2022年《端午日》教案

1、学习好资料 欢迎下载 端午日教案一 一教学目标 1明白民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的特殊魅力； 2培养同学阅读懂得以及联想,想像的才能； 3让同学明白“力气从团结中来”这一道理； 二教学重点 1传统节日表达的价值 2杰出的场面描写 三教学难点 运用侧面描写,侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面； 第一课时 一导入新课 我国的传统节日许多,下面请同学来谈谈,我国传统的节日有哪些？（在同学充分回 答的基础上追问）刚才你们说到端午节,谁能说说端午日的由来吗？（请同学简洁说说） 今日我们就来学习著名作家沈从文写的端午日这一篇文章； 二研习课文 1朗读课文； 2本文给我们介绍了湘西地区端

2、午日的哪些民俗风情？ 明确：（板书）蘸雄黄酒,赛龙舟,赶鸭子 3湘西的端午日习俗有哪一种在我们这儿不曾有过？（引导同学分析追鸭子的场面） A 追鸭子活动设置的目的：与民同乐,增加节日的高兴 B参加追鸭的人员：善于 泅水的军民人等 C追鸭的场面及人们的心情：高兴,紧急,兴奋 D充分发挥自己的想像,绘声绘色的描画一番追鸭的场面； 4 体会赛龙舟的场面 A 课文主要写了哪几个场面？ 明确：河边观看划船 河上赛龙船 胜利者领赏 B齐读“划船的事 - 调理下桨节拍” ,摸索这里从哪些方面来写 赛龙舟场面？ 明确：划船前的预备,船上赛手的配置和龙舟竞赛的盛况； C课文中运用哪些精确而生动的词语写出桨手,带

3、头的,鼓手,锣手赛船时的外貌 和动作的？请把这些词语圈点出来,体会这些词语对表现赛船的场面有什么作用？ 明确：这些词语精确而生动地表现了桨手,带头的,鼓手,锣手的特点和赛船时的热 烈气氛； D面对如此的赛船场面,使人想起了什么？找出有关语句； （老师点拨：虚写和实写 在文中的具体运用） 假如你身历其境, 亲眼目睹了这一杰出场面, 你仍可以产生哪些联想？ 有什么感受？ E赛龙船后得胜队有哪些嘉奖？你能说出为什么有那么多人来参加此项活动吗？ 第 1 页,共 7 页学习好资料 欢迎下载 5 齐读第三节,说说其作用； 三课文总结 1作者靠着对湘西端午民俗的细致观看和深切感受,描写了龙舟竞渡和追鸭子的欢

4、 快场面,出现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现了奋勉向上,合作争先的民族精神； 2写作特点： 详略得当；留意渲染气氛,突出民 乐；语言简洁明快 四写作训练 请同学就运动会的一个竞赛场面,运用虚实结合,正面,侧面描写想结合的方法写好 这一场面； 端午日教案二 教学目的： 1,明白民俗,感受乡土文化； 2,培养同学独立阅读,联想,想象才能； 3,从中获得对人生的有益启示 教学重点：杰出的场面描写； 教学难点：杰出的场面描写； 详写和略写相结合； 教学过程： 一,导入新课：同学们 , 你知道我国三大传统节日是什么吧（春节,端午,仲秋）你 知道端午节的来历吗？（生答）是的,有诗云：“节分端午自谁言,万

5、古传闻为屈原；堪 笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤；”那端午节有什么习俗呢？（出示儿歌：艾叶香,香满 堂；粽子香,香厨房,桃枝插在大门上,出门一看麦儿黄,这儿端阳,那儿端阳,处处都 端阳；）师生齐读；可见,端午节习俗之多,场面之喧闹； 今日我们就学习一篇课文端午日 及边城） ,它的作者是沈从文； （出示课件：文字：沈从文 二,范读课文,留意读音,字词,停顿,初步感知课文感受一下 “这儿端阳,那儿 端阳,处处都端阳；”的节日气氛和湘西一带的端午习俗； （ 1 2 名同学复述课文大意； ） 三,本文比较多短小,不难懂得,我们就接受分组争辩自主学习的方法；先自由朗读 课文,再次感知,细细品尝,标示疑点,

6、困惑和不解的地方；边读边争辩,能在小组内解 决的就解决,不能解决的过会儿在班内沟通； 1,字词方面的不解；如“缓促”“调理”,“不拘”等； 2,“本文写的是端午节的竞赛,为什么仍要写以前练习的事？” （ 1） 争辩侧面烘托的作用； （ 2）再从文中找出有这样作用的句子； （3 处） 3,以“便使人想起小说故事上梁红玉老颧河水战时擂鼓的种种情形”中“种种情形” 不描述出来为切入点找出略写的句子； （ 1） 争辩详写和略写的处理； 第 2 页,共 7 页学习好资料 欢迎下载 （ 2） 从文中再找类似的句子； （ 3） 在此完成“竞追鸭子”场面的简析,让同学想象并描述具体的场面,明确略写给 人留有想

