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文档简介
1、上海市徐汇中学2021-2022学年高二上学期期中语文试题一、混合默写1按要求填空。(1)欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,_。(大学之道)(2)民之从事,常于几成而败之。_,则无败事。(老子第六十四章)(3)课文四章中老子以“_”喻指“自是”“自伐”“自矜”等不良品行。(4)论语里仁中“_,_”两句可以使我们联想到唐太宗的名言:“以人为鉴,可以知得失。”二、选择题2下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是比赛过后,教练希望大家重整旗鼓,继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态,在下一届赛事中再创佳绩。今年,公司加大公益广告创新力度,制作出一批画面清新、意味深长的精品,有效发挥了公益广
2、告引领社会风尚的积极作用。世界各国正大力研制实用的智能机器人,技术不断升级,创新产品层出不穷,未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用。赵老师学的是冷门专业,当年毕业时,不少同学离开了该领域,而他守正不阿,坚持致力于该专业的教研工作,最后硕果累累。国家“一带一路”倡议的实施,给古丝绸之路的沿线城市带来了活力,很多城市对未来踌躇满志,跃跃欲试。目前,快递业已经成为一个不可忽视的行业,快递服务虽不能说万无一失,但的确为百姓生活提供了极大的便利。ABCD3下列各句中,表达得体的一句是A真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我们一定照价赔偿。B他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但
3、落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑,献丑!”C他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。D我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远都说不完。三、论述类文本阅读四、文学类阅读-单文本阅读下面文字,完成下面小题。世间最美的坟墓记1928年的一次俄国旅行(奥地利)斯茨威格我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这块将被后代永远怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地,远离尘嚣,孤零零地躺在林荫里。顺着一条羊肠小路信步走去,穿过林间空地和灌木丛,便到了墓冢前;这只是一个长方形的土堆而已。无人守护,无
4、人管理,只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲,这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候,他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说,提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗,这个儿童游戏不久也就忘了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺,饱经忧患的老人突然从中获到了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。后来就这样办了,完全按照托尔斯泰的愿望;他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架没有墓碑,没有墓志铭,连
5、托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的保护列夫托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,唯有人们的敬意;而通常,人们却总是怀着好奇,去破坏伟人墓地的宁静。这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情,并且不容许你大声说话。夏天,风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天还是冬天经过这儿,你都想象不到,这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖
6、空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦:今天,在这个特殊的日子里,成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气,哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴,魏玛公候之墓中歌德的灵寝,西敏司寺里莎士比亚的石棺,看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟,甚至全无人语声,庄严肃穆,感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。(注)列夫托尔斯泰(18281910)是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一。8作者用_两个字来形容托尔斯泰墓的基本
