公众文化自觉意识状况的调查与研究

1、XIAMENUNIVERSITYOFTECHNOLOGY思想政治理论课社会实践调查报告公众文化自觉意识状况的调查与研究)系(院班级成员姓名学号_指导教师完成日期人文社会科学系思想政治理论课教研部TOC o 1-5 h z封面1目录2一、文化自觉意识内涵3二、问卷调查4 HYPERLINK l bookmark4 三、大学生文化自觉的特点5四、大学生文化自觉意识薄弱的原因8 HYPERLINK l bookmark6 五、提升大学生文化自觉意识的对策7 HYPERLINK l bookmark8 六、总结9七、参考文献10一、文化自觉意识内涵什么是峙文化fl觉怎样做到詹文化自觉”wv*rwa厂毎

2、人过i!卄.X哺JLBllMPBai*K*LlVAKEV.r*KMSMB#!PBBiMMlu.-umfeV-iM-ta.hA*BBtifB-IL*-*fLril&PT吟9P-MW40W*:-此次我们组社会实践的主题是关J.-按照费孝通的解释，文化rw.T尸HliwruBn于对公众文化自觉意识的调查与研;-究。党的十七届六中全会提出，要培.养高度的文化自觉和文化自信，努力建设社会主义文化强国，这标志着我们党对文化建设的认识达到了一个新高度。实现社会主义文化大发展大繁荣，需要全民族的“文化自觉”，需要对“文化自觉”的涵义有更为深入和全面的理解强自身文化转型的能力，并获得在新的时代条件下进行文化选择

3、的能力和地位。此外，应具有世界眼光，能够理解别的民族的文化，增强与不同文化之间接触、对话、相处的能力。李宗桂（中山大学文化研究所所长、教授、博士生导师）：从语义上讲文化自觉就是对文化的自我觉悟。这个文化，既是民族的，也是国家的，还是阶层的、地域的，乃至团体的、个人的。一般意义上（广义）的文化自觉，是属于国家民族层面的。中华民族对自身文化的自觉，便是一种文化自觉。这种文化自觉是指对本民族文化的起源、形成、演变、特质和发展趋势的理性把握，以及对本民族文化与其他民族文化关系的理性把握。冯骥才（中国文联副主席）：文化的自觉就是要清醒地认识到文化和文明于人类的意义必不可少。反过来讲，如果人类一旦失去文化

4、的自觉，便会陷入迷茫、杂乱无序、良莠不分、失去自我，甚至重返愚蛮。文化也是有层次的。最外围的，是物质文化；居于中间的，是制度文化；处在中心的，是精神文化；而精神文化的核心，就是人格。另外，在文化的建构和演变过程中，人是具有主观能动性的。所以，人格既是文化的核心，也是文化的灵魂。所以，文化自觉，既包括物质文化的自觉，也包括制度文化的自觉和精神文化的自觉，这里更重要的，是人格的自觉，人格的自觉是文化自觉的终极。二、问卷调查公众的文化自觉，他们对文化的了解、执行以及自信程度究竟是怎样的呢。为此我们特意做了一次问卷调查，主题即为对公众文化自觉意识的调查与研究不同的年龄段、性别以及教育程度均有不一样的看

5、法，因此本次调查我们小组在学校对各年级段各专业的同学进行了调查，还对校外一些社会上的人的文化自觉意识进行了了解。大概情况如下：本次调查小组是12机制1班第一组，共12人参加，网上问卷星发放问卷64份，实际打印问卷100份，共收回150份有效问卷，考虑到我们调查范围以及结果分析能力有限，我们还请教了相关老师以及网上搜索了一些资料，全方位的为此次调查做足准备。调研结果表明，在校大学生的文化自觉程度明显高于社会上的人，这可能与我们的日常源源不断的教育有关，此外年龄较小的学生也对文化自信程度相当高，积极拥护中华传统文化，并坚信能够走向世界。总体来说，人们对传统文化的了解程度并不是十分理想，很多人越来越

6、不关心，越来越不热衷于中国传统文化。很多人说由于快生活节奏下忙忙碌碌的生活中能够再好好欣赏文化已经不太现实了，而且经济的要求明显大于了文化的存在。经济建设的确是重中之重，但其实文化无处不在。或许我们不需要多么刻意的去了解，但其实我们的生活中的每分每秒都离不开它。国外的技术文化逐步流入我国，这让不少人开始觉得中国的传统文化对于此类种种说法，我们均进行了记已经过时了，不需要再花多少精力去录以及分析了解以及传承，走向世界更加重要。三、大学生文化自觉的特点1、对文化自觉的了解程度不够第3题：您对文化自觉意识了解吗？单迭题】表格饼状图圏柱状图氐折线图导条形图隐藏零数据第4题：您有接受过关于文化自觉的教育

