20个源自诗经的典故

1、20个源自诗经的常用典故上卷【甘棠遗爱】【召公棠】释义诗召南甘棠：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。”郑玄笺：“召伯听男女之讼，不重烦劳百姓，止舍小棠之下而听断焉。国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”又史记燕召公世家载：“周武王之灭纣，封召公于北燕.召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。”后遂以“讼棠”指政简刑清、人民仰戴的官府。以“召公棠”为颂扬官吏政绩的典实。宋梅尧臣送棣州唐虞部诗：“风俗已如此，憩棠无讼争。”宋洪适贺方镇江启：“讼棠可款，曾无步武之遥；荫樾焉依，更借齿牙

2、之助。”诗句大树思冯异，甘棠忆召公。唐李商隐武侯庙古柏东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。唐刘商送元使君自楚移越甘棠无一树，那得泪潸然。唐白居易别州民爱此如甘棠，谁云敢攀折。唐李白题瓜州新河饯族叔舍人贲三月已乖棠树政，二年空负竹林期。唐许浑郡斋夜坐寄旧唐许浑贺少师相公致唐许浑听歌鹧鸪辞（并唐罗隐商于驿楼东望唐杜牧陕州醉赠裴四唐刘禹锡送王司马之唐刘长卿哭陈歙州唐刘禹锡同乐天送令唐颜萱送羊振文归觐唐章碣赠婺州苏员外唐卢渥题嘉祥驿乡二侄龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。政甘棠城上客先醉，苦竹岭头人未归。序）棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。有感凄风洛下同羁思，迟日棠阴得醉歌。同年暂辍清斋出太常，空携诗卷赴甘

3、棠。陕州无复甘棠在，空余蔓草深。唐张九龄陪王司马登薛公逍遥台勿剪棠犹在，波澄水更清。唐孟浩然送韩使君除洪州都曹儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。从发坡头向东望，春风处处有甘棠。狐相公赴东都留守红旆正怜棠影茂，彩衣偏带桂香浓。桂阳烟月一时搜古句，山川两地植甘棠。到后定知人易化，满街棠树有遗风。【振鹭行】【鸳鹭群】【鹓行】释义诗经周颂臣工之什振鹭：振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。”晋张华注禽经：“鹭，白鹭也。小不逾大，飞有次序。百官缙绅之象。诗以振比百寮，雍容喻朝美。”后因以“振鹭行”、“鸳鹭群”比喻僚友。唐杜甫秋野诗之五：“身许麒麟画，年衰鸳鹭群。”唐钱起谷口新居寄同省朋故诗：“寄谢鸳鹭群

4、，狎鸥拙所慕。”宋马纯题能仁寺壁诗：“十年衰病卧林泉，鹓鹭群飞竞刺天。”诗句鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。唐韩愈晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和未息豺虎斗，空惭鸳鹭行。唐杜甫暮春题瀼西新赁草屋五首之五紫微晴雪带恩光，绕仗偏随鸳鹭行。唐钱起和王员外雪晴早朝终须接鸳鹭，霄汉共高飞。唐-杜牧春寄许浑先辈唐-钱起送裴頔侍御使唐-郑谷奔问三峰寓止唐-钱起同程九早入中多才自有云霄望，计日应追鸳鹭行。蜀鸳鹭入朝同待漏，牛羊送日独归村。近墅不意云霄能自致，空惊鹓鹭忽相随。书事虽危虎尾，名胜泊鹓行。唐罗隐郴江迁客去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。唐杜甫至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人寒空见鸳鹭，回首忆朝班。