7、特征。9作者说“特殊的日子”,是因为_。10简析画线句的作用?11作者在表达自己的感受时,用了很多表示程度的副词加以强调,如“最美”“更宏伟”“更感人”中的“更”“最”等,以下描写是否与作者要表达的强烈情感相矛盾?请阐述理由。这只是一个长方形的土堆而已。无人守护,无人管理,只有几株大树荫庇。它只是树林中的一个小小长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的保护列夫托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,唯有人们的敬意。五、古代诗歌阅读阅读下面的诗歌,完成下面小题。江楼夕望招客白居易海天东望夕茫茫,山
8、势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉。12这首诗共有几个字押韵?正确的一项是()A两个B三个C四个D五个13对本诗解说不正确的一项是()A从创作看,这是诗人当时招友夜饮的即兴之作。B从体裁看,这是一首格律工整的七言律诗。C从内容看,全诗单纯地描绘了江楼周边美丽的景色。D从构思看,诗人的描写由远及近,由景到人,精妙绝伦。14有人说本诗尾联紧扣题目,以人的心情作结,使整首诗增加了人情之美,请结合全诗内容,加以赏析。六、文言文阅读阅读下面文字,完成下面小题。五石之瓠庄子惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆
9、,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:“我世世为洴澼絖不过数金今一朝而鬻技百金请与之。1”客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。2今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖?而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!(注释)五石之瓠:石,计算容量,瓠,葫芦。瓠落:宽大空廓的样子。龟:同“皲”,皮肤冻裂。洴澼絖:漂洗丝絮。15本文选自庄子,我们在高一阶段还学习过庄子的作
10、品_。16写出下列加点词在句中的意思。(1)魏王贻我大瓠之种(_)(2)以说吴王(_)17与其他加点字词类活用用法不同的一项是()A我树之成而实五石B夫子固拙于用大矣C晋军函陵D五十者可以衣帛矣18划线句1有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。我世世为洴澼絖不过数金今一朝而鬻技百金请与之19将划线句2译成现代汉语。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。20庄子常用寓言故事的方式来表达自己的思想,形象生动,富于启发性,请结合本文加以分析。阅读下面的文言文,完成下面小题。纵囚论欧阳修信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而
11、视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。是以君子之难能,期小人之尤者以必能也。其囚及期,而卒自归无后者,是君子之所难,而小人之所易也。此岂近于人情哉?或曰:“罪大恶极,诚小人矣。及施恩德以临之,可使变而为君子:盖恩德入人之深,移人之速,有如是者。”曰:“太宗之为此,所以求此名也。然安知夫纵之去也,不意其必来以冀免,所以纵之乎?又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎?夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为
12、极恶大罪;而一日之恩,能使视死如归而存信义,此又不通之论也。”“然则何为而可?”曰:“纵而来归,杀之无赦;而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。若屡为之,则杀人者皆不死,是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?是以尧舜三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。”(注释)纵囚:史书记载唐太宗曾假释数百死囚,囚犯人归家后全部按时返回,最终赦免了他们。贼:指窥察。21可填入第段方框中的一组虚词是( )A而乎B以矣C而矣D以乎22对第段内容理解最准确的一项是( )A首段开门见山,提出全文核心论点:“信义行于君子,而刑戮施于小人。”引出下文
13、对“君子之难能”与“小人之尤者”的论述。B指出“死囚”罪大恶极的特点和“守义赴死”难于一般信义要求的高尚性质,引出下文对唐太宗纵囚事件不合情理之处的论述。C“罪大恶极,此又小人之尤甚者”暗指当朝统治者释囚犯不合情理,“视死如归,此又君子之尤难者”暗指死囚自归不合情理。D以“君子”与“小人”的差别,为全文议论树立了参照标准,引出后文劝谏君王要以君子之德治国,恩德感化能使人变为君子。23本文以反对纵囚为主题,作者反对纵囚最根本的原因是()A信义行于君子,而刑戮施于小人。B杀人者皆不死,是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?C纵而来归,杀之无赦;而又纵之,而又来,则可知为恩德之致尔。D夫意其
14、必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。24第段采用了驳论的手法,请概述其思路。七、材料作文25阅读下面的材料,根据要求写作。有位哲人说过:向后看才懂得生活,向前看才能生活。这句话引发了你什么感想?请自拟题目,写一篇不少于800字的作文。参考答案1先致其知慎终如始余食赘行见贤思齐焉见不贤而内自省也【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词有:致、慎、赘、焉。2B【详解】本题考查学生正确运用成语能力。题干要求选出“加点成语的使用,全都不正确的一项”,重整旗鼓:比喻失败或受挫后;重新整顿组织力量;准备再干。和语境中“继续以状态”“再创佳绩”相矛盾。意味深长:意味:情
