2022年《生活与哲学》第一单元知识点归纳

1、学问点精编生活与哲学 第一单元第一课讲：什么是哲学？讲了三大关系：哲学与生活的关系；哲学与世界观、方法论的关系；哲学与详细科学的关系；其次课讲：哲学的派别（哲学的详细形状）哲学的派别是对哲学问题（含哲学的基本问题）的回答不同而形成的；哲学的派别主要唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学 而唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别；第三课讲：哲学与时代的关系 哲学是时代精神的总结和升华,真正的哲学是自己时代精神的精华、是社会变革的先导；（哲学源于时代,又反作用于时代）马克思主义哲学是当今时代精神的精华,是建设中国特色社会主义的理论基础；（马克思主义哲学是时代进展的必定产物,又促进时代的进展）总的思路是：

2、从生活中发觉哲学,明白哲学的流派,熟悉马克思主义哲学；哲学与世界观的关系 区分（1）世界观人人都有,哲学并非人人都知；（2）世界观通常是自发形成的,哲学就是哲学家自觉讨论的结果；（3）世界观是零散的、朴实的,哲学是理论化、系统化的；联系（1）哲学和世界观的讨论对象都是整个世界；（2）哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现；世界观与方法论的关系 区分 世界观是人们整个世界的总的看法和根本观点；方法论是人们熟悉世界和改造世界的根本原就和根本方法；联系 世界观和方法论是同一问题的两个方面,二者不行分割,没有脱离世界观的 方法论,也没有脱离方法论的世界观；一般来说,世界观打算方法论,方法论表达世界

3、观,有什么样的世界观就有 什么样的方法论；哲学和详细科学的关系 区分 主要是讨论对象不同；详细科学讨论世界某一详细领域的本质和规律；哲学讨论整个世界的本质和规律；联系（1）详细科学是哲学的基础,哲学是对详细科学学问的概括和总结；因此,详细科学的进步推动哲学的进展；（2）哲学为详细科学供应世界观和方法论的指导；方法论,科学家才不至于在讨论活动中迷失方向；只有坚持正确的世界观和学问点精编哲 学 基 本 问 题含义：思维和存在的关系问题唯物主义思维和存在何者第一性内容唯心主义思维和存在有无同一性缘由从生活实践看：第一遇到且无法回避；从哲学讨论看：第一遇到且必需回答；唯物主义和唯心主义的分歧,是环绕物

4、质和意识谁是本原的问题绽开的；唯物主义本原先后打算物质先有物质后有意识物质打算意识唯心主义意识先有意识后有物质意识打算物质唯物主义的基本形状古 代 朴常见观点评判五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、进步：素 唯 物火、土否认神创论,坚持唯物论；主义荀子：天地合而万物生,阴阳接而变化起局限：王充：形存就神存,形谢就神灭（1）只是推测,没有科学依王夫之：气者,理之依也 据；赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火（2）把物质归结为详细的物近 代 形泰勒斯： “ 水” 是万物的 “ 始基 ”质形状；认为原子是世界的本原；如：进步：而 上 学狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异坚持并进展了唯物主义；

5、唯 物 主质元素构成局限：义培根：万物的基础是原始物质,是基本元素（1）仍旧把物质归结为详细的物质形状（原子） ；（2）机械性、形而上学性；（3）唯心史观；辩 证 唯见课本；见课本；物 主 义 历 史 唯 物主义学问点精编唯心主义的基本形状主观唯常见观点评判孟子：万物皆备于我局限：心主义王守仁：心外无物主观唯心主义把人的主慧能：心生种种法生,心灭种种法灭 陆象山：宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故我在观精神当作世界的本原,客观唯心主义把某种客 观精神当作世界的本原,康德：理性为自然界立法 都是错误的；贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 可取：休谟：我们的知觉是我们的唯独对象 费希特：

6、世界是自我制造的非我就唯心主义的局部范畴 而言,它对人们熟悉的发普罗泰戈拉：人是万物的尺度展有肯定借鉴意义；唯叔本华：万物是我们的表象心主义是一朵“ 无实花” 杜威：世界是我的观念,我的活动,我的体会客观唯 中外“ 神创论”心主义 柏拉图：理念论 黑格尔：肯定观念论 老子：道生一,一生二,二生三,三生万物 朱熹：理在事先 辩证法和形而上学的分歧 假如说唯物主义和唯心主义的分歧是在世界是什么（世界的本原是物质仍是意识）的问题 上绽开的,那么辩证法和形而上学的分歧就是在世界怎么样（世界的状态）的问题上绽开 的；分歧辩证法全面联系进展形而上学片面孤立静止正确反映：真正 的哲学是社会（经济、 政治）反

7、 映哲学自己时代精神的精华错误反映消极作用 反作用积极作用：社会变革的先导学问点精编马克思主义中国化的三大理论成果毛泽东产生条件主要奉献主要内容三者关系马克思列宁主义指导中国革命和建设取活的灵魂：都是马克思列宁思想和中国革命、建得成功；实事求是、主义和中国详细邓小平设实践相结合的第一次 比较系统地回答群众路线、实际相结合的产产物；独立自主；物,都是马克思列精髓：宁主义在中国的马克思列宁主义实事求是；进展,三者是与时主题：俱进又一脉相承理论同当代中国实践了落后的中国如何建设什 么 是 社的关系；和时代特点相结社会主义、 如何巩固和发会主义, 怎合的产物；展社会主义的一系列基样 建 设 社本问题；提出 建设 有中国会主义；特色的社会主义；“ 三个是马克思主义在21进一步 回答了什么是社本质：代表”中国进展的最新会主义、怎样建设社会主立党为公,重要思成果,是面对义,制造性 地回答了建设执政为民；想世纪的中国化的什么样的党、 怎样建设党马克思主义；的问题；深化 了党对中国特色社会