滕王阁序ppt实用课件166

1、中国古代名楼欣赏月黄鹤楼蓬莱阁滕王阁滕王阁经历了诸多风风雨雨，屡建屡毁。1300多年来，滕五阁历经兴废28次，最后在1926年 被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。仅存一块“滕王阁”青石匾。经过南昌市民的几年努力，1989年重阳节，滕王阁终于重新矗立于赣江之滨。作者简介王勃（649675）字子安，绛州龙门人，祖父是隋朝学者王通。王勃六岁即写文章，十四岁应及第。沛王李贤闻其名声，邀请他作王府修撰，后因一篇游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交趾令。公元675年王勃前往交趾省亲，途经南昌正赶上当地都督在滕王阁上设宴。王勃在宴会上赋诗并写下了这篇著名的滕王阁序。随后前往交

2、趾途中溺水惊悸而死。本文遂成为他的“绝唱”。 王勃与同时的杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。因他们都“年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其惨”。其诗长于五律，偏于描写个人经历，多思乡怀人、酬赠往还之作，风格较为清新流丽。其文多为骈体，重辞采而有气势，以滕王阁序为最著名。 王 勃 “九月九日，都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃泛然不辞，都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：天才也！请遂成文，极欢罢。” 新唐书 可见当时王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，语惊四座的情景。第三课时滕王阁序文学趣事 王勃著滕

3、王阁序时年十四（应为26岁）。都督阎公不信。勃虽在座，而阎公意属其婿为之，已宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云“ 南昌故郡，洪都新府 ”，公曰：“ 是亦老生谈。” 又报云“ 星分翼轸，地接衡庐”，公闻之，沈(沉)吟不言。又云“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ”，公矍然而起 ，曰：“ 此真天才，当垂不朽矣！”遂亟请宴所，极欢而罢。 唐摭言卷五 全文写完后，阎的女婿却说话了，说这是前人已有的文章，不足挂齿，接着一口气把滕王阁序一字不漏地背了出来，使得在座之人，也对他非凡的记忆力惊奇不已。王勃听后，也暗暗佩服，但灵机一动，问道：“序文之后还有一诗，能否也将

4、诗背将出来？”那位女婿一听，不禁张口结舌了。王勃挥笔疾书，将诗写了出来：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘幕卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在，槛外长江空自流。 文体知识1、 序：文体的一种。有书序，赠序，宴集序等。 书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，如南朝梁萧统的序。 赠序是指亲友间以作文相赠，表达惜别， 祝愿。劝勉之意，如韩愈送李愿归盘古序，明宋濂送东阳马生序等。 宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，这样的序叫宴集序，如王羲之的兰亭集序。本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。2 、 骈体文：古代一种字句式整齐、音韵铿

5、锵、对仗工整、多用典故的文体。多属应用文；有的用于抒情、写景，具有浓郁的诗意。全篇以双句为主，讲究对仗和声律。其中尤以“四六文”突出，其句式以四字句和六字句相间。此文体盛行于唐代。滕王阁序为骈体文。魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句，亦称“四六文”。特点： 1. 讲求对仗，一般用四字句或 六字句。 2. 平仄相对，音律和谐。 3. 多用典故，讲究藻饰。骈文多注重形式技巧,但运用得当，内容丰富，也能增强文章艺术性。第一课时学习重点通读全文，疏通文意初 读 奇 文 1、朗读全文，把生字找出来，看注释注音 2、看注释，粗通

6、文意 3、字词辨析训练你能完成多少？1、翼轸（ yzhn ） 2、襟（ jn ） 三江3、鹤汀（ tng ） 4、凫（ f ）渚（ zh ）5、川泽纡（ y ） 6、孤鹜（ w ）7、樽（ zn ） 8、迥（ jing ）9、盛筵（ yn ） 10、梓（ z ）泽11、襜（ chn ）帷 12、睢（ su ）园13、瓯（ u ）越 14、骖騑（cn fi ）15、睇眄（ d min ） 16、棨戟（ q j ）17、披绣闼（ t ） 18、叨（ to ）陪鲤对19、遄（ chun ）飞 20、命运多舛（ chun ）u q y chn zhn zh j瓯越 棨戟 懿范 襜帷 翼轸 舳 云销雨霁