7、象空间这一重要特点； 五,谈感受最深的场面 （一）人山人海的场地写得好； （1）三个“莫不”的句子 （2）从文中找其它写人多的句子； （二）重点赏析“赛龙舟”场面； 显示课件中本段文字； 1,动词的运用；同学谈动词对表现场面的作用, （课件显示动词） （1）表现了不同人的不同动作； （课件显示不同竞赛人） （2）,指导阅读带动词的句子,读出力度,读出气氛,订正声音高低,短促,把动作 突出出来；（生齐读） 2,拓展,发挥同学的想象才能和语言表达才能； （1）,假如你是一岸上的一名观众,你会怎么办做？有何感受？ （2）,假如你是船上的一名赛手,你期望是做什么的？ （师生明确道理：团结就是力气； ）

8、 3,杰出段落背诵 （1） 介绍背诵方法：关键词语背诵法； （课件显示关键词） （2） 根椐课件显示的关键词背诵这一杰出场面； 六,老师小结：本文通过壮阔的场面描写,使我们感受到了民俗文化的特殊魅力,也 受到了有益的人年启示；中国仍有许多民俗,比如： - , - , - , - ,等（让 同学举例）,在每一个民俗的背后都有一个感人的故事 七,课文延长； 出示“清明节的来历”片段来感受所表达的精神, 引导同学宠爱民俗文化； 同学们可以课下收集一些民风民俗,从中明白一下异地风情,感受一下民俗文化的特殊魅 力,你确定会受益非浅的； 端午日教案三 学习目标： 1 ,明白短文场面描写的特点； 2 ,学写

9、场面描写； 3 ,学习详略得当的写法； 4 ,明白传统节日表达的价值； 重点难点： 传统节日表达的价值；杰出的场面描写；叙议结合,适度点化的作应； 教法与学法： 导读 质疑 练习法 课时：一课时 第 3 页,共 7 页学习好资料 欢迎下载 教学过程： 一,导入新课：同学们,我国有哪三大传统节日？（生口答） 听这样一首诗： 节分端午自谁言,万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺,不能洗的直臣冤； 问：这首诗是来歌颂战国时楚国的诗人谁的？把几月几日定为端午节？ 二,板书课题： 端午日 1 ,师讲解关于端午节的来历和龙舟竞渡； 2 ,作者简介： 沈从文（ 1902-1988 ）,现代作家；原名岳焕,湖南凤

10、凰人；代表作有边城 河；散文集湘行散记等； ,长 三,讲析课文： 1 ,师讲：这是一篇描写端午日赛龙舟场面的短文,全文紧扣 端午 日 这个文题,按争看划船 2 朗读课文,设置问题： - 竞追鸭子 - 终止赛事的思路开放； （ 1）,全文 3 段文字,按 次序来支配材料？ （ 2）,归纳这 3 段的段意； 第 1 段, 第 2 段, 第 3 段, （ 3）第 1 段主要描写了哪三个场面并划分层次； 第一个场面 其次个场面 第三个场面 4 ,归纳本文的中心思想： 作者靠着对湘西端午民俗的细致观看和深切感受,描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢 快场面,出现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现了奋勉向上,合作争

11、先的民族精神； （ 5）,你能描述一下我们的家乡是怎样过端午节的？（找三个同学回答） 四,写作特点： 1 ,详略得当； 2 ,条理清晰； 3 ,渲染气氛,突出民乐； 4 ,语言特色： a, 刻意重复,渲染气氛； b. 简练明快,留有 空白 ； 五,练习与作业： 1 处理课后练习一,二； 2 ,写一段 200 字左右的场面描写,并整理在笔记本上； 第 4 页,共 7 页学习好资料 欢迎下载 端午日教案四 教学目的： 一,明白民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的特殊魅力； 二,培养同学阅读懂得以及联想,想像的才能； 三,让同 学明白“力气从团结中来”的道理； 教学重点： 一,传统节日 表达的价值；

12、二,杰出的 场面描写； 教学课时：二 课时 教学难点： 运用正面描写,侧面烘托相结合的方法及虚实结合的方法写好一个场面； 教学过程： 一,由检查作业导入； 早两天要求同学们搜集有关我国传统节日的资料,下面想请同学 们来谈谈,我国传统的节 日有哪些？（在同学充分回答的基础上追问）刚才你们说到了 端午节,谁能说说端午节的 由来吗？ 二,研习课文； 1,合上书,听老师范读,然后快速说出本文给我们介绍了湘西地区端 午日的哪些民俗风 情？（形成板书）我们这一带的端午日又有一些什么习俗？湘西的端 午习俗有哪一种在我 们家乡不曾有过？ 2,老师引导分析追鸭子的场面； 追鸭子活动设置的目的； 参加追鸭子的人员

