《8、7加几》20以内的进位加法教学课件(共16p)_第1页
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文档简介

1、8 、7 加 几 第1页,共17页。重点:让学生在自主探索和合作交流的过程中学会、加几的计算方法。难点:体会不同的“凑十法”第2页,共17页。教学目标:、在实际情境中,经历提出解决问题的过程,能正确计算、加几。、在观察中发展思维的灵活性,在操作、讨论、交流中发展自主探索的能力,形成多样化的算法。、具有初步合作意识,喜爱学习数学。第3页,共17页。 82 ( ) 72 ( ) 62 ( ) 52 ( ) 42 ( ) 32 ( )654321第4页,共17页。第5页,共17页。 8+9=10还可以怎么想?2717因为9+8=17所以8+9=17第6页,共17页。你学会了吗?8+6=8+5= 8+

2、3=8+7=7+6=7+5= 7+3=7+7=1413111513121014第7页,共17页。你能看图编出题目吗?4+9=139+4=13第8页,共17页。第9页,共17页。比一比,看谁最聪明能自己编出8,7加几的题目.第10页,共17页。做一做1. 8 + 2 + 2 = 8 + 2 + 5 = 8 + 4 = 8 + 7 = 2. 8 + 2 = 8 + 3 = 8 + 4 = 8 + 5 = 8 + 6 = 8 + 7 = 8 + 8 = 8 + 9 = 8 + 10 = 12151615101112131415121718第11页,共17页。9+( )=118+( )=129+( )

3、=137+( )=157+( )=18第12页,共17页。8+9=7+9=可以这样想:9+8=178+9=17第13页,共17页。你有什么收获?第14页,共17页。板书设计:第15页,共17页。教后记:1、8、7加几的教学从小天使带来的喇叭图的实际问题直接引入,学生通过想、摆、议、说的自主学习,得出多样化的想法。2、安排学生在小组里讨论算法,交换介绍算法,运用这些合作探索的形式巩固8、7加几的计算方法。 第16页,共17页。1天行健,君子以自强不息。 周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予

4、君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及,见不善如探汤。 论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 论语 译:君子总是从善良的或

5、有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲,勿施于人。 论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。 8当仁,不让于师。 论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做

6、。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待时而动。 周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损,谦受益。 尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不愠,不亦君子乎? 论语 译:如果我有了某些成就,

7、别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信 ,行必果。 论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17君子求诸己,小人求诸人。 论语 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足

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