7、lo yncnfi tng f zh p g m潦水 俨骖騑 崇阿 鹤汀凫渚 浦舸舰弥津 t mng y zh l yn l绣闼 雕甍 川泽纡 骇瞩 闾阎 盛筵 彭蠡 chun su chun znh w mng z遄飞睢园 命途多舛 簪 笏 孤鹜 南溟 梓泽 xin d min jing li hn qu纤歌 穷睇眄 天高地迥 白云遏 爽籁发 帝阍 宗悫 h to mi y hung w w涸辙 叨陪鲤对 捧袂 东隅 台隍 好高骛远 趋之若鹜 读准字音整体阅读提示：根据原题划分文章层次，把握文章整体思路。 秋日登洪府滕王阁饯别序第 一 段：扣“洪 府”，第二、三段：扣“秋日登阁”， 第四、五

8、段：扣“饯”， 第六、七段：扣“别”，地势雄伟、人才杰出、楼阁壮丽、秋景特色，宴会胜况，人生感慨。自叙遭际，谢主引宾。诵读提示 本文是骈文，基本都是偶句，字数或四或六，也有少数七字。四字句的停顿一般只有一种模式：二 二六字句的读法有五种： （1）孟学士/之词宗 （2）临/帝子之长洲 （3）钟鸣/鼎食/之家 （4）气凌/彭泽之樽 （5）扶/凌云/而自惜七字句的读法有四种： （1）襟三江/而带五湖 （2）宾主/尽/东南之美 （3）秋水/共长天/一色 （4）都督/阎公/之雅望再 读 奇 文方式：集体齐读课文注意：诵读节奏和 语气的准确步骤：1、个人诵读2、集体齐读明确：文章可分为四部分。第一部分（1

9、）：扣“洪府”，概写洪州风貌，引出与会人物。第二部分（2-3）：扣“秋日登阁”，三秋时节，滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。第三部分（4-5）：扣“饯”，写宴会盛况，抒发人生感慨。第四部分（6-7）：扣“别”，叹知己难遇，胜宴难再。讨论：文章可以分为几个部分？走进滕王阁序第二部分 时维九月，序属三秋。 (点明时令) 时间正在九月，季节正是深秋。 潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(写景) 地面的积水已经消尽，寒冷的潭水清澈见底，（山中的）烟雾和（晚霞的）余光凝结在一起，傍晚的山峦呈现出（高贵的）紫色。 俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。(到滕王阁的经过 ) 在高高的路上

10、驾着马车，到高耸的山岭寻访美景；来到皇子营建的长洲，看到了他当年修建的楼阁。 层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 在这里可以望见)层叠的山峦耸立起一片苍翠，向上冲出重重云霄；凌空的阁道上闪动着艳丽的朱红油彩，（从阁道）向下看，地好像没有了似的。白鹤野鸭栖息在水边的平地和小洲上，（布局）用尽了岛屿的萦绕迂回；桂木与木兰建成殿堂、宫室， (高低起伏) 依照冈峦的样子。滕王阁的自然环境和气势 披绣闼，俯雕甍 打开那彩绘的阁门，俯视那雕饰的屋脊：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。放眼远望，辽阔的山岭、原野充

11、满了视野；河流湖泊迂回浩茫，让人看了感到吃惊。房屋遍地，都是鸣钟列鼎而食的显贵人家；船只停满渡口，都是装饰着青雀黄龙的大船。 王安石的诗句“一水护田将绿绕，两山排闼送青来 ”人烟之盛，富庶祥和 云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 白云隐没，雨过云散，日光普照，天空明朗。沉落的晚霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。晚归的渔船在暮色里唱歌，歌声响遍鄱阳湖畔；成行的大雁被寒气惊鸣，叫声消失在衡阳水滨。 写出了自然景物生活之乐和候鸟之歌 分析第二部分交代时间：时维九月，序属三秋描绘秋景：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫

