批判现实主义文学课件

1、第七章 批判现实主义文学第四节 狄更斯第1页，共44页。狄更斯 Charles Dickens 1812-1870 童工经历：律师事务所办事员：演讲：伦敦：第2页，共44页。主要创作情况早期创作（1833-1842）：匹克威克外传 奥列佛退斯特 老古玩店第二时期(1842一1858)： 董贝父子 大卫科波菲尔荒凉山庄艰难时世小杜丽第三时期(1858年之后)：双城记远大前程我们共同的朋友第3页，共44页。艺术特点人物塑造：模式化类型及漫画人物风格：幽默风趣、温厚平和城市意象：人物性格的刻画被置于城市氛围中，伦敦的各种场景、城市的各种标志成为象征符号，用以暗示作品的深层含意，形成独特的氛围象征。第

2、4页，共44页。“狄更斯笔下的人物几乎都属扁平型。他所创造的虽是一群简单易辨的类型及漫画人物，获得的效果却不单调枯燥，他们反而饶富人性深度。不喜欢狄更斯的人实应深思，他的人物刻画得那么差劲，为什么却能跻身于大作家之林？他应用类型人物所获得的成就提示了：扁平人物绝非那些苛刻的批评家所想的那么一无是处。” 佛斯特小说面面观第5页，共44页。狄更斯人物模式可教化的孤儿：狄更斯小说中的一系列迷惘的儿童形象，在黑暗的社会中受尽苦难，陷入罪恶中。然而，他们善良的天性未灭，一旦被善人相助，总是被道德感化，成为惹人喜爱的赤子和受人尊敬的青年。第6页，共44页。善良的怪人 ：心地善良，行为古怪，但在古怪的性情中

3、却包藏着真正的人性，乐于助人。卡尔登（双城记）、贝西、密考伯（大卫科波菲尔）、博芬恩（我们共同的朋友）、卡托尔（董贝父子）、狄克等。第7页，共44页。光明的“吉神”：理想女性，善良美丽，富有自我牺牲精神，是崇高道德的化身。艾妮斯(大卫科波菲尔)、小杜丽（小杜丽）、西丝（艰难时世）、小耐儿（老古玩店）等。第8页，共44页。凶狠的恶棍：丧尽天良的流氓、无赖、骗子和各种坏蛋，狠毒、凶残，六亲不认，无恶不作。希普（大卫科波菲尔）、奎尔普（老古玩店）、庞德贝（艰难时世）、拉尔夫、尼可尔贝（尼古拉斯尼可尔贝）、侯爵兄弟（双城记）、赖德胡德（我们共同的朋友）等。第9页，共44页。狄更斯的幽默以温和的幽默冲淡

4、现实中的阴暗和苦恼，抚慰人们心灵上的哀伤和创痛，同时善意地揶揄和讽刺小人物的可笑行为。莫里哀的幽默：讽刺果戈理的幽默：讽刺挖苦，措辞尖刻。 马克吐温的幽默：轻松犀利，充满冷嘲。第10页，共44页。幽默手法重复描写，重复性的口头禅。密考伯的口头语：“简而言之” “他希望我把我现在未住人的房屋后部简而言之租作简而言之，租作卧室给我现在有缘结识的青年创业者。” “我的住址是都会路，温泽里。我，简而言之，我住在那里。” 第11页，共44页。希普的口头语：“卑贱” “我们是那么卑贱，也有过那么多关于我们的卑贱的知识，我们必须实实在在地当心，不要被那些不卑贱的人推到墙上去。” “我要再为一个人干杯，我卑贱

