《读书人是幸福人》word版

1、聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈

2、袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂

3、肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿

4、羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄

5、螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈

6、肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂

7、袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆

8、肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁

9、羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅

10、膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂

11、羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆

12、袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀

13、肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅

14、羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿

15、膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃

16、羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀

17、袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄

18、肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿

19、袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃

20、膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇

21、羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂

22、袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆

23、肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃

24、衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇

25、膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁

26、羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆

27、螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀

28、聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄

29、袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆薄袀莇芆螀螆莆莈薂肄莅蒁螈肀莄蚃薁羆莃莃袆袂莂蒅虿膁莁薇袄肇莁蚀蚇羃蒀荿袃衿肆蒂蚆螅肅薄袁

30、膃肅莄蚄聿肄蒆罿羅肃薈螂袁肂蚀薅膀肁莀螀肆膀蒂薃羂腿薅蝿袈腿芄薂袄膈蒇袇膃膇蕿蚀聿膆蚁袅羅膅莁蚈袁膄蒃袄螆芃薆蚆肅芃芅袂羁节莈蚅羇芁薀羀袃芀蚂螃膂艿莂薆肈芈蒄螁羄芇薆 十三 读书人是幸福人 教学目标1学会对文中内容做注释，养成翻阅工具书的习惯。2掌握并学会运用整体通读、专心精读、比照联读、扩展阅读等阅读方法。3能联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵，从而热爱读书、积极阅读，做一个快乐的读书人。 教学重点学习运用多种阅读方法，理解字词句，边读边归纳大意，感知文章深刻内容。2培养学生搜集并处理资料的能力。 教学难点1理解体验“读书人是幸福人”。2培养学生勤于阅读的良好习惯。

31、教学方法1教师点拨引导，学生自主学习，归纳要点，掌握方法。2通过课堂交流讨论，感悟读书对自我发展的重要意义。 教学个性化设计 教学课时两课时 教学过程第一课时一、导入新课开展小调查1你读书的感受：A苦 B苦中有乐 C乐 D乐中有苦教师引导 选择A或B的：你是个诚实的孩子 选择C或D的：你是个幸福的孩子2你读书的目的：A考出好成绩 B让家长高兴 C获取知识 D不知道教师引导 选择A或B或D的：你是个诚实的孩子 选择C的：你是个幸福的孩子谢冕说：“读书是幸福，读书人是幸福人。”让我们一起走进谢冕的幸福生活.（课件展示）本文是北京大学中文系教授谢冕有关读书的一篇随笔，抒发了对北京大学的热爱之情。这种

32、热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读书的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的，那么，读书人为什么是世间的幸福人？二、讲授新课板书：读书人为什么是幸福人(一)（泛读）学生整体感知全文。1为什么说读书人是幸福人？（引导学生从找各段的中心句入手去感知）第1自然段：我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。第2自然段：阅读能增广见识，进入不同时空的诸多他人的世界。第3自然段：读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。第4自然段：与好书结缘能

33、使人“向善”、“避恶”。最后一自然段是：读书人是幸福人。（也是全篇主旨）2理清文章的结构（引导学生注意文章的开头结尾）教师引导：全文各自然段之间是总分总的结构关系。作者的思路是先总说“读书人是幸福人”的根本原因，再分述读书能增广知识、陶冶精神，与好书结缘能“向善”、“避恶”，最后再重申主旨，与开篇呼应，用“所以”句完成因果论证。即课文最后一段：“所以，我说，读书人是幸福人。”这个结论句，是逐层深入论述的，是全文主旨，与开头呼应。（提醒学生体会作者思维的严密和逻辑的清晰）（二）（精读）品读课文，结合学生阅读经历理解“读书人是幸福人”。1学习第1、2自然段。学生朗读课文第1、2自然段。 教师提问：

34、作者为什么说读书人是幸福人？请找出其中理由。（引导学生用自然段1、2文中语句来说明） 现实世界（人人都有）自然段1：读书人拥有两个世界 更丰富的世界（读书人独有） 不仅多识草木虫鱼自然段2：阅读能进入不同时空的他人世界 而且可以上溯远古，下及未来 饱览存在与不存在的奇风异俗请结合自己的阅读经历谈谈对这些语句的理解。（如果学生谈不好，教师可先谈自己的体会，给学生做个示范）归纳总结：读书可以增长人的知识。2精读、美读课文第3自然段，讨论问题：上节课布置了课外作业查阅几个国内外名人名作的故事及内容等资料，请同学们简要谈谈。教师通过练习的方式调动学生积极性能，检查其作业情况，也便于记忆。（教师请几个同

