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文档简介

1、杜牧诗三首学习目标 1、了解诗人生平及创作风格。 2、把握咏史诗的鉴赏方法及托物寓意的艺术手法。3、学习诗人借古讽今、忧时伤乱的情怀。4、熟读、背诵过华清宫绝句题乌江亭重点难点 把握咏史诗的鉴赏方法,学习诗人借古讽今、忧时伤乱的情怀。 掌握早雁的象征方法及“雁”意象 的多重含义。 了解诗人 杜牧(803853),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。大和二年进士。在江西、淮南诸使幕做过十年幕僚,后任黄州、池州等地刺史。曾内调为司勋员外郎,终迁中书舍人。一生仕途并不得意,始终未能施展抱负。 他的诗、赋和古文都极负盛名,而以诗的成就最高。杜牧晚年居长安城南樊川别墅,后世因称之“杜樊川”。 和李商隐齐名

2、,后人并称“小李杜”。杜牧以七言律绝见长,俊爽圆淳,并能寓讽喻、感慨于景物之中。咏史诗成就颇高,针对晚唐政治现实的黑暗腐朽,杜牧常用诗歌品评历史,借古讽今。其中多有诗人深沉的历史感慨。何为咏史诗?咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类。它直接以历史人物、历史事件为歌咏的题材,寄托作者的思想感情,表达某种议论或见解。 如杜牧的泊秦淮,过华清宫三首,杜甫的蜀相,李商隐 的马嵬二首等等。 咏史诗鉴赏步骤: A 、写了什么史实?人?地?事?B、诗人的观点?从哪些词句表现出来?C、诗人写作的目的?(述己志知人; 忧天下明世) (如借古抒怀、 借古讽今等)D、写作技巧和表现手法? 一、学习题乌江亭1、朗读全诗,

3、思考:这首诗吟咏了哪段历史?你从诗歌哪些地方知道的? 2:对项羽的选择,作者的态度是什么?你从哪些词句中体会到的?3、诗人写这一历史人物的目的何在? 4、本诗的表现手法?明确 1.项羽乌江自刎。从题目可知道,乌江亭。 2.不是英雄所为。“包羞忍耻是男儿”因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训,只是归于“时不利”,确实有愧于其“英雄”之名。 3.借古抒怀。这里表达了诗人自己的志向和想法:认为成就大事不可意气用事,应能忍辱负重,不为一时失败所挫,其中说明了“败不馁”的道理,具有相当的积极意义。4.从大处着眼,直接对史实进行议论,直抒胸臆。5、拓展: 对于

4、乌江自刎,后人纷纷发表自己的议论。比如李清照夏日绝句中说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。自今思项羽,不肯过江东。”。还有:题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?(肯:怎肯) 李清照对项羽不肯过江东的行为给予了高度的评价。王安石在这首诗中回答了杜牧的提问,说明西楚霸王因为当时政治军事上的一系列错误才导致了军事上的失败,当时的处境已无回天之力。就算项羽回到江东,只怕也难以招集人马卷土重来。A、李清照王安石的观点是什么?杜牧乃世家子弟,杜牧的祖父杜佑曾经当过宰相,又是著名的历史学家。从小受到严格的教育,研究文学政治经济,准备入辅为相。杜牧早年仕途不顺,中年时

5、历经磨难,所以,在他看来,只要以平常心看待胜败,“包羞忍辱”,总结失败的教训,必能“卷土重来”。(一家之言,也可有其他解释)再看王安石,他是宋朝有名的政治家和文学家,在他担任宰相期间,推行新法,革新政治,取得了一定的成就。但新法触动了贵族官僚和大地主的利益,他们联合起来反对新政,革新失败。在这种情况下,王安石产生了这种看法:形势逼人,就算重头再来,但因失败已成定局,无人支持,是无法转败为胜的。而李清照则希望以王者的不屈,桀骜的霸气,来唤醒南宋帝王的尊严,读来令人荡气回肠。思考:你如何评价项羽之死?B、为什么三位诗人对项羽之死有如此不同的评价?二、自主阅读华清宫绝句分四人小组按照以上步骤鉴赏。A

6、写了什么史实?人?地?事? B、诗人的观点?从哪些词句表现出来?C、诗人写作的目的?D、写作技巧?明确A.吟咏杨贵妃吃荔枝之事。 B.侧面描写玄宗的荒淫好色,杨贵妃的恃宠而骄,批判封建统治者不恤民力,呈一己之私欲而置民于水火之中的荒唐行径。从“千门” 要“次第”大开 ,“一骑红尘” ,“妃子笑” 这些语句可以看出来。C.借古讽今,寄寓自己对历史兴亡的感慨,语含讽刺。D.此诗以小见大,从进贡荔枝这一看似小事的角度出发,表达诗人对统治者荒淫骄奢的生活的讽刺。 三、合作学习杜牧的 早雁 同学们互相讨论,思考下面问题 :(1)哪个词奠定了全诗的基调?(2)雁为何“哀”?(3)综观全诗,可以看出作者对这

