明季遗民归庄书风探析

1、明季遗民归庄书风探析明末清初， 社会动荡， 战火纷飞， 外部异族入侵， 江山易手他族，中国历史的车辙又一次走到了转变的隘口。 由明入清的部分文人士大夫，或誓死效忠前朝积极参加反清活动，或埋头著述，或以书画自娱不问俗世， 这样的一批人被称为明朝遗民。 归庄即是明季遗民中的一位。一、生平简述归庄，江苏昆山人，初名庄 “乙酉（ 1645 年）后，更名祚明，又称归藏，或称归乎来，又署归妹，字尔礼，又字玄恭，或署悬弓，又称园公， 亦呼元公， 或题元功； 号恒轩， 又号己斋 ” 。 玄恭先生生于明万历四十一年（ 1613 年） ，卒于清康熙十二年（ 1673 年） ，明代文学家归有光（ 1507 年 15

2、71 年）之曾孙，书法篆刻家归昌世（ 1574 年 1645 年）之季子，工诗文，善书法、绘画。玄恭先生少有才情，当时的文人志士对其诗文人品多有赞誉。其一生作诗甚多，但恒轩诗集 、 恒轩文集 、 悬弓集皆散佚，流传下来的有玄恭文钞七卷、 玄恭文续钞七卷、 归高士集十卷和玄恭遗著等。先生著述经后人整理成归庄集刊行于世。二、心路历程归庄出生时其家已渐没落但仍以诗书传家， 其祖归有光为明代大儒，其父归世昌诗文书画俱精。归庄自幼受严格的儒学教育，儒家的经世致用思想早早的便烙在其心田。 崇祯五年 （ 1633 年） 归庄在写给柴集勋的信中曾云 “余弱冠时， 读程朱之书， 始知孔孟之旨， 遂奉以为立身之规

3、矩， 信之甚笃， 守之甚严。 ”在社会环境和家庭教育的影响下，归庄自幼便立志以天下兴亡为己任。 十七岁时其与同乡顾炎武一起加彳复社，成为张溥的门生。张溥去世后归庄入钱谦益门庭从其学习诗文。而钱谦益十分推崇归庄祖父归有光的文学思想， 这进一步坚定了归庄的承家学的态度。 有着经世致用思想的归庄科举之路是其最初的选择，他在二十岁（ 1632 年）时，便中了秀才。 苏州府治中有这样一段关于归庄的记载： “为诸生时， 博涉群书， 落纸数千言不止， 善书， 工 墨竹。性嗜酒。 ”“博涉群书 ”说明庄氏少年时受到了良好的家庭教育，而 “落纸数千言不止”则是其才思敏捷的体现。 归庄二十六岁 （1638 年）时

4、以特榜被召。 据昆新合志 记载： “先生应院试， 酒瓶累累笔墨间，日未晡，成七义，分真草隶篆书五经文字，提学御史亓炜怪而黜之，惜其才，旋复焉 ”。 院试时饮酒，还被考官赶了出来，又因主考官惜其才使他继续考试，这种怪诞举止在当时的考生无人出其右。甲申巨变， 满清入主中原， 在建立政权之初通过高压政策进行着自己的统治。 由明入清的文人士大夫面对明朝覆灭这一残酷现实， 大 部分改换门庭，投靠新政权，极少一部分殉节明王朝，还有一部分在反清复明无望的情况下， 任然拒绝与清政权合作隐居不仕， 甘为遗民。归庄的生命轨迹随着清兵南下， 随即发生了巨大变化。 顺治二年（ 1645 年） ，清军攻在攻破昆山时，归