5、唐杜甫自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首之四鸣佩随鹓鹭，登阶见冕旒。唐卢纶元日朝回中夜书情寄南宫二故人自是长生林下客，也陪鸳鹭入清朝。唐牟融送羽衣之京春归凤沼恩波暖，晓入鸳行瑞气寒。唐李群玉送秦炼师归岑公山复以雕龙彩，旋归振鹭行。唐羊士谔酬吏部窦郎中直夜见寄【迁莺】【出谷莺】【迁乔】【迁谷】释义诗小雅伐木：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后两句谓鸟从低处迁往高处。自唐以来，常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺（详后），故以“迁莺”、“迁乔”指登第，或为升擢、迁居的颂词。以“莺谷”，比喻人未显达时的处境。清李调元题李鹤林听莺图兼求墨兰诗:“惕斋始迁乔，种花满书屋。”唐王涯广宣上人以诗贺放榜和谢：“龙门变化

6、人皆望，莺谷飞鸣自有时。”前蜀毛文锡喜迁莺词：“芳春景，暖晴烟，乔木见莺迁。传枝偎叶语关关，飞过绮丛间。”元陈樵送乌经历归二十韵：“几时嗟蠖屈，后日看莺迁。”按：清袁枚随园诗话卷十五：“今称人迁官曰莺迁，本诗经迁于乔木之义。按伐木章鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木，是嘤字，不是莺字。嘤乃鸟之鸣声耳。绵蛮黄鸟当是莺，而又无迁乔字样。然唐人有莺出谷诗题，卢正道碑有鸿渐于磐，莺迁于木之文；则以嘤为莺，自唐已然。”诗句忽忝专城奉六条,座主王侍郎何况迁乔旧同伴,归厚千炬火中莺出谷,新先辈才见早春莺出谷,自怜出谷屡迁乔。一双先入凤凰池。一声钟后鹤冲天。已惊新夏燕巢梁。唐卢肇除歙州途中寄唐刘禹锡寄唐州杨八唐韦庄

7、癸丑年下第献唐韦庄和人春暮书事寄崔秀才未化投陂竹，空思出谷禽。唐韦庄三用韵翠羽虽成梦，迁莺尚后群。唐钱起送李秀才落第游荆楚昔年莺出谷，今日凤归林。唐钱起和人秋归终南山别业不失迁莺侣，因成贺燕群。拜太常同宴萧尚书亭桂折因同树，莺迁各异年。唐白居易与诸同年贺座主侍郎新唐白居易东都冬日会诸同年宴郢家林亭曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。唐韩偓病中闻复官二首傥无迁谷分，归去养天真。新莺将出谷，应借一枝栖。悔逐迁莺伴，谁观择虱时。韵朝满迁莺侣，门多吐凤才。唐杜牧贻友人唐温庭筠原隰荑绿柳唐李商隐咏怀寄秘阁旧僚二十六唐李商隐喜舍弟羲叟及第上礼部魏公【脊令】【鹡鸰】【鸰原】释义脊令，即鹡鸰。水鸟名。诗小雅常棣：

8、脊令在原,兄弟急难。”毛传：“脊令，雍渠也，飞则鸣，行则摇，不能自舍耳。”郑玄笺：“雍渠，三鸟，而今在原，失其常处，则飞则鸣，求其类，天性也，犹兄弟之于急难。”后因以喻兄弟友爱，急难相顾。宋黄庭坚和答元明黔南赠别：“急雪脊令相并影，惊风鸿雁不成行。”清卓尔堪题脊令图诗：“脊令飞鸣声不息，先急后悲何悽恻。”诗句俱怀鸿鹄志，昔有鹡鸰心。唐孟浩然洗然弟竹亭打破蜘蛛千道网，总为鹡鸰两个严。唐韦应物寄二严鸰原荒宿草，凤沼接亨衢。唐杜甫赠韦左丞丈鸿雁影来连峡内，鹡鸰飞急到沙头。唐杜甫舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首之一草黄骐骥病，沙晚鹡鸰寒。唐杜甫第五弟丰独在江左近三四载寂无消息觅使寄此二首之一陇俗轻鹦鹉