7、吗？1单选题:小计比例有，经常69.3S%前面我们已经有提过，文化自觉它指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文三解，同时要对自己的文化懂得反思,H明白它的来历，这样才能取长补短,64卡促进世界和平。化的自我觉醒，自我反省，自我创建。提出，费孝通先生于1997年在北大社会学人类学研究所开办的第二届社会文化人类学高级研讨班上首次提出，目的是为了应对全球一体化的势必发展，而提出了解决人与人关系的方法。也就是处理于异域文化相接处的人的态度，要有广大的胸怀和对他人的理现在很多人依然不知道这个观念，甚至我们小组准备要做这个课题的时候，都有些不清楚，还

8、是在网上搜索加上老师的提点才加深了了解。这个概念的提出是相当有内涵的，可是并没有得到足够的推广，在现在这个网络如此发达的社会，想要推广一个有益的观念并没有那么难，只是想要去推广的人少之又少。政府相关部门的重视也可想而知，不知道他们是觉得没必要还是不重要，是过于自信还是已经失去信心。面对着越来越多的外来文化来袭，或许我们还没有做好准备，就已经接受了很大部分，而这样的代价却是人们沉溺在感受新鲜的外来物中遗忘了我们国家的精髓，我们的传统文化保护发展情况已经迫在眉睫。2、对传统文化的了解程度不够比较了解，51.95%非常了解，5.19%不了解,1-3%I不太了解，41.56%关于中国传统文化的内涵，专

9、家学者、仁人志士有很多学说、强不息的奋斗精神。、知行合一观。、重视人的精神生活、有爱国主义精神。、追求真理，勇于奉献的精神。、团结互助，尊老爱幼的伦理规范。这些种种简介并不能涵盖所有，因为中华文化的博大不是那么一些语言文字就能表达得了的。对文化的充分认识是文化自觉的前提，而据我们调查的结果可以看出，现如今，对文化非常了解的人少之又少，这部分人往往是专门学习研究这方面的，我们的调查刚好显示出这一点。随着全球化发展趋势，现在的许多媒体很商业化，“西化”、“韩化”宣传使我国传统文化的民族特色淡化，正处于社会化阶段的大学生从服饰发3、对文化发展的态度不够积极据大学生对中国传统文化对当下中国的作用，可看

10、出有52.5%的学生认为传型、饮食歌舞到对国外生活价值观都极度模仿推崇，出现民族文化认同危机。追根究底，中小学学校教育阶段是学生成长很重要的阶段，学生对中华民族传统文化的了解和认知主要形成于这个阶段，但现阶段我国教育体制存在诸多问题，影响学生对中华民族传统文化的学习。但是大学阶段的学习也不为时过晚，但这个阶段的文化教育也存在一些问题。一方面由于学科的专业性造成大学及其学生对中华民族传统文化的学习不重视，除了中文系学生没有人愿意专门研究中华民族传统文化。另一方面，就业需要以及国家对大学生英语的硬性要求，使得大学生将大部分时间花在英语上，无暇学习中华民族传统文化，因此学校也忽略这方面公共课程的设臵

11、。我们期待以后这样的情况能够得到改善，这可是我们的根基啊！统文化对当下中国重要，有41.25%认为这有一定的作用。这些比例就占到了93.75%，可以说绝大多数的大学生对中国传统文化对当下中国的作用是肯定的，但并不积极。也就是说，很少会有人去完全否定我们的文化，但是却不敢对此抱有很大的期望，在社会经济科技占国力主要位置的今天，文化的重要性却往往被大众所遗忘，不把重心放在上面，不对她关注太多很多人认为，对文化不闻不问不会给自己带来什么坏处，同时，在时间宝贵的今天，也同样不会带来很多实质性的好处。就这样，文化自觉意识在逐步沉没。其实在这里，我还是想着重说一点，很多人包括大学生所理解的文化过于狭义。他

12、们认为一些历史名著，一些古老的习俗，一些特有的戏曲美食风景等等。其实文化无处不在，大到爱护祖国，拥护共产党，成为国之栋梁，小到生活中的礼貌，孝敬父母遵守交通规则等等。这一切的一切，很多都是传统文化所积淀下来的，永远不会过时，更不可能失去它的作用。从调查中来看，对未来传统文化的发展有15%的学生表示很乐观，有37.5%的学生认为比较乐观，但是也有11.25%的学生并不看好中国传统文化的发展，1.25%的人觉得传统文化未来的发展很悲观，还有一些同学持中立态度。从中我们不难看出近一半的大学生对传统文化未来的发展持消极看法。再次说明了，在“文化自觉”这方面，我们真的落下了太多，既不能很透彻的了解我们的