15、调,趣味。意思含蓄深远,耐人寻味。符合语境。层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽。符合语境。守正不阿:处理事情公平正直,不讲情面。语境说的是赵老师执着于自己所学的专业,强调的是坚守,而“守正不阿”强调的是人处事公正。不符合语境。踌躇满志:形容对自己取得的成就心满意足。句中是指“对未来”并不是“对取得的成就”,使用错误。万无一失:指非常有把握,绝对不会出差错。符合语境。故选B。3A【详解】本题考查语言表达得体的能力。应对这类问题,一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生
16、活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。A项,表达得体。B项,献丑:谦辞,在展示自己作品或表现自己技能时,表示自己谦虚,称自己水平不高。此处用于“出了差错”“道歉”,不合语境,可以改为“对不起”或“请原谅”。C项,垂询:敬辞,称别人(多指长辈或上级)对自己询问。此处用于自己询问别人,用错对象。D项,内人,对人称自己的妻子。此处用于称别人的妻子,用错对象。故选A。8朴素9托尔斯泰诞生一百周年的日子10画线句描绘了“飒飒”的风声,以声衬静反衬出墓地的宁静。在庄严肃穆的氛围中,“阳光嬉戏”拟人的手法将景物赋予人的行为
17、,活泼、呈现动态感,增添生气和温暖的情调。11不矛盾。托尔斯泰是19世纪俄国批判现实主义的杰出代表,是世界文学中的巨匠之一。他完全可以在墓前塑像、树碑、建馆,可是对于伟大而朴素的托尔斯泰来说,那些却显得俗气。他的墓除了一个小小长方形土丘,除了树木萧萧、风声飒飒外,什么都没有。举世英名与最普通的坟墓之间,在一般人心里形成了一种巨大的反差。但瞻仰他的墓,这种反差所激荡起了人们的感情,最终却是一种更深的敬意。12D13C14尾联紧扣标题中的地点和目的,运用直抒胸臆/设问/比较的手法诚挚地邀请朋友来江楼消暑。而前三联描绘了江楼夕望的景色正是为最后的邀请做了铺垫:在炎热的夏天的黄昏,诗人登上望海楼向东远
18、望,天海一片苍茫的景象和钱塘江及两岸的山势;灯火星河,风吹古木,月照平沙,灿烂夺目,而身处夕望中之江楼,能够消暑,故尾联向朋友发出邀请,既表现出诗人对江楼之景的喜爱,也体现出诗人和友人间的深厚情谊。【分析】12本题考查学生理解诗歌押韵的能力。“茫”“长”“央”“霜”“凉”五个字都压“ang”韵。故选D。13本题考查学生理解诗歌内容的能力。C.“全诗单纯地描绘了江楼周边美丽的景色”错误,尾联抒情,以人的心情作结,使整幅画更增加了人情之美。故选C。14本题考查学生理解诗歌内容,赏析诗歌结尾表达效果的能力。“海天东望夕茫茫,山势川形阔复长”,展现出一望无垠的壮阔意境,令人心胸为之一阔;“灯火万家城四
19、畔,星河一道水中央”,写华灯初上的美景,灯火与星河交相辉映,宛如人间仙境;可见诗人以此地的美景招揽友人前来观赏;颈联“风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜”,用“古木”“月”等意象,营造出幽森的氛围,“晴天雨”“夏夜霜”又带来凉爽的感受,让人觉得这里正是一个消暑纳凉的好去处,是以气候的凉爽来邀请友人;尾联直接邀请,“能就江楼消暑否?比君茅舍较清凉”,诗句运用设问,以殷切的情谊让人“盛情难却”,是直抒胸臆,以朋友深情来打动友人,招客前来。15庖丁解牛16 赠送同“悦”,取悦17B18我世世为洴澼絖/不过数金/今一朝而鬻技百金/请与之19能使手不冻裂的药方是同样的,有的人用它来获得封赏,有的人却只能靠它
20、在水中漂洗丝絮,这是使用的方法不同。20课文中宋国人善造不龟手的好药,却不善用之,恰到好处地讥刺了惠子不善用大葫芦,看不到大葫芦真正的使用价值的见识问题。实际上,这个故事真正要告诉我们的是看似无用的东西,实则有大用,只是俗人看不到而已。庄子运用寓言故事深入浅出进行说理,将抽象的哲理转化为具体形象,有趣易懂而耐人寻味。【解析】15本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。高一阶段庄子的作品是庖丁解牛。16本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(1)句意:魏王赠送我大葫芦的种子。贻:赠送。(2)句意:来取悦吴王。说:同“悦”,取悦。17本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解
21、能力。A.树,名词作动词,种植、培育;B.大,形容词作名词,大东西;C.军,名词作动词,驻扎;D.衣,名词作动词,穿。故选B。18本题考查学生文言文断句的能力。句子大意是:我们世世代代在河水里漂洗丝絮,所得不过数金,如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。“洴澼絖”是“为”的宾语,其后断开;“数金”是“过”的宾语,其后断开;“今”一般表示如今的情况,用于句首,其前断开;“百金”是“鬻技”得到的钱数,其后应断开。19本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点有:“一”,同一,一样的;“或”,有的人;“封”,得到封赏;“所用”,使用的方法。20本题考查学生鉴赏写作特点的能力。围绕题干中提示
22、的“用寓言故事的方式来表达自己的思想”“形象生动”“富于启发性”来分析。先看本文讲了什么故事。“宋人有善为不龟手之药者”,为了得到百金而卖了自家的独门药方,结果这个人转手拿药方取悦吴王,吴王“裂地而封之”。一个区区百金,一个得到了很多土地,庄子总结说“能不龟手一也”“则所用之异也”。再看庄子在什么情况下讲的这个故事,想要表达什么。文章开头写惠子对于五石容量的大葫芦不知如何使用,只好“掊之”。原来庄子是用这个故事讥刺惠子不善用大葫芦,看不到大葫芦真正的使用价值的见识问题。文章的启发性在哪里呢?这篇寓言说明,同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。看似无用的东西,实则有大用,只是俗人看不到而已。
