的观点和政治主张教学难点:了解文章的论证方法及结构课时安排:1课时教学过程:创设情境导入课文导入:二、作者作品及其思想主张三、阅读讨论,整体感知1、初读认知字词句2、次读感知文章内容3、再读感悟文章思想四、合作交流理结构五、小结拓展定主
2、题小结:拓展:六、板书设计举例论 证攻失利人和战争失利守“仁 政” 思 想论据:域 民人和治 国固 国道理论 证威天下结论:得道多助, 失道寡助 七、作业布置1、背诵全文2、翻译:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”得道多助,失道寡助公开课教案(详案一)教学目标:1、知识与技能:了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义,了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法,从而把握作者提出的“仁政”的思想。2、过程与方法:采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题3、情感态度与价值观:在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想,从而明白“得道多助,失道寡助”的道理。教学
3、重点:了解本文的观点和政治主张教学难点:了解文章的论证方法及结构课时安排:1课时教学过程:创设情境导入课文导入:中华民族是一个团结的民族,自古就有“家和万事兴”之说。“团结就是力量”这首歌也告诉我们,“团结”可以形成巨大的力量。我在这里所说的“家和”和“团结”都是指人心凝聚的意思。今天,就让我们一起来学习孟子这篇关于治国的政论文章得道多助,失道寡助。二、作者作品及其思想主张孟子,名轲,字子舆y,战国时期重要的思想家,政治家和教育家。是儒家学派的泰斗级人物,人称“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。孟子一书是孟子及其门人所作,与论语、大学和中庸合称“四书”是儒家的必读经典之一。孟子在学说上继承了孔子的思
4、想。政治上他推行“仁政”的主张。他在孟子.尽心下中提出:“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。此外,他还提出关于人性问题上的“性善论”学说,即“人之初,性本善”这一哲学思想。应该是他主张推行“仁政”的初衷。三、阅读讨论,整体感知1、初读认知字词句(环,夫,畔,固,至,以,戚)2、次读感知文章内容(战争/治国?)3、再读感悟文章思想(施仁政,讲人和)四、合作交流理结构第一段:提出文章论点:“天时不如地利,地利不如人和”。(两个否定词“不如”强调了“人和”的重要性)第二、三段:从正反两方面,列举战争中攻守两方面的例子进行论证,强调了“人和”的重要性。指出了战争取胜需要靠“人和”的道理。(4个“非
5、不”双重否定句式的运用,肯定了“人和”的重要性,同时,在语句上形成排比句式,使论证一气呵成,更显论辩的说服力。)第四段:连用3个排比句,从道理上论述了“人和”在治国中的充要性,指出了“治国”也需要靠“人和”的道理。最后在逐层论述中,顺理成章地得出了“得道多助,失道寡助”的文章结论。(三个“不以”,形成排比的修辞句式,强有力地否定了“非人和”因素对治理国家的作用,从反面指出了治国要靠“人和”的仁政思想。)五、小结拓展定主题小结一:文章在提出“天时不如地利,地利不如人和”这个中心论点的基础之上,通过逐层论证的方法,阐述了只有施行“仁政”,以民文本,上下团结,使人心有所归向,才能使“政兴人和、国家兴
6、旺”的道理。小结二:“得道多助,失道寡助”告诉我们一个浅显的道理,那就是,站在“道义”的立场上,抢占道德的至高点,就会得到大众的拥护与支持;相反,如果我们背离了人民中的大多数,就会众叛亲离,走向孤立无援的人情荒地。拓展一:在生活中,我们应该如何与人相处,才能做到团结?让我们的“心室小屋容己、容人、容家,容天下”,做一个有胸怀,有理想的新时期公民。拓展二:2007年温家宝总理访日,开启了中日之间的“融冰之旅”。在日本国会演讲中,温总理说道:“中日关系,和则共赢,斗则俱伤”。这句话说明了什么道理?这就是说,“人和”关系着世界的和平与发展,地区的稳定与发展,国家的发展与昌盛,社会的稳定与和谐,家庭的
7、和睦与巩固。同样的道理,在我们的班级里,如果大家都能认识到“人和”的重要性,那么,我们班级就会更加的团结和上进!希望同学们都能够为我们的班级发展提供一点“正能量”,为我们的社会提供一些“正能量”让我们的人文环境更加和谐!今天的课就讲到这里,谢谢大家!六、板书设计举例论 证攻失利人和战争失利守“仁 政” 思 想论据:域 民人和治 国固 国道理论 证威天下结论:得道多助, 失道寡助 七、作业布置1、背诵全文2、翻译:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”得道多助,失道寡助公开课教案教学目标:1、知识与技能:了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义,了解文章观点并