5、庄的两嫂皆遇难。归庄在遣人入城权瘗三嫂， 遥哭三章序 中详细记录了清军攻打昆山时归庄两嫂遇难及其家人逃难的情景， 当归庄得知亲人的死讯： “搏膺痛哭， 魂魄颠倒， 失足坠水， 诸奴共出之” 。 归庄的仲兄尔德与叔兄尔复都战死沙场，其父因不堪国破与亲人接连遇难的打击，也忧愤离世。清廷推行雍发令”后，归庄在断发二首中道出了自己对 雍发令”的态度：“亲朋姑息爱， 逼我从胡俗， 一旦持剪刀， 剪我半头秃。 发乃父母生，毁伤贻大辱，弃华而从夷，我罪今莫赎。 ”在归庄心中 “华 ”贵 “夷 ”贱，断发无异于奇耻大辱。 据苏州府志 记载： “县丞阎茂才摄令事， 下筵发令，士民不从，噪于县，挚茂才，庄白众杀之

6、，遂婴城守。事定 后，究前事，庄亡命，筵发为僧，称普明头陀，隐居乡僻。”在群情激 奋的情况下归庄的带领昆山士民反对从胡发，誓守昆山城并将 “伪县 令”阎茂才诛杀。这种公然与清军作对的态度在昆山城破后归庄为保气节不得不剃度为僧， 避难乡僻。 但归玄恭多次在诗文中表达自己不信佛、不解禅， 自己皈依佛门只不过是无奈之举，其始终将自己视为以江山社稷为己任的儒生， 其诗曰： “三楹茅屋卧江边， 虽作头陀不解禅”。入清后国仇家恨交织在一起，归庄常常通过诗文控诉清军的野蛮 行径，追忆故国之思。在饱含血泪写成的悲昆山中鞭挞清兵惨绝 人寰的行为，同时希望再造乾坤：顾同老弱妇女之骸骨，飞作灰尘化 为土街衢十日流膏

7、血乌莺蝇蛾争人肉；安得中兴真主应时 出，救民水火中。”作者最崇高的理想无非就是能有 真主”应时而出， 救民与水火中。同时归玄恭还在众多诗句中道出了复兴大明的心声：死激英雄义愤生，壮图宁负俟河清。只今五岭勤王旅，犹是重泉报国 情。地下衣冠存旧物，空中戈甲震天声。定知精气为河岳，万岁千秋 拱大明。”他以悲壮的情怀唱出了 万岁千秋拱大明”的心声。与其他明 遗民士大夫一样归庄一生都未曾忘记过故国， 即使到了晚年心态渐渐 趋于平和亦是如此。这与他泪眼睁睁地看着大好河山覆灭， 家园面目 全非后所选择的 相率赴九原，守身誓不辱”的人生态度有关。三、书风渐变归庄所处时代的社会时风尚和他早年教育及自身性格等因素

8、影 响着他早期的书法风格。归庄的书法早年受其父归世昌的影响。 根据苏州艺文志所载：归世昌 工书法，小楷行草直逼晋唐，尤善画 竹。”又据画竹百家中记载：他（归世昌）的书法，宗师晋唐，善草书，兼工印篆。”归世昌这种师法晋唐的书学思想影响着归庄。 归 庄对兰亭序的喜爱在他跋自书兰亭序一文中表露无疑，顾生 平独善临摹此帖，以真迹既不在人间，摹刻善本又无力购之，将遂已 乎？于是取寻常石刻，就其形模，想起神理，自谓颇知大意，往往纵 笔急书。至于领之加山，弦之从系，则从后世字体；悟与T卷不当从心， 快不当作快，皆据理改正其误，不依旧本。余迩年所临，大抵如此。” 此外，归庄对智永千字文亦临习不辍，但他并不是亦

9、步亦趋，斤 斤描画而是结合自己的文学修养及性情学习智永之精神。 归庄临习的智永真草千字文字与字之间已有连带，用笔灵动节奏感较强，书 风醇和潇洒。归庄除了追摹王门书风外，其父归世昌的书风对他也有 一定影响。通过对比归世昌和归庄的作品可以看出，他们的书作用笔均流畅 自如，字距行距适中且相互错落，格调上 直逼晋唐”。归玄恭早期的 行书手札用笔上遵从二王，结字严谨又无任何拘谨之态，笔笔交代清 楚，上下字之间时有连带，纵观整体有一种清雅的书卷气。在归庄 赠王烟客诗（图一）条幅中可以看出，其书作用笔以中锋为主，行 笔时偶出飞白，墨色变化丰富，但字势较正略显刻板。归庄在诗文上 追求的复古思想体现在书法学习上