23、对待事物,要主动探寻规律,用善于发现的眼睛探索事物最大的价值,从而更好地利用它。再看这样说理的“生动性”。“有用”与“无用”是个很深奥的哲学命题,也很枯燥,但是庄子却用这个寓言故事将道理讲得深入浅出,将抽象的哲理转化为具体形象,有趣易懂而耐人寻味。参考译文:惠子对庄子说:“魏王赠送我大葫芦的种子,我将它培植起来后,结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆,可是它不够坚固,无法拿起来。把它剖开做瓢,却因太大而没有适于它容纳的东西。这个葫芦不是不大呀,我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说:“先生实在是不善于使用大东西啊!宋国有一善于调制不皲手药物的人家,世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这
24、件事,愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量:我们世世代代在河水里漂洗丝絮,所得不过数金,如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。游客得到药方,来取悦吴王。越国发兵入侵吴国,吴王派他统率部队,冬天跟越军在水上交战,大败越军,吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂,药方是同样的,有的人用它来获得封赏,有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮,这是使用的方法不同。现在你有可容五石东西的大葫芦,为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢?却担忧它大而无处可容纳,看来先生你还是心窍不通啊!”21C22B23B24第三段先点明要批驳的观点“罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子”;接着指出太
25、宗纵囚与囚犯自归皆有动机,与恩德和信义都没有关系;最后用“太宗施德于天下”六年不能使小人不犯罪来反衬“一日之恩,能使视死如归而存信义”的不合理,表明“此又不通之论也”,再次有力批驳观点。【解析】21本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。“盖恩德入人之深,移人之速,有如是者”中“恩德入人之深”与“移人之速”是承接关系,所以第一个方框用“而”合适,“以”一般表目的,排除B、D项。第二个方框应填的是句末语气词,从语境来看,是肯定的语气,应用“矣”。“乎”一般表疑问,排除A项。“盖恩德入人之深,而移人之速,有如是者矣”意思是:恩德感化愈深入人心,人的转变速度就愈快,有过这样的事。故选C
26、。22本题考查学生对文段内容及其作用的理解能力。(1)由第段“信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也”可知:作者认为判刑列入死刑的人,是罪大恶极的,又是小人中特别坏的人。宁愿为正义而死,不愿意苟且贪生,而视死如归,这在君子中也是很难做到的。指出“死囚”罪大恶极的特点和“守义赴死”难于一般信义要求的高尚性质。(2)结合第段引用了唐太宗即位后第六年纵囚的史料,采用的举例论证的方法,分析过程中又将君子和小人进行对比,最后得出结论“是君子之所难,而小人之所易也,此岂近于人情哉”,告诉读者,君子都做不到的事情小人却做到
27、了,这是违背人之常情的,可知第段的论述引出下文对唐太宗纵囚事件不合情理之处的论述。A.“引出下文对君子之难能与小人之尤者的论述”错,下文是评论唐太宗的做法;C.正好相反,应是“罪大恶极,此又小人之尤甚者”暗指死囚自归不合情理;“视死如归,此又君子之尤难者”,暗指当朝统治者释囚犯不合情理;D.“恩德感化能使人变为君子”错。由原文“不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪;而一日之恩,能使视死如归而存信义,此又不通之论也”可知,希图以恩德感化小人,使之成为君子的做法并不合理。故选B。23本题考查学生理解和筛选信息的能力。纵囚论是欧阳修的一篇史论文章。文章评论唐太宗李世民的假释死刑囚
28、犯,犯人被释归家后又全部按时返回,从而赦免他们的史实。文章开门见山,从“信义行于君子,而刑戮施于小人”说起,定下了全文的基调,标出全文的主旨。接着从唐太宗纵放死囚的史实,以君子与小人相比较,反复论析,指出唐太宗的做法有悖人情,违反法度,只不过是借此邀取名誉的一种手段。因此,作者认为唐太宗的做法不值得效仿,而应该“是以尧舜三王之治,必本于人情”。“若屡为之,则杀人者皆不死,是可为天下之常法乎?不可为常者,其圣人之法乎?”作者认为如果总是这样去做,那么杀人犯都不会被处死,纵囚不近情理,非治国之法;不见恩德,非圣人之法。这是欧阳修反对纵囚最根本的原因。故选B。24本题考查学生把握作者写作思路和写作特色的能力。第三段开头用“或曰”提出要批驳的观点,“罪大恶极,诚小人矣;及施恩德以临之,可使变而为君子”;接着由“太宗之为此,所以求此名也”“又安知夫被纵而去也,不意其自归而必获免,所以复来乎”“吾见上下交相贼以成此名也,乌有所谓施恩德与夫知信义者哉”可知文章透过现象看本质,先推勘唐太宗与死囚的心理活动,一针见血的指出纵囚与自归的动机各是邀取名声与侥幸求生,并非施恩德与讲信义;由“不然,太宗施德于天下,于兹六年矣,不能使小人不为极恶大罪;而一日之恩,能使视死如归而存信义,
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