8、在逐层论证中得出结论的方法,从而把握作者提出的“仁政”的思想。2、过程与方法:采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题3、情感态度与价值观:在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想,从而明白“民心向背的”道理。教学重点:了解本文的观点和政治主张教学难点:了解文章的论证方法及结构课时安排:1课时教学过程:一、创设情境导入课文导入:孟子其人其作三、阅读讨论,整体感知1、初读认知字词句(环,夫,畔,固,至,以,戚)2、次读感知文章内容(战争/治国?)3、再读感悟文章思想(施仁政,讲人和)四、合作交流理结构五、小结拓展定主题 六、板书设计失利攻举例论 证人和战争失利守“仁 政” 思 想论据:域民人和
9、治 国固 国道理论 证威天下结论:得道多助, 失道寡助 七、作业布置1、背诵全文2、翻译:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”得道多助,失道寡助公开课教案(详案二)教学目标:1、知识与技能:了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义,了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法,从而把握作者提出的“仁政”的思想。2、过程与方法:采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题3、情感态度与价值观:在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想,从而明白“民心向背的”道理。教学重点:了解本文的观点和政治主张教学难点:了解文章的论证方法及结构课时安排:1课时教学过程:一、创设情
10、境导入课文”导入:2007年,温家宝总理访问日本,开启了日本前首相小泉执政期间,中日关系进入“冰川期”之后的第一次“融冰之旅”,总理在日本国会大厦演讲中指出:“中日关系,和则共赢,斗则俱伤”。这说明“人和”对国际关系的重要性。今天,我们就一起来学习孟子的这篇关于“仁政”思想的文章得道多助,失道寡助。了解作者、作品及其所推行的政治主张在进入课文解读之前,有必要给同学们谈一谈孟子其人其书及其思想。“四书”,“民贵君轻”的民本思想,“人性本善轮”及他所推行的“仁政”主张。三、阅读讨论,整体感知1、初读认知字词句(环,夫,畔,固,至,以,戚)2、次读感知文章内容(战争/治国?)3、再读感悟文章思想(施
11、仁政,讲人和)四、合作交流理结构1、本文是一篇政论文,具有一般议论文的结构特点,下面我们就本文结构来作分析,学习本文在逐层论证中推出主题的论证方法。五、小结拓展定主题本文短小精炼,结构严谨,在论证中主要采用了举例论证和道理论证等方法来论述观点,提出自己的主张,在文中,作者不但采用了否定句式和双从否定句式,而且还用一系列的排比句式等来使论证一气呵成,增强了文章的说理气势,很有说服力。 六、板书设计论点:天时不如地利,地利不如人和。失利攻举例论 证人和战争失利守“仁 政” 思 想论据:域民人和治 国固 国道理论 证威天下结论:得道多助, 失道寡助 七、作业布置1、背诵全文2、翻译:“域民不以封疆之
12、界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”得道多助,失道寡助公开课教案教学目标:1、知识与技能:了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义,了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法,从而把握作者提出的“仁政”的思想。2、过程与方法:采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题3、情感态度与价值观:在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想,从而明白“民心向背的”道理。教学重点:了解本文的观点和政治主张教学难点:了解文章的论证方法及结构课时安排:1课时教学过程:一、创设情境导入课文1、导入:二、了解作者、作品及其所推行的政治主张三、阅读课文,整体感知1、范读正字音2、齐读抓字词,解文意
13、3、再读理结构四、合作探究与文章结构解析五、教学拓展与延伸六、课文小结天时不如地利七、板书设计攻方失利举例论 证战争地利不如人和论点:天时不如地利,地利不如人和守方失利结论:得道多助,失道寡助域民道理论 证治 国固 国威天下 仁 政(人和)八、作业布置1、背诵全文2、翻译:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”得道多助,失道寡助公开课教案(详案三)授课人:廖国栋 授课时间:2013年3月14日 上午第3节 班级: 九(2)班教学目标:1、知识与技能:了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义,了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法,从而把握作者提出的“仁政”
