绍兴重阳宫门票多少

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2、”组成。一、通灵入妙区：沿主游线由“明道立德”照壁、“众妙之门”牌坊、文昌阁、两圣殿、孔子问礼于老聃图、濯缨亭、“睹星门”牌坊组成。“明道立德”，溶儒道于一炉。二、太清院：依山就势而建，在中轴线上依次为灵官殿、三清殿、三皇殿，和升仙台。轴线左右设钟楼与鼓楼。西侧配殿为三官殿、慈航殿和三阳殿;东侧配殿为财神殿、天医殿和转运堂。三、月老祠：内设鸿禧堂及道人起居处。其下之楼阁为逍遥楼，凡节庆日可作斋醮祭祷，平时可作茶室，品茶与武术表演两不误。坛前，不尽活水东来，贮为“玉清池”。四、道家文化养生园(待建)：地处“玉清池”上源深谷中，拟在重阳草庐之旧址上恢复上清观祀奉吴筠、司马承祯、紫阳真人等上清派和南

3、宗仙道。上清观侧拟建养真堂，为修仙养真及休闲养生之所。道家以上为阳，下为阴，清为阳，浊为阴，“上”、“清”皆阳，故谓“重阳”。这一带，魏晋南北朝有高道葛洪、褚伯玉、许迈、王羲之、谢灵运、顾欢等来此栖游，盛唐有高道司马承祯、吴筠、李白求仙隐逸，素为浙东之道教胜地。唐开元(713-741)初，上清派第十二代传人、我国著名道教学者吴筠曾结重阳草庐于桂竹谷中，并和上清派第十五代传人、诗仙李白诗酒相酬，共同栖隐。被道家奉为第十洞天，因其地属会稽山脉，被命之为会稽山洞。开元九年，上清派第十二代宗师司马承祯奉召晋京，枉道探访吴筠，至此顿生悔意，留下悔山、悔桥遗迹，亦被道教奉为第六十福地。重阳节登高好去处桥西

4、水母宫水母宫位于张家口市区西北3.5公里的卧云山下，建于清乾隆四十七年(公元1782年)，其四周榆柳环合，松青柏翠，草木繁茂，因此也称为森林公园。水母宫背后的卧云山，山势巍峨，树木茏葱，山头白云缭绕，一派肃静幽静。水母宫依山就势，碧瓦朱门。宫下幽深的隧洞，泉水淙淙。宫前为青砖牌坊，上书 “水母宫”三个金色大字，两侧“有求”“必应”。宫前朱檐悬匾，笔力遒劲，气势如虹。宫内塑水母娘娘和侍女塑像，两侧为大型壁画出入回宫图，其中昭君出塞、文姬归汉更表达了当时皮都人民蒙汉友好、贸易往来的热闹景象。卧云山还留下了著名爱国将领冯玉祥的足迹。卧云山主峰老虎头下边有一白龙洞，冯玉祥将军率部抗日时的指挥部就曾设于

5、此。水母宫南面，林木丛中建一馆舍，是冯玉祥将军当年居住和办公的地方。距此不远处有冯将军的雕像。水母宫西南角为抗日同盟军北路前敌总指挥吉鸿昌烈士纪念馆。下花园鸡鸣山鸡鸣山自古即为名山，位于下花园区东部，占地17.5平方公里，海拔1140米，垂直高度570米。山 中庙宇始建于北魏太和五年(公元481年)。据山中石碑文记载：唐太宗驻跸其下，闻雉啼而命曰鸡鸣“。 此山是十亿年前一次大地震推搓而成的一座孤峰，素有”参天一柱“之称。鸡鸣山历来是高僧念佛讲经、祈福社稷吉祥的历史文化圣地，同时鸡鸣山也是佛、道、儒三教和谐并存的宗教活动场所。每年农历四月十三至十八已成为当地一大民俗活动。景区有永宁寺、观音院、财神庙、泰山奶奶庙、临济光明塔等，鸡鸣山脚下的户外拓展基地有：枪战园、射箭场、攀岩墙、高空索道等。在国庆来临之际，下花园鸡鸣山旅行社创新经营思路，主打地接牌，推出地接旅游新线路，即”走千年古道、攀京西奇峰;观名山红叶、感古山文化。“在攀登鸡鸣山的同时，旅行社特