2022年高考历史一轮复习考点规范练34“百家争鸣”和儒家思想的形成含解析新人教版

1、PAGE PAGE 4考点规范练34“百家争鸣”和儒家思想的形成1.(2021四川广元三模)孔子提出了“君子”的概念,他认为“君子”对公共事务有着宽阔的视野,不会因个人私利而影响其对事物的判断。他还认为只有把那些受过良好教育的人和有责任心的人充实到政府各部门,才能建立起一个好政府。孔子的这一理念()A.体现了理想化的政治诉求B.冲击了周朝的礼乐制度C.影响了各朝代的治国模式D.反映了社会的现实需要2.(2021西南三省联考)梁启超把春秋战国时期几个重要的思想流派分别概括为“无治主义”“德治主义”“法治主义”等。下列选项中说法最准确的是()A.“无治主义”适用于战争频繁的乱世时期B.“德治主义”

2、在战国时期的政治实践非常充分C.“法治主义”是战国变法的主要理论依据D.都适应了当时的社会发展趋势3.(2021广西梧州联考)春秋战国时期,无论是孔子的“复礼”,还是韩非子的“法治”,都把视线从天上转到了人世。导致这种状况的重要因素是()A.民众的知识文化水平普遍提高B.新兴地主阶级壮大要求变革C.“君权神授”思想遭到质疑D.传统的社会秩序受到猛烈冲击4.(2021四川成都联考)孟子曾对井田制的崩溃耿耿于怀。他认为,“仁政,必自经界始”“方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事”。每家农户耕种同等数量的份田,过着没有差别的和谐生活。这表明了孟子()A.对井田

3、制度的理想化诉求B.无法适应现实社会的变化C.反对实行土地的私有制度D.以复古为治国的政治目标5.(2021广西玉林二模)孟子认为:“民为贵,社稷次之,君为轻。”商鞅强调:“治世不一道,便国不法古。”韩非子主张:“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”他们的共同点是()A.关心国家治理B.强调变革的重要性C.主张集权统治D.推动了学术的繁荣6.吕思勉在先秦学术概论中指出:“先秦诸子之学,非至晚周之世,乃突焉兴起者也。其在前此,旁薄郁积,蓄之者既已久矣。至此又遭遇时势,乃如水焉,众派争流”这实际上()A.肯定了“百家争鸣”兴起的必然性B.指明先秦思想解放的深远影响C.表明了诸子之学皆源于周文

4、化D.否认了诸子之学间的差异性7.儒家、道家、法家是对中国影响极大的学派。阅读材料,完成下列要求。材料一孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。但是,它们最终流行开来,并成为国家的正统信条。一个原因在于,他的观点从根本上说是保守的,他接受现状,这自然受到上层统治者的欢迎。另一个原因是,他强调道德原则,认为道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后,孔子为在他去世两个半世纪后,因帝国政府的建立而变得不可或缺的官吏们提供了一门官场哲学。材料二孔子学说之后,中国最有影响的哲学是道家学说。这是可以理解的,因为这两家学说正好相互补充,满足了中国人在理智和感情上的需要。材料三法家的这些原则被秦统

5、治者成功地用来征服其他诸侯,建立第一个帝国。然后他们又用一贯无情的手段将严密的组织扩大到全国,不过,其结果正如我们将看到的,引起了一个反作用,使帝国在其创立者去世后没几年就被推翻。法家学说信誉扫地,而儒家学说则成为永久的正统信条。从此以后,儒家学说独占社会尊重和政府职位。以上材料均摘编自美斯塔夫里阿诺斯全球通史(1)结合所学知识,说明孔子的学说在其生前没有被普遍接受的原因。根据材料一,说明孔子学说最终“成为国家的正统信条”的原因。(2)结合材料二和所学知识,说明儒家和道家思想是如何“相互补充,满足了中国人在理智和感情上的需要”的。(3)结合法家思想的相关内容,说明其能被秦统治者所采纳的原因。其

6、实践效果如何?考点规范练34“百家争鸣”和儒家思想的形成1.A解析根据材料“君子不会因个人私利而影响判断”,可知“君子”是理想化的人格,根据材料“受过良好教育的人和有责任心的人建立起一个好政府”,可知孔子主张建立理想化的政府,故选A项;孔子主张恢复周礼,排除B项;各朝代的治国模式基本沿用法家的中央集权制度,排除C项;春秋战国时期,各诸侯国纷纷变法,寻求富国强兵之道,孔子的理念没有契合社会现实,排除D项。2.C解析结合所学知识,可知“法治主义”是指法家,法家思想是战国时期各国变法的主要理论来源,故选C项;“无治主义”是指道家,道家学说适用于战乱后休养生息阶段和社会经济恢复发展时期,不适用于战争频

7、繁的乱世,排除A项;“德治主义”是指儒家,儒家思想在战国时期的政治实践并没有十分充分,排除B项;“都适应了”说法绝对,排除D项。3.D解析春秋战国时期,中国社会发生重大变革,传统的社会秩序受到猛烈冲击,原来社会地位较低的士,代表本阶层或政治派别的利益和要求提出自己的主张,故选D项;A、B、C三项不符合题意,排除。4.A解析根据材料“同养公田。公事毕,然后敢治私事”,可知这是一个理想化的模式,希望贵族先公后私,井然有序,但事实上是不可能的,故选A项;材料没有涉及井田制与现实的冲突性,排除B项;C、D两项不符合题意,排除。5.A解析孟子主张“以民为本”的治国理念,商鞅强调改革在国家治理中的重要性,

8、韩非子主张中央集权的治国理念,因此他们都关心国家治理,故选A项。6.A解析根据题干材料,可知“百家争鸣”并不是到了春秋战国时期才突然兴起的,在此之前便有很大的基础,材料旨在强调“百家争鸣”兴起的必然性,故选A项。B、C、D三项均未在材料中体现,排除。7.参考答案(1)未被普遍接受的原因:孔子的主张不符合春秋战国时期社会发展的要求和统治者的需要。最终“成为国家的正统信条”的原因:受到上层统治者的欢迎;强调道德原则;提供一门官场哲学。(2)说明:儒家提倡“仁”“礼”“以德治民”;道家强调“无为而治”和超然、潇洒的人生观。(3)原因:法家提倡变革和中央集权,符合秦统治者的需要。实践效果:一方面,秦以法家思想为治国思想,建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝;另一方面,秦朝执行法家的严刑峻法,实行暴政,最终导致短命而亡。解析第(1)问,联系春秋