9、，原情类鹡鸰。唐杜甫秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。唐韦应物李五席送李主簿归西台囧囧抱瑚琏，飞飞联鹡鸰。唐韩愈答张彻早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。唐孟浩然送袁十岭南寻弟壮志吞鸿鹄，遥心伴鹡鸰。唐孟浩然送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军梦远愁蝴蝶，情深愧鹡鸰。唐戴叔伦舟中见雨神澡飞为鹡鸰赋，仙声飏出凤皇台。唐张说奉和圣制同玉真公主游大哥山池题石壁台庭为凤穴，相府是鸰原。唐孙逖故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词/【白璧青蝇】【蝇点】【蝇营】O释义诗小雅青蝇：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。”郑玄笺：“蝇之为虫，污白使黑，污黑使白。喻佞人变乱善恶也

10、。”后以“蝇点”比喻遭到谗人的诽谤诬蔑。以“蝇营”比喻为追求名利而到处钻营。唐道宣续高僧传习禅二智凯：“后以蝇点所拘，申雪无路，徙于原部。”唐陈子昂宴胡楚真禁所诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”青蝇玷白璧，比喻谗人陷害忠良。明唐寅江南春次倪元镇韵词：“浮生聚散是浮萍，何须日夜苦蝇营。”o诗句楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。唐李白鞠歌行都门贾生墓，青蝇久断绝。唐-李贺感讽五首青蝇纷营营，风雨秋一叶。唐-杜甫八哀诗故司徒李公光弼江湖多白鸟，天地有青蝇。唐杜甫寄刘峡州伯华使君四十韵若将除害马，慎勿信苍蝇。唐高适钱宋八充彭中丞判官之岭南堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。唐李咸用升天行登仙望绝李膺舟，从此青

11、蝇点遂稠。唐李群玉献王中丞但将忠报主，何惧点青蝇。唐林氏送男左贬诗青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。唐牟融寄永平友人二首群蝇青苍姿游息，广庖万品无颜色。金屏成点玉成瑕，昼眠宛转空咨嗟。唐卢纶和赵给事白蝇拂歌【黍离】r释义本为诗王风中的篇名。诗王风黍离序：“黍离闵宗周也。周大夫彳丁役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，徬徨不忍去而作是诗也。”后遂用作感慨亡国之词。三国魏曹植情诗：“游子叹黍离，处者歌式微。”北魏杨炫之洛阳伽蓝记序：“麦秀之感，非独殷墟；黍离之悲，信哉周室。”宋柴望多景楼诗：“昔日最多风景处，今人偏动黍离愁。”明张煌言舟次琅琦谒钱希声相公殡宫诗之一：“赤手曾扶板荡运，黄

12、肠犹带黍离愁。o诗句松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。唐-许浑金陵怀古禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳。唐-许浑故洛城回首降幡下，已见黍离离。唐-刘禹锡三阁辞四首之三宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。唐-许浑姑苏怀古因高一回首，还咏黍离歌。唐许浑广陵道中入洛声华当世重，闵周章句满朝吟。唐-韦庄和陆谏议避地寄东阳进退未决见寄乡园不可问，禾黍正离离。唐-韦庄南游富阳江中作黍离缘底事，撩我起长叹。唐-方干过黄州作黍稷闻兴叹，琼瑶畏见投。唐-武元衡和杨弘微春日曲江南望回首三分国，何人赋黍离。唐-殷尧藩张飞庙经过词客空惆怅，落日寒烟赋黍离。唐-牟融司马迁墓【子衿】【青衿】o释义诗郑风子衿：“青青子衿，悠悠我心

13、。”毛传：“青衿，青领也。学子之所服。”后因称学子、生员为“子衿”、“青衿”。魏书逸士传李谧：“方欲训彼青衿，宣扬坟典。”唐杨炯大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文：“绛帐语道，青衿质疑。”o诗句始从青矜岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。唐白居易读张籍古乐府君为珠履二千客，我是青衿七十徒。唐-杜牧送王侍御赴夏口座主幕训喻青衿子，名惭白首郎。唐-杜甫元日示宗武金甲相排荡，青衿一憔悴。唐杜甫题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰勿使青衿子，嗟尔白头翁。唐陈子昂登泽州城北楼宴忆昔江湖上，同咏子衿诗。唐孔绍安伤顾学士今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。唐方干感时三首青衿俨坐傍，礼容益敦敦。唐王建从元太守夏宴西