14、的思想。2、过程与方法:采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题3、情感态度与价值观:在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想,从而明白“民心向背的”道理。教学重点:了解本文的观点和政治主张教学难点:了解文章的论证方法及结构课时安排:1课时教学过程:一、创设情境导入课文1、导入:国家主席胡锦涛曾指出,“人心向背,关系着党的生死存亡”。下面我想问问同学们,“人心向背”这个词语该怎么理解?(人心,指民众的愿望。向:归向,是拥护的意思。背:背离,是反对的意思。整个成语的意思指人民所拥护和反对的。)现在,我们就在探讨“人心向背”这个词语的实质的基础之上,来谈一谈这今天将要讨论的话题孟子两章之得道多助
15、,失道寡助。这篇文章选自孟子,公孙丑下,题目是编者所加。下面,我们就来解读一下这个题目?要解开这个题目,我们首先要了解题中的关键字“道”字的意思。大道之行也(古代指政治上的最高理想或最高的治世原则) 益慕圣贤之道(学说)“道”道听途说(道,途军制路的意思)此外,“道”字,它还有道德和道义,人心等意思。显然,文中的“道”是指正义和得人心之意。(题目意思是说:站在道义方面,我们就会的到民心,违背道义,我们就会失掉人心。)二、了解作者、作品及其所推行的政治主张孟子,名轲,战国时间重要的思想家,政治家和教育家。是儒家学派的泰斗级人物,人称“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。孟子一书是孟子及其门人所作,与论语
16、、大学和中庸合称“四书”是儒家的必读经典之一。孟子在政治上继承了孔子的思想,他推行君主应“施仁政”的政治主张,提出“民贵君轻”等思想。提出关于人性问题上的“性善论”学说,即“人之初,性本善。”这一哲学思想应该是他主张推行“仁政”的初衷。三、阅读课文,整体感知1、范读正字音 (夫f,郭gu,戚q)2、齐读抓字词,解文意(环,委,去,域,至,畔)3、再读理结构四、合作探究与文章结构解析第一段:提出文章论点:“天时不如地利,地利不如人和”。(两个否定词“不如”强调了“人和”的重要性)第二、三段:从正反两方面,列举战争中攻守两方面的例子进行论证,强调了“人和”的重要性。指出了战争取胜需要靠“人和”的道
17、理。(“非不”双从否定句式的运用,肯定了“人和”的重要性,同时,在语句上形成排比句式,使论证一气呵成,更显论辩的说服力。)第四段:连用3个排比句,从道理上论述了“人和”在治国中的充要性,指出了“治国”也需要靠“人和”的道理。最后在逐层论述中,顺理成章地得出了“得道多助,失道寡助”的文章结论。(三个“不以”,形成排比的修辞句式,强有力地否定了“非人和”因素对治理国家的作用,从反面指出了治国要靠“人和”的仁政思想。)五、教学拓展与延伸互动2007年温家宝总理访日,开启了中日之间的“融冰之旅”。在日本国会演讲中,温总理说道:“中日关系,和则共赢,斗则俱伤”。这句话说明了什么道理?这就是说,“人和”关
18、系着世界的和平与发展,地区的发展与稳定,国家的发展与昌盛,社会的稳定与和谐,家庭的和睦与巩固。同样的道理,在我们的班级里,如果大家都能认识到“人和”的重要性,那么,我们班级就会更加的团结和上进!希望同学们都能够为我们的班级发展提供一点“正能量”,为我们的社会提供一些“正能量”让我们的人文环境更加和谐!今天的课就讲到这里,谢谢大家!六、课文小结:“得道多助,失道寡助”告诉我们一个浅显的道理,那就是,站在“道义”的立场上,抢占道德的至高点,就会得到大众的拥护与支持;相反,如果我们背离了人民中的大多数,就会众叛亲离,走向孤立无援的人情荒地。天时不如地利七、板书设计:攻方失利战争举例论 证地利不如人和守方失利结论:得道多助,失道寡助论点:天时不如地利,地利不如人和域 民道理论 证固 国治 国威天下 仁 政(人和) 八、作业布置1、背诵全文2、翻译:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”得道多助,失道寡助公开课教案(详案四)授课人:廖国栋 授课时间:2013年3月14日 上午第3节 班级:九年级(2)班教学目标:1、知识与技能:了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义,了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法,从而把握作者提出的“仁政”的思想。2、过程与方法:采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题3、情感态度与价值观:在课文学习中了解作者推行的
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