“百家争鸣”和儒家思想的形成优秀教学课件2

1、1.“百家争鸣”和儒家思想的形成“百家争鸣”的含义： 所谓“百家”：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。 所谓“争鸣”：指当时不同思想流派的学者或思想家针对当时社会上和学术上的各种问题，他们著书立说，广收徒，争相发表自己的见解。一、“百家争鸣”局面的出现（1）政治上： 周王室衰微，诸侯兼并战争，重视网络人才；（2）经济上： 井田制崩溃，封建经济的形成和初步发展;（3）阶级关系：士阶层的崛起；（4）思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。1.背景：社会原因：社会大变革时期（春秋战国）2 . 主要流派道家: 老子 庄子儒家 ： 孔子

2、 孟子 荀子墨家: 墨子法家: 商鞅 韩非子 李斯3、“百家争鸣”的历史影响“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化，思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。思想解放：将人从神秘和蒙昧状态中解放出来；确立了中国古代朴素的人文主义思想。奠定了中国思想文化发展的基础。二、儒家思想的形成和发展（先秦时期） 1、春秋时期孔子的思想孔子 ： 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。孔子被后人尊称为“至圣”。孔子出身于没落贵族家庭，其身世对他的思想形成有着重大的影响。贵族的身份决定了他希望恢复周朝的“礼”；家族的“没落”，地位的下降，则促使

3、他希望以“仁”作为处理社会人际关系的原则。 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。 孔庙杏坛1、孔子的思想主张（1）、哲学思想： “仁”的学说 (核心)子曰：“仁者爱人。”己所不欲，勿施于人子曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。” 要求人与人之间要互相爱护，融洽相处，要待人宽容 人性论：性相近，习相远。（2）政治思想： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”论语为政 “子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德

4、草。草上之风,必偃。” 论语颜渊 “君君、臣臣、父父、子子”以德治民。统治者爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。（进步）希望恢复周礼，维护等级制度。（保守）孔子路过泰山，见一妇女再坟边痛哭。询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！”因此，他提倡A、己所不欲，勿施于人 B、人而不仁，如礼何C、为政以德 D、惟仁者能好人，能恶人C子曰：“有教无类。” （论语卫灵公）子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语为政） 子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语为政）; 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（

5、论语学而）;子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政）（3）教育思想：有教无类主要贡献： 以“有教无类”的思想创办私学，扩大了教育的范围，打破了贵族垄断文化教育的局面重视对文化典籍的整理文学贡献：其言论论语，编订整理出诗、书、礼、易、乐、春秋等。 孔子开创了儒家学说，儒家思想后来成为我国封建社会的正统思想，也成为我国传统文化的主流思想。2、战国时期儒家思想的继承发展： 孟 子、荀子 “仁政” “民贵君轻”（民本思想） 伦理观：“性本善”A、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”B、“民为贵，社稷次之，君为轻。”C、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之仁义礼智非由外铄我

6、也，我固有之也。”（1）孟子的思想思想主张：“亚圣”（2） 荀子的思想A、“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”B、“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟C、人之性恶，其善者伪也。D、“天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。思想主张： “仁义”和“王道” “君舟民水” 伦理观：“性本恶” 朴素的唯物思想 比较孔子、孟子、荀子思想的异同孔子孟子荀子同仁的思想民本思想异人性论爱人为政以德性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成份，使儒学体系更加完善，儒学思想更能适应社会的需要。战国后期发展成为诸子百家中的巍然大宗。三、道

7、家1.老子的思想（道家学派创始人）（1）、“道”为世界万物的本原；（2）、政治主张：“无为而治”（3）、具有朴素的辩证法思想。 认为世界万物和人类社会在不停的运动，事物具有相反的两个方面，这两个方面又相互依存，不断转化。 老子：生平介绍2. 庄子的思想 庄子（约前369-前286年），名周，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作庄子（又被称为南华经）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。 （1）、把世间万物都看作是相对的。（继承与发展）（2）、崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向（3）、社会批判精神

8、 韩非其人，也称韩非子（约公元前280一前233年）战国末期韩国人，韩王室诸公子之一，他的著作很多，主要收集在韩非子一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者。韩非子：法家集大成者。（1）. 认为历史是发展的，统治者应因时而变（2）. 以法治国（3）建立君主专制的中央集权。君主利用权术驾御大臣，以权威震慑臣民。迎合大一统专制国家发展趋势四、法家（2）评价： 法家以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据。 法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实

9、行重罚，迷信法律的作用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。（2）主张：（1）代表人物：墨翟兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬、 五、墨家课堂小结 先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产生了极大的影响。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 一启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不是他人的工具”

10、的观点，即主张“己所不欲，勿施于人”，下列哲学家的观点与康德最为接近的是A、老子 B、孔子C、孟子 D、王夫之BBC1孔子生活的时代是A.春秋初期 B春秋末期C.战国时期 D战国末期5孔子的经历有从小受过良好的教育做过地方官，政绩显著曾做过鲁国的最高司法长官晚年周游列国，潜心办学和著述A Bc D孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，这主要表现再把孔子的“仁”具体化进一步明确了君与民之间的关系指出了得民心的重要性主张“君权神授，天人感应”A、 B、 C、 D、 A2、今天儒家思想过时了吗？还有必要提倡它吗？为什么？讨论：1 、儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，

11、对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。2 、儒家提倡“孝” 、“仁义” 、“诚信” 等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。3 、儒家强调“正身自省” 、 “修已安人” 、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。4 、儒家主张的“大一统” 思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义。1.只有仁的人，才能去喜爱人，厌恶人。2 .做人没有仁心，如何对待礼法? 做人没有仁心，如何对待乐理?3 .关爱他人的人，人们就会关爱他，尊敬他人的人，人们就会敬慕他。4.对人的言语友善，比布帛还温暖，对人恶语中

12、伤，比刀剑还尖刻。1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。6、在别人肆意说

13、你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。1、快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信

14、的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。2、人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。3、影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。4、无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。5、也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。6、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不

15、要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?7、人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。8、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。14、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。

16、只要在路上，就没有到不了的地方。16、你若坚持，定会发光，时间是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，将人生的不可能都变成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得铿锵。自己不奋斗，终归是摆设。无论你是谁，宁可做拼搏的失败者9、成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐

17、气。8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间

18、隔着的一段时间，我们叫它为坚持。失败。11、学会学习的人，是非常幸福的人。米南德12、你们要学习思考，然后再来写作。布瓦罗13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。华罗庚14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。莱杰15、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。列宁17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。毛泽东18、只要愿意学习，就一定能够学会。列宁19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。列夫托尔斯泰20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。约翰贝