14、楼【素餐】【尸位素餐】【尸素】O释义诗魏风伐檀：“彼君子兮，不素餐兮。”毛传：“素,空也。”陈奂传疏：“今俗以徒食为白餐。餐，犹食也。赵岐注孟子尽心篇云：无功而食，谓之素餐。”后因以“素餐”喻无功受禄，不劳而食。汉桓宽盐铁论盐铁箴石：“今有司以不仁，又蒙素餐，无以更责雪耻矣。”宋范仲淹上执政书：“官实素餐，民则菜色。”清赵翼服阕后亲友多劝赴官作诗志意：“敢凭野笠骄文绣，恐食官仓又素餐。”又书五子之歌：“太康尸位以逸豫，灭厥德，黎民咸贰。”汉王充论衡量知：“无道艺之业，不晓政治，默坐朝廷，不能言事，故曰尸位。”故后因以“尸位素餐”、“尸素”谓居位食禄而不尽职。魏曹植矫志诗：“芳树虽香，难以饵鱼，

15、尸位素餐，难以成居。”宋岳飞奏辞开府札子：“每怀尸素之忧，未效毫分之报。”诗句拙直不合时，无益同素餐。唐-白居易游悟真寺诗佐剧劳黄绶，提纲疾素餐。唐-刘长卿瓜洲驿奉钱张侍御薄宦惭尸素，终身拟尚玄。唐-王维游悟真寺三年作谏官，复多尸素羞。唐-白居易适意二首理郡无异政，所忧在素餐。唐-韦应物冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水无术谬称简，素餐空自嗟。唐-韦应物郡斋赠王卿素餐终日足，宁免众人轻。唐-姚合省直书事短才叨重寄，尸禄愧妨贤。唐韦嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚【鹿鸣】【食苹鹿】释义诗小雅鹿鸣：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”毛传：“呦呦然鸣而相呼，恳诚发乎中，以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼

16、以成礼也。”后因以“鹿鸣”指宴群臣嘉宾所用的乐歌。以“食萍鹿”、“鹿鸣客”指嘉宾。在科举考试中，又以举人中式为赋鹿鸣。唐韩愈送杨少尹序：“杨侯始冠,举于其乡，歌鹿鸣而来也。”清姚鼐哭孔撝约三十二韵：“鹿鸣君始赋，骏骨窃先知。”诗句相公朝服立，工席歌鹿鸣。礼终乐亦阕，相拜送于庭。唐韩愈此日足可惜赠张籍小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。唐-韩愈赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士鱼意思在藻，鹿心怀食苹。唐张九龄南还湘水言怀鹿鸣验食野，鱼乐知观濠。唐柳宗元游南亭夜还叙志七十韵问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。唐-白居易醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼筒张大贾二十四先辈昆季苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。

17、唐-韩愈答张彻呦呦食苹鹿，常饮清泠川。唐萧颖士仰答韦司业垂访五首【一苇】【一苇杭】诗卫风河广：“谁谓河广，一苇杭之。”孔颖达疏:“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴筏然，非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。“杭”，与“航”同。宋苏轼游武昌寒溪西山寺诗：“今朝横江来，一苇寄衰朽。”明刘基旅兴诗之一：“那无一苇航，繁念空悠悠。”清林则徐中秋炮台眺月诗：“日午潮回擢东指，顺流一苇如轻鸥。o诗句河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。唐杜甫洗兵马阔狭容一苇。唐白居易初入峡有感一苇不可渡。唐钱起雨中望海上怀郁林观中道一苇安可航。唐李绅奉酬乐天立秋夕有怀见寄试吏佐双凫。唐权德舆送上虞丞仍呈一苇航。唐段