7、些流离失所的雁儿们持什么态度?从哪些词语可以看出作者的感情?请说出理由。(4)雁的“哀”在哪里表现出来? (5)诗人通过写早雁,目的是为了表达什么? 写作背景 此诗作于唐武帝会昌二年(842)八月,北方回纥部族大举南侵大同太原等地,大肆掳掠,边地人民流离失所,痛苦不堪。诗人当时在黄州任上,听到这个消息,对边地人民的命运充满关切。农历八月是秋季的第二个月,故此时南飞的大雁为“早雁”,诗人目送征雁,触景感怀。明确(1)“哀” (2)因为有胡人拉弓控弦射雁。 (3)对这些雁儿们是深切同情的。从“须知”“岂逐”可以看出,这是一种在无可奈何中发出的劝慰和嘱咐。哀怜大雁的惊飞离散,想到它们异日的无家可归。

8、这是对流离失所的雁无微不至的关切。“须知”“岂逐”,是对雁儿们的深情嘱咐,明确(4)从颔联的景物描写中表现出来。颔联的景物描写起到烘托作用:清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,在这静寂的画面上飘过孤雁飘渺的身影,失宠者幽居的长门宫,灯光暗淡,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣。这样就把大雁失群后那种凄凉的景象描写出来了。(5)唐武帝会昌二年八月,北方回纥部族大举南侵大同太原等地,大肆掳掠,边地人民流离失所,痛苦不堪。诗人当时在黄州任上,听到这个消息,对边地人民的命运充满关切。八月是大雁开始南飞的季节,诗人目送征雁,触景感怀,因以“早雁”为题,托物寓意,以描写大雁四散惊飞,喻指饱受骚扰、流离失所的边

9、地人民而寄予深切同情。 诵读吟咏早 雁金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。 写法鉴赏早雁一诗表面写雁,实际写人,这是一种什么手法?你能再举出相似的例子吗?明确:表面上似乎句句写雁,实际上,却句句写时事,句句写人,即把逃避回纥南侵的边民写作四散的早雁。这是象征的表现手法。通过离群之雁写边地人民的苦况,既有对人民的同情,又隐含着对朝廷未能抵抗强敌、安抚百姓的不满,表现了强烈的现实批判性。 写法鉴赏早雁一诗表面写雁,实际写人,这是一种什么手法?你能再举出相似的例子吗?明确:屈原开创了以香草美人等美好事物象征自

10、我高尚情操的先河,以后很多咏物诗都运用了象征手法,以物自喻,表达诗人心志。 南宋诗人郑思肖的画菊:“花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。以傲霜独立、至死不堕的菊花,象征坚守大义、宁死不屈的民族气节。 鸽子、橄榄枝之于和平,松菊之于高洁,杨柳之于离别等等。 拓展延伸阅读下面唐诗,完成后面的题目。 2003年北京春季高考 闻 雁 韦应物 寒 塘 赵 嘏(g)故园渺何处?归思方悠哉。 晓发梳临水,寒塘坐见秋。淮南秋夜雨,高斋闻雁来。 乡心正无限,一雁过南楼。(1)这两首诗从体裁上看都属于_。这两首都是抒发_。(2)这两首诗为什么都写到雁?五言绝句 思乡之情 明确:雁是候

11、鸟,春秋迁徙。秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情 。因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。 “雁”意象的寓意 拓展延伸1、借雁抒离思之情 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。-渔家傲范仲淹何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻- 秋风引刘禹锡戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。- 杜甫月夜忆舍弟 “雁”意象的寓意 拓展延伸2、借雁叹孤寂之苦凝泪眼,杳杳神京路,断鸿声远长久暮-柳永夜半乐词孤雁不饮啄,飞鸿声念群。谁怜一片影,相失万重云?- 杜甫孤雁孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。- 阮籍咏怀朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里

12、听,云山况是客中过。-李颀送魏万之京 “雁”意象的寓意 拓展延伸3、借雁表凌云壮志目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。- 嵇康赠秀才入军长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 -李白宣州谢朓楼饯别校书叔云“雁”意象的寓意 拓展延伸4、借雁表忠贞元好问 摸鱼儿雁丘词序:太和五年乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者,云:今曰获一雁杀之亦,其一脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死余因买得之,葬于汾水之上,累石为识,号曰雁丘,并做雁丘词。 问世间、情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,

13、千山暮雪,只影向谁去?不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。- 古诗十九首之西北有高楼“雁”意象的寓意5 、借鸿雁指代书信鸿雁几时到,江湖秋水多。-杜甫天末怀李白 云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。-李清照一剪梅作业:按照所学的咏史诗的鉴赏方法来预习第12课。 66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先

14、得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然; 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料

15、里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句1

16、00句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇

17、于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是

18、指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最

19、慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。 周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及,见不善如探汤。

20、论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲,勿施于人。 论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。 8当仁,不让于师。 论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10

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