5、地请把酒杯斟满，我是一个卑贱的人，没有资格祝她的健康，不过我佩服她崇拜她。”第12页，共44页。寓意命名法，反衬暗讽。方恩（Fang）意为“毒牙”。费根（Fagin）意为“教唆犯”棺材匠莫尔德（Mould）意为“腐烂”，打鼾（Snore）教授长耳先生（Rev Mr Long Ears ）杀人中尉（LieutSlaughter）咆哮牧师（RevHowler）第13页，共44页。 城市意象 1.大雾：象征乌烟瘴气、窒息人性的城市社会。象征犯罪，城市的污秽和人性的迷失。 象征英国混乱迷糊的司法机构第14页，共44页。“到处是雾，雾笼罩着河的上游，在绿色的小岛和草地之间飘荡；雾笼罩着河的下游，在鳞次栉

6、比的船只之间，在这个大而脏的都市河边的污秽之间滚动，滚得它自己也变脏了。雾笼罩着厄色克斯郡的沼泽，雾笼罩着肯德郡的高地。雾爬进煤船的厨房；雾躺在大船的帆桁上，徘徊在巨舫的桅樯绳索之间；雾钻进了格林威治区那些靠养老金过活、呆在收容室火炉边呼哧呼哧喘气的老人的眼睛和喉咙里；雾钻进了在密室里生气的小商船船长下午抽的那一袋的烟管和烟斗里；雾残酷地折磨着他那在甲板上瑟缩发抖的小学徒的手指和脚趾。偶然从桥上头走过的人们，从栏杆上窥视下面的雾天，四周一片迷雾，恍如乘着气球，漂浮在白茫茫的云端。第15页，共44页。 大街上，有些地方的煤气灯在浓雾中若隐若现，很像庄稼汉站在泥土轻松的田地上看见的那个朦朦胧胧的太

7、阳。大多数的店铺都比平时提前两个钟头掌灯煤气灯似乎也知道这一点，它们那幅面孔又憔悴又不情愿。” 荒凉山庄第一章第16页，共44页。 这一天，伦敦有雾，这场雾浓重而阴沉。有生命的伦敦眼睛刺痛，肺部郁闷，有生命的伦敦是一个浑身煤炱的幽灵，上帝故意使它拿不定主意，到底是让人看见好，还是不让人看见好，结果是整个儿都模模糊糊，既看得见也看不见。在伦敦，在城市边沿一带的地方，雾是深黄色的，靠里一点儿，是棕色的，在靠里一点儿，棕色在深一些，在靠里，又在深一些，直到商业区的中心地带这儿叫做圣玛丽爱克斯雾是赭黑色的。 我们共同的朋友第三部，第一章 第17页，共44页。“这时外面伸手不见五指。雾比上半夜浓多了，空

8、气潮得厉害，虽然不下雨，可是从屋里出来才几分钟，奥列弗的头发和眉毛却已被充斥四周的近乎霜冻的水气所沾湿。” 奥列弗退斯特第22章第18页，共44页。“就在那浓雾的中心，坐着那位大法官庭的大法官。哪怕雾再浓，泥泞再浑，也还是比不上大法官庭在这些白发罪人当中，大法官庭是罪大恶极的一个当天在天地鬼神眼中的那种摸索和愈陷愈深的情景。”“浓雾笼罩在庭内那些戴着假发出庭的法官们也是在这个高坛上，他们的假发在浓雾中全连成了一片！” 荒凉山庄第19页，共44页。2、监狱：作为揭露社会黑暗的监狱作为罪犯惩罚场所的监狱 狄更斯刻意突出、具体化了监狱负面的一面,表达了 对当时英国的法律与司法机构总体上的否定态度。第

9、20页，共44页。3、废墟： “想象19世纪的城市，如果进入你脑海的是维多利亚时代的伦敦，在你眼前就会浮现出在污秽、衰朽的房屋中与贫困搏斗的穷人，以及那些表面上满足实则焦虑不堪的中产阶级，站在安全的距离以慈善家、公务员、业余人种研究者的身份观察着穷人。” 马尔库赛第21页，共44页。垃圾：城市的污染来源、穷人的生活依靠 “流离失所和郁郁寡欢的看门人和清洁工，把流离失所和郁郁寡欢的废纸和垃圾扫进路边的沟渠里，而另一些更加流离失所和郁郁寡欢的人又把它翻来翻去，佝偻着身子拨弄着，仔细搜寻着，想找出点能够卖钱的东西。” 我们共同的朋友第22页，共44页。泰晤士河 ：污染之河、死亡之流、涤罪场所 “你还

