问题情境从何而

1、问题情境从何而作者:日期:问题情境从何而来-政治论文问题情境从何而来以“走进文化生活”为例薛亚春摘 要：问题是课堂教学的重要载体，“是什么”、“为什么”、“怎么办” 是课堂问题的常用形式，无论是定性分析，还是探究原因和解决方法，都不能停 留在对课文的梳理层面，应该基于教材，又高于教材，善于在学生知识的困惑上、 生活的纠结处、社会的脉象里进行问题设计，追求“问题性”的问题呈现，激发 学生真正的思考。关键词：问题教学 问题情境问题设计作者简介：薛亚春，女，江苏省苏苑中学，中学高级教师。马赫穆托夫认为，有一种课是“非问题性”的，是“复现性掌握”（学生并 不是始终在“发现”），另一种课是“问题性的”，

2、是“创造性掌握”，即主要 靠教师创立“问题情境”，而由学生去“发现”，去解决“学习问题”。一、问题情境来自学生知识上的困惑课堂教学离不开问题，许多教师习惯于把教学内容问题化，满足于提问一些 教材确认性的问题，或者反问式的非教学性问题，如：“走进文化生活”的课堂 问题一般是：文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来怎样的影响？什 么是我们所倡导的大众文化？如何区分落后文化和腐朽文化？为什么在我们社 会主义国家，仍然存在落后文化和腐朽文化？面对纷繁复杂的文化现象，只要国家加强管理，正确引导，奏响主旋律吗？ 一堂课貌似提出、解决了好多问题，但 在本质上都是“非问题性”的，充其量只是教材文本的梳理

3、，是书本知识的“复现性掌握”，始终没有“发现”。久而久之，学生只会奉教材为金科玉律，没有 自己的话语，没有基于自己的思考，这样的教学与发展人的教育目标南辕北辙。真正的问题教学，应该是由教师设计“问题情境”，刺激学生在设问和释疑 的思维活动中，创造性地掌握知识，优化自主学习能力，养成良好心理品质。问 题教学实现发展性目标的关键则在于问题设计， 问题从何而来？学生在课前自主 学习时体验到的模糊、疑难、矛盾和某种混乱，如有学生在预习笔记上就问：书 学了一半了，可我还是糊涂，文化到底是什么呀？是啊，尽管教材里专门有“文 化是什么”的标题，也有相关的大量解释：文化是人们社会实践的产物。“文化” 是相对于

4、经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，既包括具有意识形态性 质的部分，又包括非意识形态的部分。文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、 信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。文化是一种社会精神力量。文 化已经成为国家核心竞争力的重要因素。 但文化的内涵究竟是什么？教科书的表 述是模糊的，许多老师的理解也是混乱的。在组织教学时，我就把学生的这个困 惑作为课堂思考探究题呈现，在你一言我一语后，介绍台湾公民教育教材对文化 内涵三个层次的划分：其一：器物层次，是指人们创造出来的如建筑、服饰等器 物或技术，亦即物质文化；其二：制度层次，是指人类建立的各种制度，用来约 束或指导人们行为的准则，对于

5、促进社会生活的和谐稳定有着极其重要的功用； 其三：理念层次，是指人们精神生活中所拥有的各种思想，包括理想、信念、价 值等，它影响着人们日常的行为判断。它们之间彼此相互关联，理念层次落实在 文化生活中的所有层面上，就如婚戒，是一种器物，更是代表着两个人相亲相爱 并遵守婚姻制度的一种承诺。同时，文化不同层次的发展速度不一定是同步的， 在文化发展的过程中必须兼顾三者的发展，防止文化失调。把学生在预学时迸发的思维火花作为老师课堂问题设计时的来源，学生油然获得一种被重视、被关注之感，更有一种成就感，有利于激发学生读书学习时思 考的主动性和积极性。二、问题情境来自学生生活中的矛盾现代大众媒体以其先进的技术