18、成式河出荣光吾其一苇航。唐萧颖士舟中遇陆棣兄西归数日苍苍两崖间,群真俨盈想,计程航一苇,渐没孤槎影,冀愿崇朝霁,得广陵二三子书知迟晚次沙垫西岸作侣天津落星河,【泾渭】诗-邶风-谷风“泾以渭浊，湜湜其沚”毛传：“泾渭相入而清浊异。”唐-孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。”古人谓泾浊渭清，因常用“泾渭”喻人品的优劣清浊，事物的真伪是非。唐刘知几史通-米撰“况古今路阻，视听壤隔，而谈者或以前为后，或以有为无。泾渭一乱，莫之能辨。”清和邦额夜谭随录崔秀才“胸中自有泾渭，皮里自具春秋诗句渭水不可浑，泾流徒相侵。泾流合渭流，清浊各自持。峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。唐-孟郊答昼上人止谗作唐-孟郊罪松唐-

19、韩愈答张彻昼洗须腾泾渭深，夕趋可刷幽并夜。唐杜甫骢马行众人哺啜喜君醒，渭水由来不杂泾。唐权德舆同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御政与清渭同，分流自澄澈。唐皎然妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋夙昔怀江海，平生混泾渭。唐骆宾王夏日游德州赠高四【心匪席】【心匪石】释义诗邶风柏舟：“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。”孔颖达疏：“言我心非如石然，石虽坚尚可转，我心坚，不可转也。我心又非如席然。席虽平，尚可卷；我心平，不可卷也。”比喻心志坚不可屈。晋书王导传论：“实赖元宰，固怀匪石之心。”金董解元西厢记诸宫调卷三：“莺莺见生敷扬己志，窃慕于己，心虽匪石，不无一动。o诗句秉心常匪席

20、，行义每挥金。唐岑参西河太守杜公挽歌其流则凡鸟，其气心匪石。唐杜甫催宗文树鸡栅忧愤病二秋,有恨石可转。唐杜甫八哀诗故秘书少监武功苏公源明结交意不薄,匪席言莫违。唐钱起客舍赠郑贲无心同石转,有泪约泉枯。唐吴融即席十韵从来不可转,今日为人留。唐王纬东峰亭各赋一物得幽径石【畏简书】释义诗小雅出车：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。”毛传：“简书，戒命也。邻国有急，以简书相告，则奔命救之。”后以“畏简书”为公务羁身之典。诗句猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。唐李商隐筹笔驿简书虽有畏，身世亦相捐。唐张九龄冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县复往焉故有此作昔闻羊叔子，茅屋在东渠。岂不念归路，徘

21、徊畏简书。唐李德裕忆平泉山居赠沈吏部一首见欲扁舟去，谁能畏简书。唐皇甫冉酬李司兵直夜见寄欲言少留心，中复畏简书。唐韦应物休沐东还胄贵里示端畏简书兮拘印绶，思临恸兮志莫就。唐刘禹锡祭韩吏部文附诗【南金】【双南金】释义诗-鲁颂-泮水：“元龟象齿，大赂南金。”毛传：“南谓荆扬也。”郑玄笺：“荆扬之州，贡金三品。”孔颖达疏：“金即铜也。”南方出产的铜。后亦借指贵重之物。游国恩周总理逝世一周年纪念敬赋诗：“馀年犹愿学，片语是南金。”又昭明文选卷三十晋张孟阳（载）拟四愁诗：“佳人遗我绿绮琴，何以赠之双南金。”又南金原指优质黄金，后又喻作优秀诗文或人才。唐白居易将发洛中枉令狐相公手札兼辱二篇宠行以长句答之：

22、“尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。”唐白居易每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀：“双金百炼少人知，纵我知君徒尔为。”诗句何以报珍重，惭无双南金。唐白居易酬张太祝晚秋卧病见寄郡楼有遗唱，新和敌南金。唐柳宗元奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼十韵之作依本诗韵次用他时因咏作，犹得比南金。唐温庭筠寄渚宫遗民弘里生寄之二君子，希见双南金。唐元稹春晚寄杨十二兼呈赵八冲戛瑶琼得至首，数篇清越应南金。唐刘威欧阳示新诗因贻四韵霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。唐李逢吉郡斋卧疾赠昼上人【湛露】释义诗-小雅篇名。左传-文公四年：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋湛露。则天子当阳，诸侯用