35、学来简要讲讲，并及时表扬学生，鼓励学生要养成翻检工具书、查阅学习的好习惯。）学生结合自己的阅读经历谈对这些语句的理解并仿照课文句式把它写出来。 从 学得 ；从 学得 ；从 学得 。（言之成理即可）归纳：读书可以陶冶人的精神。本段与上段的关系。（提示学生注意本段开头的关联词）首句中的“不仅而且”是什么关联词？（递进） 这句话在文中的作用？（起承上启下作用。理解：自然段1、2说明读书能使知识增广，自然段3说明读书能使人格高尚） 让学生判断本段使用的典型的论证方法和修辞方法。例证法；反复和排比的修辞手法。3学习第4自然段。请一组学生朗读第4自然段，找出中心句：“与书本结缘，做一个与崇高追求、高尚情趣

36、相联系的人。”学生寻找并读出“读书使人向善”的句子。（“对暴力的厌恶一步一步向着人间的美好境界前行。”）教师以学生喜欢、熟悉的文学形象（如关羽、曹操、令狐冲、东方不败等）为例，从人们包括学生对这些人物的褒贬态度出发，引导学生理解以上语句。书籍有多种多样，有好书和坏书。那么，好书和坏书对人有何影响呢？（学生自由发言，教师结合文中作者的感受去正面引导学生）好书：使人向往高尚、厌恶暴力、同情弱者 （引用）笛卡儿：读书使人向善，使人情趣高雅、趋避凡俗坏 书：宣扬暴力等 （引用） 雨 果：读书使人避恶教师引导学生正确选择书籍，让学生举例说明对什么是好书、什么是坏书的理解。教师拓展提问：同学们，读书对自己

37、、对他人、对社会有这么大的力量、有这么多的好处，你愿意做个怎样的人？你愿意生活在怎样的社会？（教师引导：希望从今多读一些好书，做个对社会有用的人。）归纳：读书可以使人情趣高尚、趋善避恶。三、归纳小结1体会为什么作者会从这些方面来谈读书人是幸福人？教师引导：这些方面正是人类精神生活的几个层次,知识面的扩大（获得），精神的感化（影响）,行动受到精神的感化而更趋向真善美（实践）。2不知道学习了这一课后，还有谁认为读书是苦差事？我们都知道“希望工程”、“红凤工程”，很多贫困地区的孩子没有学上，没有书读。 大家有没有看过张艺谋导演的电影一个都不能少，其中扮演小老师的魏敏芝，就是实实在在的贫困山区的失学儿

38、童。（图）摄影家解海龙于1991年4月在安徽大别山区拍摄了照片我要读书，这张照片成为了希望工程的标志。图中主人公“大眼睛”苏明娟，也是贫困山区的失学儿童。我们今天能够坐在这里上学、读书，学习知识，陶冶情操，难道不应该是幸福的人么？第二课时本课时主要是引导学生感受读书对人生发展的重要作用，明确读书与幸福之间的密切联系。从而以此为契机，介绍多种读书方法，培养学生对书籍的兴趣，做一个快乐的读书人。一、拓展延伸进一步体会读书的幸福感，了解科学有效的读书方法。（一）进一步体会读书的幸福感。1从课堂上看课外书的现象谈起，让学生说说自己的阅读兴趣，可结合自己曾经读过的一部作品，谈谈自己从文章中收获的点滴感受

39、。说说自己在阅读喜欢的书籍时的愉悦体验。（为了让学生积极发言，也为了让个别无准备的学生有话可说，教师可以谈谈自己读熟悉的小说或者喜欢的文章时的感受）2教师精选一些简短的阅读材料让学生当堂阅读，体会阅读的快乐。鉴于职高学生的阅读欣赏水平，教师在选材时可考虑那些幽默的、感人的甚至是煽情的，能让学生读后会心一笑或潸然泪下的作品。就在这笑与泪中体会阅读的愉悦。(附拓展资料：感人故事和幽默故事及刘墉的做一个快乐的读书人)（二）向名人学习读书。良好的学习方法，将会使我们收到事半功倍的效果。追踪成功者读书方法的轨迹，不仅是有趣的，而且是富有启迪的。同学们，当你读完以下几位名家的读书方法后，你将怎样把书读得更

40、好呢？“尝试想书”法 我国著名数学家华罗庚有一种奇特的读书法。他在灯下拿起一本书，不是从头到尾一字一句地读，而是对着书名闭目静思。他设想，这样一个题目如果到了自己手里，应该分做几章几节，哪些部分要重点阐述，哪些部分要简略交待。想后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。如果文章与猜想的不同，他便找出不同的地方，反复阅读，并与自己的思路作比较，想一想哪种写法更好些。 “日积月累”法 革命老前辈徐特立爷爷学说文解字的部首，共有540个字，一年才读完，每天只读两个字。他四十多岁开始学外文，也是采用这种“日积月累”法，每天学一个单词，一年学了365个。凭着这种积少成多的方法、持之以恒的精神