12、赴阁途中：俨骖鲱于上路-得天人之旧馆楼阁四周山水：层峦耸翠-即冈峦之体势登阁远眺所见：披绣闼-声断衡阳之浦千古名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色趋名楼，登高阁，览观楼台的壮丽，山川的旷远，井市的繁华，舟楫的众多，点缀以渔歌、雁声，描绘出一幅色彩鲜明，情景交融的图画。 阁周风光、自然人文山水秋景宏伟建筑人烟兴盛第二部分（2-3）： 扣“秋日登阁”，三秋时节， 滕王阁万千气象和周围的自然、人文景观。趋名楼，登高阁，览观楼台的壮丽，山川的旷远，井市的繁华，舟楫的众多，点缀以渔歌、雁声，描绘出一幅色彩鲜明，情景交融的图画。 看到如此美景，你的心情如何呢？王勃又会如何呢？遥襟甫畅，逸兴遄飞。(融情于景

13、)第三部分 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致迅速飞腾。清幽的排萧奏鸣，好像清风吹过，柔美的歌声缭绕，好像白云停步。（今天的盛宴可比西汉梁孝王）睢园中竹林聚会，（文士们的饮酒的）豪气超过了（东晋时的）陶渊明；（好像有后汉时）邺水河畔（曹植）咏荷花的才气、文采（好像）超过了南朝的临川刺史谢灵运。写宴会欢饮娱乐场景：管弦之盛，歌声之美，人才之多。引用典故，暗示出宴会的豪华，人物的高雅，含蓄凝练。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（良辰、美景、赏心

14、、乐事）四美全都具备，（贤主、佳宾）二难得却齐集一堂。向那无际的长空极目远眺，在这短暂的假日尽情游乐。苍天高远，大地辽阔，觉察到宇宙浩渺无垠；兴致消尽，悲哀涌来，认识到盛衰自有定数。 诗酒歌管之中，忽发深沉的感伤，表现出对人生短暂和功业未就的伤感以及自己在命运面前的无能为力。 望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 远望长安（沉落）到夕阳之下，遥看吴郡（隐现）在云雾之间。地理形势极为偏远，南方大海特别幽深，（昆仑山上）天柱高耸，（缈缈夜空）北极远悬。雄关高山，难以越过，谁为迷路游子悲伤？浮萍流水，

15、偶然相逢，全是客居他乡之游子。怀念着宫门而不能看见，在什么年月（才能）（像贾谊）到宣室侍奉君主（一样回朝为官）？ 东西南北，极目四望，实则是“极目四想”：由日落想到长安，由云海想到吴会，由南方而想到大海，由北方而想到天柱、北极。世界阔大，宇宙无边，在这阔大无边的世界宇宙面前，人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前，有谁能不感叹人生？ 父亲被贬到交趾县之痛，自己怀才不遇、报国无门，心有戚戚者可能会不禁泪落。因而有“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”情感流露。登高望远，人们都不免感叹人生短暂、人之渺小。在我们学过的或接触过的诗文中，有没有类似的联想？念天地之

16、悠悠， 独怆然而涕下。 -陈子昂登幽州台歌 哀吾生之须臾， 羡长江之无穷。 -苏轼前赤壁赋人生几回伤往事， 山形依旧枕寒流。 -刘禹锡西塞山怀古嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？啊！时运不顺畅，命途多坎坷。冯唐（那么）容易衰老，李广（那么）难得封侯；把贾谊贬谪到长沙，不是没有圣贤的君主；让梁鸿到海角避居，难道缺乏清明的时代？所赖君子见机，达人知命。所（能够）依赖的（是）：君子能够看到细微的预兆，通达事理的人知道天命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。年纪老迈（情怀）应当更加壮志，哪能在白发苍苍的时候改变自己的坚定心愿？境