10、便是追摹晋人风尚，所以其早期书法无论是字形用笔还是风格都尽可能的贴近二王，即使是在行草书作 品，也尽可能的遵寻法度。此时的朱明王朝的大厦虽已摇摇欲坠但仍 未坍塌，归玄恭还未经受国破家亡的洗礼，在他的书法作品中，还不 能看出有强烈情感的抒发。总的来说归庄前期书法的风格温润敦厚， 清逸脱俗书法仍然属于帖学的一路。明清鼎革，打破了文人士大夫原有的生活秩序与行为准则， 许多 人被迫离乡背井，过着漂泊的生活。这反而促进了遗民之间的相互交 往，使得书法乃至文学交流日益紧密。如万寿祺的隰西草堂”，成为南北遗民的重要据点，除密谋恢复故国外，还饮酒作诗切磋金石书画 等等。归庄、宋曹、顾炎武等许多遗民志士都曾到访

11、于此。而由晚明 入清的遗民书家，他们虽然有着各自不同的经历与遭遇， 但普遍有着 相同的心境。由于内心的悲痛与矛盾时刻影响着书家的书法创作，他们把对亡国的伤痛与对现实的不满， 全都寄托于笔尖之上，书法成为 遗民们宣泄内心情感的最佳工具。归庄亦是如此，明清易代导致的天 崩地解对归庄心态产生了极大的影响，并在其书法创作上得到了极佳 的体现。归庄后期的书法创作具有浓厚的反叛意识， 他有意冲破传统 书写技巧的束缚，虽不似王铎、傅山等恣肆狂放，但其中亦充盈着强 烈的个人情感。归庄后期的书法作品用笔仍以中锋为主， 笔画转折处 时而方时而圆时而折时而转变化丰富；结字则依势而为不拘泥于成法， 字形大小穿插。行笔

12、极为流畅，点画连绵，起收笔果断，挥洒自如， 肆意畿横，已经无归庄早期温润娴雅之态，转向了狂放豪逸一路。如图二所示的草书题画七绝诗轴，此诗轴用笔以中锋为主，线条浑圆韧健，作者书写时饱蘸浓墨，下笔如疾风骤雨，直至墨枯，整幅作品墨色对比强烈， 给人较大的视觉冲击。 此幅作品作者一气呵成， 上下字之间多有连带， 挥洒自如已无归庄早期书法温润娴雅之态，转向了豪迈恣肆一路。 这也是归庄当时心境最好的表达。 图三所示的草书五言诗字势多取纵势，上下字之间连绵不断，有极强的律动感，潇洒自然，已具豪放之态。 归庄对自己的草书相当的自负， 曾云：“薄醉颜如霜叶红， 豪吟狂草总能工， 忽然想起王猷宅， 更扫干霄碧玉丛

13、。 ”遗民书家作为明季清初这一特定时间的一个特殊群体， 在清初的书法史上留下了浓墨重彩的一笔。 归庄书法风貌的最终形成笔者认为有以下几点原因：其一，得益于其早年的学书思想。其二，受明末清初浪漫主义书风影响。其三，归庄以在诗文上追求的复古思想入书。其四、 与其悲惨的遗民经历有关。 归庄的学书经历与取得的成就应该引起后人的关注与思考。注释：归庄， 归庄集 ， ，附录一，上海古籍出版社，2010，第 524 页赵经达，归玄恭先生年谱 附录一，见于归庄集，上海古籍2010 ，第 528 页 TOC o 1-5 h z 归庄，归庄集， ，附录二，上海古籍出版社，2010，第578 页归庄，归庄集， ，附录二，上海古籍出版社，2010，第531 页归庄， 归庄集， ，上海古籍出版社，2010 ，第42 页归庄， 归庄集， ，上海古籍出版社，2010 ，第44 页归庄， 归庄集 ， ，上海古籍出版社，2010 ，第 69 页归庄， 归庄集 ， ，上海古籍出版社，2010 ，第 49 页。归庄， 归庄集 ， ，上海古