北方经济的逐渐恢复人民版课件

1、拓跋入中原，国分南北方。孝文行改革，旧俗一扫光。均田加俸禄，南迁到洛阳。鲜卑封建化，民族融合强。第1页，共23页。第2课 北方经济的逐渐恢复课标要求：探讨北魏孝文帝改革的历史作用。 第三单元 北魏孝文帝改革第2页，共23页。孝文帝改革的作用经济：生产方式农耕化政治：社会制度封建化民族融合：生活方式汉族化知识结构第3页，共23页。牧马（魏晋墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画） 耕牛图（魏晋墓葬壁画） 扬场图（魏晋墓葬壁画）考古断定生产方式农耕化如果你的研究性学习小组的课题是孝文帝改革对鲜卑族经济的影响，当你发现这一系列墓葬壁画，你会得出什么结论？第4页，共23页。问题：北方经济的恢复与发展表

2、现在哪些方面？每一方面的具体表现是什么？农业商业荒地开垦，粮食产量增加；政府收入增加；兴修水利；生产工具的改进；耕作技术的提高；1）城市规模：“宫厥壮丽，列树成行”2）城市经济：市场众多；商品繁多；地位突出；恢复与发展：一、生产方式农耕化： 促进了北方社会经济的恢复与发展第5页，共23页。问题：北方社会经济恢复和发展的原因是什么？原因：（1）孝文帝采取发展经济的政策： 均田制、租调制度（2）农业生产力的进步： 农具革新、耕作技术进步、 兴修水利（3）北方民族大融合的推动： 民族间的经济文化交流（4）北魏统一黄河流域，创造相对稳定的社会环境第6页，共23页。问题 经济的复苏和繁荣有何作用？ 经济

3、的复苏和繁荣推动了民族大融合，生产方式的变化加速了北魏政权封建化进程。第7页，共23页。 南梁大臣陈庆之到了洛阳以后发出这样的感叹“自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷富。所谓帝京翼翼，四方之极。 ” 洛阳伽蓝记卷二你觉得是北魏洛阳的什么景象让南梁大臣陈庆之感叹不已？ 经济的恢复和发展繁荣；文化和制度的封建化程度。北魏政权封建化鲜卑族奴隶制统治模式向汉族封建制统治模式的转化。 （注：士族制度是萌生于东汉，形成于汉魏之际的政治制度。）士族制度在洛阳的的盛行说明北魏统治模式发生怎样变化？ 第8页，共23页。二、社会制度封建化：加速

4、了北魏政权封建化进程封建化：是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡。包括政治、经济、文化、生活习惯等各方面。 鲜卑政权的封建化主要指鲜卑统治者接受了汉族先进文化与制度。历史概念：少数民族封建化第9页，共23页。北魏鲜卑族人着装画像材料反映了北方鲜卑族哪些社会习俗变化？ 北魏人出行图衣着，出行等社会习俗的变更第10页，共23页。问题：孝文帝改革促进民族融合有何具体表现？产生了什么影响？三、生活方式汉族化： 促进北方民族融合第11页，共23页。 民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。 民族融合既包括少数民族汉化的

5、过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。 由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。 这是中国历史上的进步现象。第12页，共23页。民族融合1、从经济角度讲，民族融合就是少数民族 由游牧经济转向农耕经济的过程；2、从习俗角度讲，民族融合就是少数民族 汉化的过程；3、从政治角度讲，民族融合就是少数民族 政权封建化的过程 从整体社会发展角度讲，就是 少数民族封建化的过程。（实质）概念解读第13页，共23页。【重点优化】北魏孝文帝改革的历史意义： 孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，是中华民族的千古功臣。二、社会制度封建化：加速了北魏政权封

6、建化进程一、生产方式农耕化：促进了北方社会经济 的恢复与发展三、 生活方式汉族化：缓和民族矛盾，巩固 封建统治，促进民族融合，为隋唐大一统 奠定基础第14页，共23页。北魏孝文帝改革的特点及成功原因：1.特点：是少数民族统治者自上而下推行的，措施全面的一次影响深远的封建化改革。2.成功原因：顺应历史发展潮流；（根本原因）内容全面，措施得力冯太后的支持和孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望历史延伸第15页，共23页。从孝文帝改革中得出什么启示先进必然战胜落后民族融合与孝文帝改革互为因果关系的改革必须符合历史潮流、顺应民意任何改革都不是一帆风顺，都具有曲折性第1

7、6页，共23页。北魏建立统一黄河流域阶级与民族矛盾日益尖锐改革迫在眉睫推行新制迁都洛阳移风易俗冯太后与孝文帝锐意改革推动经济发展推动封建化推动民族融合单元小结第17页，共23页。解题关键：如何正确评价孝文帝及其改革。我们应该将其置于特定的历史环境之下，结合其主要活动，客观、公正、全面地评价，不能随意夸大和否定历史人物的作用，不能以偏概全判断的标准：1、是否顺应了历史发展的趋势2、是否有利于整个中华民族的进步议一议：鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，有人认为孝文帝的汉化改革使一个有近千年历史的纯粹的鲜卑族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡了，孝文帝是千古罪人，你同意这种说法吗？第18页，共23页。

8、 （1）孝文帝顺应时代潮流，进行了一系列改革，通过建立制度、迁都洛阳、移风易俗等措施，使鲜卑族发生了根本性的变化：生产方式农耕化、社会制度封建化、生活方式汉族化；这有利于北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。 （2）从历史的进程来看，孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，为中国多民族共同发展的历史做出了贡献。不同意：第19页，共23页。历史与现实今天我们应为祖国各民族的大团结做些什么？用一句话来表达对祖国各民族未来的美好祝愿！ 第20页，共23页。再见谢谢大家！第21页，共23页。拓跋入中原，国分南北方。孝文

9、行改革，旧俗一扫光。均田加俸禄，南迁到洛阳。鲜卑封建化，民族融合强。第22页，共23页。1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志

10、、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的

11、意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能够岿然不动，坚持正见

12、，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。果戈理33

13、、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回

14、头。42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不

15、可有。邹韬奋3、不好企图永远活下去，你不会成功的。萧伯纳4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。新五代史伶官传序5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。赫拉克利特6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。苏格拉底7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。华罗庚8、志不强者智不达。墨子修身9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。增广贤文10、积土而为山，积水而为海。荀子儒效11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。陆游病起12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。蒙田14、学习

16、从来无捷径，循序渐进登高峰。高永祚15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。鲁迅（家具广告）17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。格言联璧处事20、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。周恩来21、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。袁采22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉

17、之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。25、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。弗洛伊德26、行动不必须带来愉悦，而无行动则决无愉悦。27、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。28、人类的期望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在这天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。巴金29、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种领悟的过程，咱们应当在这过程中，领悟稳定冷静，领悟如何从慌乱中找到生机。席慕蓉（心情说说）30、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子告子下31、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。32、如果咱们都去做自我潜质做得到的事，咱们