17、遇艰难（意志）将要越发坚定，不会减弱直凌青云的（崇高）志向。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。 喝贪泉的水却觉得清爽，处在干涸的车辙中却依然欢乐。“穷”为“无路可走”，人生遇到重大的坎坷。一种高尚的人生观 一种乐观开朗的情怀 读到的却是更多的苦笑。 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。北海虽然遥远，乘风便可以到达；旭日般的青春已经逝去，夕照似的老年岁月也不算太晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！（汉代的）孟尝品行高洁，却空有一腔报效国家热情；（晋朝的）阮籍放荡不羁，哪能效仿他遇穷途而痛哭。 “东隅”指日出的地方，表示早；“桑榆”指日落的地方，表示晚。都是借代修辞。前者代青年时光，

18、后者代老年岁月。从时空两个方面来进行自我激励，也是自我安慰。毕竟，“扶摇”是不可乘的呀！“东隅”是不应逝的呀！两个典故，借着对孟尝、阮籍的否定性评判，表达自己不甘沉沦的豪情壮志。但读来却觉得其中蕴含着不尽的的哀婉。 分析第三部分赞美与会者：遥襟俯畅-二难并由宴会引出感慨：穷睇眄于中天- 识盈虚之有数抒发身世之感：望长安于日下- 奉宣室以何年引用典故抒怀：呜呼-岂乏明时勉励自己守节不变：所赖君子安贫- 岂效穷途之哭 宴会欢娱(喜悦) 宴会盛况 人生感叹 (悲伤) 人生感慨 壮志不易(乐观)扣“饯”，写宴会盛况，抒发人生感慨。 王勃的兴致盎然并未持续多久，他很快就“兴尽悲来”，他为了什么而“生悲”

19、呢？为自己的失意人生。 王勃凭着横溢的才华，怀着“兼济天下”的远大抱负，走上了坎坷而险恶的仕途。恃才傲物的他，与官场很难融合，仿佛宦海泛梗、风中转蓬。他先是因为檄英王鸡的游戏文章而触怒唐高宗，被逐出沛王府，接着又因擅杀官奴而被判死刑。虽遇大赦保住了性命，但他的父亲却因此而被贬到偏远的交趾(今越南)做地方官，自己也远离都城，不再被任用。 现在你能找出表现王勃失意的句子吗？ 表达了作者怎样的思想感情。表现了作者怀才不遇、报国无路、孤独失意的心情。慨年时易往，功业难成，流露出嗟卑的伤感和见机知 命的消极心理。叹息接近朝廷，效忠皇帝，委婉曲折地表达了对所谓 “圣君”不能选贤任能的不满情绪。怀帝阍而不见

20、，奉宣室以何年？ 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 东隅已逝，桑榆非晚。 孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！冯唐易老，李广难封。警句赏析 请猜猜看，下列画面是文中哪句话的具体写照名句欣赏：层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。色彩变化之美 描画出眼前晚景，秋意极浓。清明的湖水和紫色的暮霭形成对比；先写近水，后写远山，写景显有层次，一个“寒”字体现出秋的特征，抒发出秀美山川给人清爽的感觉。这两句不局限于静止的画面色彩，而且着力表现水光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓

21、重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。 浓淡冷暖，色彩变化之美仅用十六个字就形容出台阁建筑的壮丽。“上出重霄”“下临无地”，用夸张的笔法突出楼之高，水之深。“耸翠” “流丹”突出了颜色的鲜艳悦目,画面的流畅生动。“飞”字描绘出阁道高耸如鸟之欲飞。 这四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观 视角变化，上下浑成之美闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。远近变化之美落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。上下浑成之美 此句是传诵千古的名句，是本文最为闪光的一句。相传都督阎公拂袖而去后，闻此句矍然而起，说