10、在吃奶的时候，你烤的火就是从这条河上，从那些运煤船旁边捡来的。你睡觉的这个篮子，就是潮水冲上岸的。那把摇椅，我把篮子放在上面凑成一个摇篮的，就是我用人家船上飘下来的一块木头削成的。” 我们共同的朋友第23页，共44页。“他像一个失足落水的人，一再从河底深处浮起，又重新沉没，使在场的人感到可怕。然而，逐渐逐渐，他自己也变得对这种反复感到可怕了，这种变化不知不觉在他身上显出来。正像一个从河底浮起的人因为跟河水挣扎而重新沉没得更快一样。他在他绝望的挣扎中也这样重新昏迷过去。” 我们共同的朋友第24页，共44页。都市异化的象征都市意象既是城市文明的产物，又是城市异己力量的标志，体现了城市被过度开发、过

11、度消耗后的衰竭和不可逆转的衰朽与腐烂，以及伴随着城市急剧变化而来的人的错乱、疯狂的生活。第25页，共44页。乡村作家华兹华斯 ：描绘田园风光、自然景色简奥斯丁：英国乡村中产阶级家庭生活的画面 叶赛宁 ：“乡村的最后一个诗人” 福克纳：对古老文明的眷恋和精神家园的追求 薇拉凯瑟：在西部荒野中追寻生生不息的精神力量哈代：反映了处在社会历史变迁中的古老的乡村文化和风俗民情劳伦斯：回到自然，归复本性第26页，共44页。乡村人性的象征象征着自然、和谐、人的本性和精神家园，表现了对工业文明时代社会变革的深刻忧患意识，以及对人性的复归的渴望。 “只要人们生活在乡村之中,大自然之中,被家禽家畜,被按部就班的春

12、夏秋冬所怀抱,他们就至少保留了天堂牧歌的依稀微光。” 米兰昆德拉第27页，共44页。思想特点社会的批判：国家制度弊端、政府官僚主义、法律僵化及黑暗道德的弘扬：人道主义思想，期望以善良、正义、道德引导人们,改造社会,消除罪恶人性的探索：表现人性的发展与健全第28页，共44页。“ 唔，把这类的死所给予的教训印在心上是困难的；但是谁也不要拒绝接受它呀，因为它是所有的人必须学习的东西，且是一个有力和普遍的真理。死神总是让那喘息的灵魂从脆弱的身体上获得解放，因此他把天真的和年轻的人摧毁了，于是上百种的道德，便化作怜悯、仁慈和博爱，出现在世界上，赐福给全世界的人。伤心的人们在这种青绿的坟墓上流下来的每一滴

13、的眼泪中总会产生一些善念，总会含有一些更温和的品德。” 老古玩店 第29页，共44页。艰难时事“在狄更斯的所有作品中，它（艰难时事）却是囊括了其天才之长的一本书，同时还有一个其他作品都没有的优点，即它是一件完全严肃的艺术品。” F.R.利维斯第30页，共44页。主题思想反功利主义：边沁功利主义和曼彻斯特派经济学家的理论，坚持人性、宏扬人性 “幻想”(fancy)“事实”(fact) “娱乐”(play)“工作”(work) “信念”(faith)“道理”(reason)反资本主义：劳资矛盾第31页，共44页。葛雷硬：功利主义，本性纯良庞德贝：个人主义，蔑视感情西丝：善良、丰沛的生命力，坦荡不羁