23、命也。”后因喻君主之恩泽。唐陈子昂为建安王献食表：“策勋饮至，频承湛露之恩。”旧唐书后妃传上太宗贤妃徐氏：“愿陛下布泽流人，矜弊恤乏，减行役之烦，增湛露之惠。”明梅鼎祚玉合记-赐完：“光天所覆，咸沾湛露之仁。”诗句唐杜甫夔府书怀四十韵唐杜甫暮春江陵送马大卿公恩命唐李世民春日玄武门宴群臣唐权德舆德宗神武孝文皇帝挽歌唐王丘奉和圣制送张尚书巡边遂阻云台宿，常怀湛露诗。熏风行应律，湛露即歌诗。追赴阙下娱宾歌湛露，广乐奏钧天。湛露恩方浃，熏风曲正调。词三首之二文炳高天曜，恩垂湛露融。【夜如何】【夜未央】释义诗小雅庭燎：“夜如何其？夜未央。”孔颖达疏：“谓夜未至旦。”三国魏曹丕燕歌行：“明月皎皎照我床，星

24、汉西流夜未央。”宋杨万里除夕留子上伯玉子西小酌诗：“维风及雨岁云暮，不醉无归夜未央。”清吴嘉纪拟古诗：“酒阑亲昵散，嗟哉夜未央!诗句明朝有封事，数问夜如何。唐-杜甫春宿左省唐-杜牧羊栏浦夜陪宴唐-杜甫相逢歌赠严二唐-乔知之和李侍郎古唐-刘禹锡更衣曲唐-元万顷奉和春日二戈槛营中夜未央，雨沾云惹侍襄王。会铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。别驾夜如何其夜未央，闲花照月愁洞房。意夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度。飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。首其一【颠倒衣裳】【倒衣】释义诗齐风东方未明：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”毛传：“上曰衣，下曰裳。”郑玄笺：“絜壶氏失漏刻之节，东方未明而以为明，故

25、群臣促遽颠倒衣裳。”孔颖达疏：“传：上曰衣，下曰裳。此其相对定称，散则通名曰衣传言此，解其颠倒之意，以裳为衣，今上者在下，是谓颠倒也。”本意是讽刺朝廷兴居无节，号令不时，使小官吏忙忙碌碌，后多以比喻伦常失秩，也谓匆忙情急之中举止失措，或谓忙于公务，或指因急促外出而倒穿衣裳。用以形容热情迎客。后汉书皇后纪序：“爰逮战国，风宪逾薄，适情任欲，颠倒衣裳，以至破国忘身，不可胜数。”金董解元西厢记诸宫调卷一：“夜则废寝，昼则忘餐，颠倒衣裳，不知所措。”宋苏辙次韵门下吕相公同访致政冯宣猷一首：“懒从朝谒事骖騑，此去高眠罢倒衣。”宋叶适祭戴詹事文：“我病卧久,迟公远归。曷不迎门？曷不倒衣？曷不大斗，以酌寿祺!诗句长路更执绋，此心犹倒衣。唐杜甫送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十四韵无路从容陪语笑，有时颠倒著衣裳。唐杜甫至日遣兴奉寄北省旧阁老两院故人二首之一长路更执绋，此心犹倒衣。灵榇归上都二十韵倒衣还命驾，高枕乃吾庐。枕上忽惊起，颠倒著衣裳。唐-杜甫送卢十四弟侍御护韦尚书唐-杜甫重过何氏五首其一唐-白居易初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗怅然感怀因以此寄衣裳颠倒言语异，面上誇功彫作字。唐韦庄秦妇吟东方殊未明，暗室虫正飞。先觉忽先起，衣裳颠倒时。唐吕温早觉有感【生刍】唐