6、、设备和广泛而密集的信息网络、高覆盖率的 发射系统，使其成为社会的舆论中心、信息中心、文化传播中心。当代人的文化 生活都与“大众传媒”有着千丝万缕的联系。许多学生体察过家长和老师，对手机、电脑、网络的“仇视”：当媒体不断 曝光网络色情、骗局、暴力；当学生沉溺于网络而无心上课、考试在用手机作弊 时；当深夜孩子在被窝里，可 QQ的头像还在闪动一场监视与反监视的斗智 斗勇，真的别有一番滋味在彼此的心头。我把学生现实生活中的这个纠结设计成课堂讨论题： 有观点认为，大众传媒, 特别是信息网络技术的发展，是低俗、落后、腐朽文化得以存在和传播的根源。 对此你是怎么看的？学生从书上可以了解：低俗、落后、腐朽文

7、化得以存在、传播有其历史和现 实的根源，经济的与政治的缘由，这不是重点。关键是通过讨论，学生明晰这样 的逻辑：当下的文化生活离不开大众传媒、信息网络技术。但大众传媒、信息网 络技术只是文化传播工具，作为工具其价值是中立的。因此重要的是其传播的内 容，这取决于传播人。更为重要的是获取内容信息的人，要能鉴别，要会取舍。 手机、电脑、网络撇开它们作为商品的质量好坏之分， 本身无所谓性质上的好坏， 当人们赋予它自己的偏好、欲望，烦恼由此滋生。把学生生活中遇到的矛盾设计进课堂问题，为学生提供一个贴近生活的探索、发现的平台，通过讨论澄清认识上的偏差，有利于学生理性客观地想问题、 办事情。三、问题情境来自当

8、下社会的脉动现代社会整体节奏加快，物欲汹涌，竞争无处不在，弥漫着心神不宁、急功 近利的浮躁脉动，追逐时尚流行，喧嚣的作秀，快餐式的“悦读”，使人的内心 浅薄，精神家园荒芜。我特意设置了这样一个问题：对“经典与流行”，“流行与主流”，我们有 怎样的判断和选择？同桌对话，班级交流我展示了两幅画：一幅是梵高的向 日葵，学生脱口而出，只活了 37岁的梵高，画家生涯没超过十年，留下了大 约850件油画和几乎同数目的素描，在当时他的作品很难被人接受，活着时唯 一售出的作品就是红色葡萄园。但他对西方20世纪的艺术有深远的影响。 法国的野兽主义、德国的表现主义以及 20世纪初出现的抒情抽象主义等，都是 从他的

9、艺术中得到启发，形成了各自不同的绘画流派。他的许多画在今天堪称经 典。另一幅则是中国清朝内廷供奉金廷标的作品， 在世时他很显赫，人们争相收 藏其画，但死后被人淡忘。从梵高与金廷标的比照中，学生的判断相当精彩：在文化史上，经典作品不 一定是当时的流行作品；而当时流行作品也不一定成为后来的经典作品。真正的经典作品一定具有深厚内涵，超越时空的非凡魅力；优秀的流行作品经过时间检 验和历史积淀后也就成了后世的经典。主流文化是一个社会、一个时代受到倡导的、起着主要影响的文化。流行文 化是按一定节奏、以一定周期，在一定地区或全球范围内，在不同层次、阶层的 人口中广泛传播起来的文化。学生们模仿老师具体到抽象的思维方式，自己搜索6实例，在前后左右切磋后的判断相当到位：流行文化并不一定能代表主流文化、先进文化；一些流行的东西还会带有旧文化的糟粕。我们的选择应该是：选择一一享受流行，走近一一走进经典，奏响中国特色社会主义文化主旋律。课堂问题设计时揉进社会的脉动，旨在引导学生修身养 性，志存高远，心系天下未来。佐藤学认为：学校是通过教师的帮助和学生的合作来实现学生独自一人无法 进行的学习的场所。课堂是一个生命体，蕴含着的诸