14、马戏团：天然自发的人性，给人带来自豪、镇定的高度发达的技巧和娴熟。第32页，共44页。“西丝坐在太阳照着的那一排的拐角上，阳光一射进来就照着她，而毕周却坐在另一边离西丝还有几排之远的拐角上，他恰好接触到这道阳光的尾巴。但是，这个女孩子的眼睛和头发的颜色是如此的深，当阳光照着她的时候，她似乎能从其中吸取那较深而较有光彩的色素；至于那个男孩子，他的眼睛和头发是那样的淡，以至同是一道阳光，却把他原来所具有的一点色素都吸去了。第33页，共44页。他那双单色的眼睛几乎不能算是眼睛，幸而他那些短睫毛跟它们对比起来显得更苍白一些，所以他那眼睛的形状才被烘托出来。他那剪短了的头发跟它额上、脸上的沙色雀斑几乎成

15、为一色，看起来，他的皮肤是不健康的，缺少了自然的色素，日过他被刀割了以后，可能连流出来的血液是白色的。”第34页，共44页。“所有这些母亲都可以（并且也时常那样做）在松索和紧索上跳舞，在没有鞍子的马上灵手快脚的耍各种把戏，她们之中没有哪个人会因为露出了大腿而感到难为情她们都假装的很风流、俏皮，她们经常地不修边幅，而在主持家务方面也说不上什么井井有条，全团人的学问拼凑起来对任何问题要想写出一两个字都办不到。虽然如此，这些人确实异常的厚道，像孩子一般的率真，对于欺骗人或占便宜的事，都显得特别无能，而且随时不厌其烦的互助或相怜，这一切正如世界上任何一个阶层的人的日常生活中所表现的美德一般，是值得我们

16、以敬意来对待并以宽大的心胸来理解的。”第35页，共44页。看一下这整座城镇!它竟是那样地富有。再看一下这里的大众!他们成天忙碌着织毛,成天忙碌着梳毛,可是只能勉强填饱肚子!从他们跨出摇篮的那一天起,他们就过着单调而艰辛的日子,直至死亡。看一下我们所过的悲惨生活!看一下我们所处的恶劣环境!过这种日子的人竟有那么多!我们没有任何改变命运的机会,有的只是清一色的贫穷!那些工厂一直在运行着,可是它从来不给我们带来任何指望除了死亡。看看你们对我们的态度,以及你们有关我们的文字和谈论!看看你们委派的代表在大臣们面前是怎样贬低我们的!第36页，共44页。双城记“书里有上帝的真理”“更能表达那个时代的良知”“

17、所塑造的人物比人们本身更为深刻”“使人奇妙地感觉到了人的深度”第37页，共44页。政治主题以法国大革命为载体借古喻今地反映了尖锐的阶级对立和激烈的阶级斗争;展示了人道主义视野下革命的合理性与复仇的疯狂性,并提倡用仁爱和宽恕的精神来化解仇恨、改变被扭曲的心灵。第38页，共44页。“那时由阴沉沉的凶险的海水,由能摧毁一切的滚滚波涛组成的海,它有多深,还没有探测过,它有多大的威力,也不知道。那时由一个个猛烈摇摆的形体,由一片复仇的声音,由一张张因受尽苦难已磨练得怜悯之情无法留下任何痕迹的铁面,组成的无情的海。”“主说:复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活;凡活着信我的人,必永远不死。”（引用新约约翰福音）第39页，共44页。人物形象理想的正面人物：梅尼特、代尔那、路茜。怪诞式的英雄：卡尔登 法国革命者：得伐石夫妇 凶恶的贵族形象：厄弗里蒙地侯爵第40页，共44页。梅尼特医生入狱前：为人正直、见义勇为，不为利诱、不为威屈。 在狱中：对贵族阶级有了深刻的认识，对黑暗社会的抗议加强 。出狱后：有了新的信仰，即用爱消灭痛苦，消灭仇恨。第41页，共44页。代尔那贵族阶级的叛逆，厌恶贵族阶级的腐朽剥削生活，愤恨贵族阶级的残忍凶暴。作者主要从道德自我修养上美化代尔那。然而，他对贵族阶级的抗议仍是抽象的、苍白的，缺乏具体、有效的行动。这个人物形象我们可