13、文化，又不对我们的文化发展有信心，公民的文化自觉意识着实令人担忧。这种文化困境，使人深刻地顿悟到文化对人的异化以及这种异化所导致的人类与自然界的疏离，从而构想出依据理性的引导复归于自然之“道”的理想出路。对于中国传统文化，应全面准确地理解和理性地看待，应以科学的态度和方法去对待，做到“古为今用，批判继承”、“去其糟粕，取其精华”。对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。譬如忠孝，荣辱、礼义廉耻以及以人为本、和而不同、协和万邦、小康社会，实事求是等，这些思想观念经过现代的创新性转化，已经成为我们制信它，去支持它。定国家大政方针的重要思想资源。作为一名大学生，我们更应该

14、去了解去发扬中华文化，最起码需要去相四、大学生文化自觉意识薄弱的原因由于当前经济成分和经济利益多元化的影响，在多元文化选择方面部分大学生在政治信仰、价值观念方面发生了动摇，出现了对马克思主义的主流意识形态的认同危机，对主流文化存在质疑。另一方面，一些大学生文化价值观呈现明显的实用性和功利性的特点。有的大学生把参加政治学习，积极向党组织靠拢，积极参与学校所组织的各项活动等，作为实现个人利益的一种手段，希望通过政治活动和政治参与来锻炼自己的能力，实现个人的发展和要求。进程中，随着娱乐文化加速产业化，在经济利益的驱动与市场机制的操纵下，娱乐文化正以“大众文化”的名义成为一种霸权文化，影响着当代大学生

15、。整个大众文化传播表现为文化增殖与价值观念的不断变化，这也造成了大学生价值心理和价值观念的多样和多变。价值观念是文化的核心，而价值又是价值观念体系的核心面对多元文化的选择，大学生们更多地表现为茫然不知所措。使其往往停留于对活动的享受，而缺少对文化的反思。因而，是不可能接触到文化的本质内涵，这就造成在多元文化的选择中丧失自主性，更谈不上发展文化了。人依据自身的价值需要创造了整个社会文化结构。“人的主体性体现在他从社会群体生活和文化结构中获得的生命价值和意义，从社会文化结构上意识到自己的存在，以及从中获得的自由和自主性。”从这个层面所讲的大学生文化主体性，主要侧重于大学生在文化中的主体地位，包括对

16、文化需要的创造、选择的能动性、价值体验的主动性等方面。以上种种原因，使得现在社会文化危机。而大学生作为祖国的栋梁，更是肩负历史使命的最重要人选。如果连大学生都不能稳固自己的思想文化根基，那社会的动摇必将席卷而来文化自觉是我们的基本要求，是我们的必经之路五、提升大学生文化自觉意识的对策3重建文化自信对于以上各种问题，我们不能评价太多，重要的还是提出一些有效的方案1、强化主流意识我们必须坚持以马克思主义为指导，按照时代的要求对多元文化进行审视、鉴别和筛选，强化大学生的马克思主义文化观。总的来说，我们要在多元文化交融中坚持主流意识形态。因为主流意识形态是统治阶级意志在思想文化领域的集中反映，是文化的

17、核心和灵魂。2弘扬传统文化获得“文化自觉”能力的途径离不开对中华全部历史及其世界背景的认识。可以说，自觉地维护一种文化的历史和传统，使之得以延续并发扬光大，这是文化自觉的基本内涵。中华民族有着五千多年的历史，是思想政治教育的巨大财富。我们应该充分利用这种优势，让大学生更多地了解我们中华民族的历史，产生对中华民族的热爱和关注。在当前全球化语境的多元文化冲突中，思想文化上的差异性、开放性和兼容性的特点十分明显。对于西方文化思潮，我们要合理地批判与吸收而不是简单的拒斥或崇拜。这就需要有分析地、有选择地博采异质思想文化之长，在思想文化整合中进行“综合创新”，并且，在多元的文化冲突中，善于利用文化资源，

18、整合传统文化，为我国优秀灿烂的传统文化注入新的时代精神，建立大学生的“文化自信”。4、化文化氛围新时期的高等学校不再是一个封闭的象牙塔，必然会受到多元文化的冲击和影响。这就要求各高校要主动吸收和借鉴各种文化成果，包括不同领域、不同国家、不同层次的文化。在传统文化与现代文化、民族文化与世界文化的双向互动中，保持开放态势，不断强化自身的包容性、开放性创新性和多元性，从而使大学生保持客观、辩证的态度对待多元文化，增强抵御和辨别的能力。六、总结21世纪是中国的世纪，世界各国都在不断的了解中国，特别是中国的传统文化、东方智慧开始风靡世界。很多国家都开设了孔子学院，学习中国的儒家思想，并应用到各个领域中，孙子兵法世界最早的军事著作之一更是威震世界。当世界都认可中国传统文化的时候，作为炎黄子孙的我们不是更该了解自己国家的文化吗？不先了解怎谈发扬，在我们积极学习外来文化