22、：“此真天才，当传不朽矣。” 落霞自上而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞； 秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。落霞自天而下，孤鹜自下而上，所以说齐飞,彩霞孤鹜红白相映，色彩明丽热烈；辽天阔水相接，秋水碧而连天，上下浑然一色；一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。晚霞原本是无生命的自然景物，将它与有生命的飞鸟并提，好一幅鲜活有趣的画面。再衬以水天相接的阔大背景，给人旷达而深远之感。 句式上也很有特点，不仅上下两句相对，而且一句中又自成对偶，形成“当句对”的特点。 “落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”。此句为千古绝唱。 远近高低，上下浑成之美 前人写水天（或天地）相接景象的句子很多，阅读下面前三句子

23、想想王勃的句子好在哪里。 即云似岭，望水若天。（袁宏东征赋） 风烟俱净，天山共色。（吴均与朱元思书） 天与水兮相逼，山与云兮共色。 （萧绎荡妇秋思赋） 落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。 （庾信马射赋） 旌旗共云汉齐高，锋锷同霜天比净。 （释僧懿平心露布） 王勃把这种景象用对偶句的上下句来表现，描绘出一个旷远的背景，在这水天一色的一片青碧之中，点缀以红霞、野鸭，构成色彩明丽的画面。 前人又曾指出，王勃的句法出自最后两句，但最后两句都显得雕琢造作，意境也不如王勃的优美动人。庾信的落花与马射队伍中绘着芝草的车盖齐飞，联想欠自然。王勃写红霞在天上飘动，野鸭在红霞中翱翔，造成蓝天上一红一白的色彩对照；无

24、生命的晚霞与有生命的飞鸟并举，构成的画面更为明丽鲜活，超出前人甚远。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；虚实相衬之美雁阵惊寒，声断衡阳之浦这四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。宕收开合，虚实相映之美渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之 体势。 作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。这种写法，是滕王阁序写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观。层次分明，远近变化之美老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 这是全文中最富思想意义的警语

25、。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求，即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇，仍有这般情怀，确实难能可贵。 分析这，就应联系王勃的际遇。他外露的才华和不羁的作风，被时人看作露才扬己、恃才傲物，因而为社会所不容。所以他的不遇之悲，是对社会（“盛世”）现实的控诉和揭露。他慨叹宇宙无穷，表露出对人生短暂和功业不就的感伤；他悲悼盈虚有数，表明自己在命运面前无能为力。他引用众多典故，从各方面说明自己的困顿处境，在这里既表现出嗟悲叹老的伤感和见机知命的消

26、极；又感情急转，表示自己壮怀白首不移，清操愈厉，困而弥坚。 这样，文笔跌宕，写失意的悲哀，成为对时代的抨击；又写积极的壮怀，表现出一种用世的乐观。讨论：怎样看待王勃的思想感情？整 体 把 握布置作业1、熟读、背诵全文。2、找出本文中成语。3、注意对偶句的仿写。成语集录物华天宝 人杰地灵高朋满座 龙飞凤舞腾蛟起凤 钟鸣鼎食逸兴横飞 萍水相逢老当益壮 穷且益坚失之东隅 ，收之桑榆对偶句四四对四四：层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。六六对六六：俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临卷帝子之长洲，得天人之旧馆。四六对四六：渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。六四对六四：屈贾谊于长沙，非无圣主

27、；窜梁鸿于海曲，岂泛明时？主谓结构相对：雄州雾列，俊采星驰。动宾结构相对：望长安于日下，目吴会于云间。偏下结构相对：闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。内对：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。 鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。课堂练习1、按要求背诵默写。 后人常用来形容“怀才不遇”的名句是 。 后人常用来表达坚持气节的名句是 。 相似于“亡羊补牢”义的名句是 。 ，秋水共长天一色。冯唐易老，李广难封。穷且益坚，不坠青云之志。东隅已逝，桑榆未晚。落霞与孤鹜齐飞仿照课文中句式，写对偶句 A：

28、滕王阁中，高朋满座 B：见秋水之浩淼， B 望长天之明彻 望高阁之巍峨A 都督宴上，盛友如云 请你谈谈“穷且益坚，不坠青云之志”对你的人生启示。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨

29、惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然； 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 塞万

30、提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马

31、克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高

32、尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别

33、因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插

34、其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活