13、； 追鸭子的场面及人们的心情； 充分发挥自己的想像,绘声绘色地给同学描述一番追鸭的场面； 3,分析赛龙舟场面； （方式：分组争辩后每组派代表汇报成果） 体会课文从哪些方面来渲染节日赛龙舟的气氛； 课文“划船的事 为划桨水手调理下桨节拍”从哪些方面来写赛龙舟场面？（分析后 齐读） 体会实写,虚写在文章中的具体运用；假如你身历其境,亲眼目睹了这一杰出场面,你 仍可以产生哪些联想？有什么感受？ 赛龙舟后得胜队有哪些嘉奖？你能说出为什么有那么多人来参加此项活动吗？ 4,生 上台表演；师问：刚才场面猛烈不猛烈？假如刚才是你们参加竞赛,会不会胜利？ 为什 么？（板书结论） 5,针对上述表演,让同学体会正面

14、描写与侧面烘托结合的成效； 三,师生共同总结课文主题及主要特点； 四,写作训练： 我校各年级均举办了一次拔河竞赛, 各位同学也是热忱的参加者； 请运用虚实结合, 正面, 侧面描写相结合的方法写好这一场面； 第 5 页,共 7 页学习好资料 欢迎下载 方法：当堂写作,读有代表性的习作,同学评判； 五,可将课文齐读一遍,有助于更好地领会课文； 补充：端午节的习俗： 一,端午节的由来； （源于纪念屈原） 据史记 “屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣；他提倡举贤授能, 富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的猛烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城, 流放到沅,湘流域；他在流放中,写下了忧国

15、忧民的离骚 ,天问,九歌等不朽诗 篇,独具风貌,影响深远（因而,端午节也称诗人节） ；公元前 278 年,秦军攻破楚国京 都；屈原眼看自己的祖国被入侵, 心如刀割, 但是始终不忍舍弃自己的祖国, 于五月五日, 在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国 主义乐章； 传奇屈原死后,楚国百姓哀痛反常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原；渔夫们划起船只,在 江上来回打捞他的真身；有位渔夫拿出为屈原预备的饭团,鸡蛋等食物, “扑通,扑通” 地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了；人们见后纷纷仿效； 一位老医师就拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免

16、损害屈大夫；后来为 怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,进展成棕子； 以后,在每年的 五月初五,就有了龙舟竞渡,吃粽子,喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国 诗人屈原； 二,端午节的习俗； 悬钟馗像：钟馗捉鬼,是端午节习俗,在江淮地区,家家悬钟馗 像,用以镇宅驱邪；唐明 皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二曳,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,赤脚, 偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛；绕殿而跑；大鬼就穿蓝袍戴 帽,赤双足；捉住小鬼,挖悼 其眼睛,一只吞下,明皇喝问,大鬼奏日,臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,皇 醒后, 疟疾愈, 于是令画工吴道子； 照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像, 通令天下

17、于端午时, 一律张贴,以驱邪魔； 挂艾叶菖蒲：是避邪驱瘟,以艾叶悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人 争相戴之,以僻邪驱瘴；用菖蒲作剑,插于门榻,有驱魔法鬼之神效；在端阳节,家家都 以菖蒲,艾叶,榴花,蒜头,龙船花,制成人形称为艾人；食菖蒲可以成仙,可以长生, 汉武帝欲求长主之术,曾吃菖蒲两年； 赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是 有许多人划船赶迫挽救,他们争先恐后, 追至洞庭湖时不见踪迹,是为尤舟竞渡之起 源,后每年五月五日划龙舟以纪念之；借划龙 舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸 体；竞渡之习,盛行于吴,越,楚；台湾开头有尤 舟竞渡是始于清乾隆二十九年,由当 时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友情 赛；现在台湾每年五月五日均举办尤 舟竞赛,香港有竞渡之举,近英国人亦仿效我国人作 法,组织鬼佬队,进行竞赛活动； 吃粽子：荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉, 故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒； 饮雄黄酒： 雄黄本属矿物, 含有三硫化砷成分, 与酒混合； 即成雄黄酒, 用以驱虫解五毒, 小儿涂于头额；耳鼻,手足心；并洒墙壁问,以法诸毒；流传民间之白蛇传故事,即 是以雄黄酒解蛇虺诸毒,而