41、，他先后学会了法文、德文和俄文。 “见缝插针”法 毛泽东主席自学外语十分刻苦，由于他的湖南口音重，发音不准，有时要练几十遍甚至几百遍。他日理万机，公务繁忙，但每天一起床总要花上一个小时学外语，晚上躺在床上还要学一阵子。他还把英文版的矛盾论放在身边，抽空就读。旅途中也专心学习外语。由于每天见缝插针地学习，到50年代，他就能阅读一般英文书刊了。 “摘记卡片”法 我国现代著名历史学家吴晗，擅长以渊博的历史知识和优美的文笔撰写文章，这笔力来自他独特的“摘记卡片”。几十年里，吴晗凡是遇到自己认为有价值的资料就摘记在卡片上，并按内容、性质分类保存。他做卡片的经验是：一张卡片只写一个内容，加上题目，注上类别

42、，并写清楚资料来源，即作者、书名、页码等。 “标记符号”法 当代著名作家秦牧是一个酷爱读书的人。读书时总是喜欢在书上圈圈、点点、画画，画上各种标记符号，以便日后查考。需要随时翻阅的书，他总是放在一个专用的书架上，这样便于寻找。他说：“读过的书得择要在心里储藏起来，使它真正成为自己的精神财富。” “随便翻翻”法 鲁迅先生在他的一篇题为随便翻翻的文章中写道：“书在手头，不管他是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”鲁迅知识广博，应该说得益于他的“随便翻翻”。即读书须先浏览，选择重点，然后细读。因此，他在年轻时，除了规定的功课外，天文地理，花鸟虫鱼，无所不读。有一位日本科学家和鲁迅

43、接触后，称赞鲁迅“什么都知道”。（三）请班上学习较好的同学谈读书方法。二、教师小结读书（阅读）的方法很多，我们应该不断总结，找出最适合自己的方法。“书山有路勤为径”，此话不错。倘若再进一步，把“勤读”与“善读”结合起来，讲究方法会读书，“寻得蹊径巧登临”，就能真正进入阅读状态，体验读书的享受。从明天起让我们做一个幸福快乐的读书人。三、课外延伸作业1摘录名人谈读书的格言。2读一本好书，写一篇600字左右的读书笔记或心得。3收集古今中外勤奋苦读的事例，并回忆一篇或一部曾经使自己有所感触或有所收获的作品。 四、教学反思：附：刘墉：做个快乐的读书人给女儿的一封信 书虽然不会动，像是“死的”，但是里面的

44、学问是“活的”。那活的学问又好像种子，你必须把它拿出来，播到土壤里，每天浇灌，常常施肥，才能长出果实。今天下午，你去上中文课之前，我看见你不断地翻书，一边翻，一边数，然后得意地说你这个礼拜读了两千多页的课外书，一定能得奖了。 过去的两个礼拜，爸爸也确实看见你每天才吃完饭，就抱着书看，爸爸还好几次对你说：“刚吃完饭，应该休息休息，让血液去肠胃里工作。如果急着看书，血都跑到脑里去了，会消化不良。而且刚吃饱比较糊涂，读书的效果也不好。” 只是不管爸爸怎么说，你都不听，才把书放下几分钟，跟着又拿起来。你读书的样子好像打仗似的，好快好快地翻，读完的时候还大大喘口气：“哇，我又读了一本。”现在，爸爸终于搞

45、懂了。原来你们中文班上有读书比赛，每个礼拜统计，看谁读得多。爸爸不反对这种比赛，它确实鼓励小朋友读不少中文书。只是，爸爸也怀疑你到底能记住多少，又读懂了多少。如果你只是匆匆忙忙地翻过去，既不能咀嚼书里的意思，又不能欣赏美丽的插图，甚至不能享受那些故事，获得读书的乐趣你读得再多，又有什么意义呢? 还记不记得两三年前，有一次爸爸妈妈带你去自然历史博物馆，进门时，有人发个小本子给你，说“欢迎参加发现之旅”。原来他们在博物馆各个角落，设立了许多站。每到一站就可以盖个章。一整本都盖满章的小朋友，则能得到一份小奖品。爸爸也非常欣赏博物馆的美意，知道他们希望借着这个方法，使小朋友能到每个展览室去参观。只是，

46、那天没见到几个细细参观的小朋友，倒是见到不少家长，疲于奔命地跟着孩子跑来跑去包括你的爸爸妈妈在内。你也得到一份奖品。但你想想，我们去博物馆那么多次，你那次是不是最累，却最没看到什么东西?读书就跟到博物馆一样。你可以“精读”，从头到尾只待在一间展览室里，研究一两样东西；你也可以“浏览”，到处走走，遇到感兴趣的，就多读一下展品的说明。 读书也可以像是参加“发现之旅”的比赛。大家拼命读，拼命冲，比谁读得多，谁考得好。只是到头来，很可能没见到多少，没学到多少，徒然得个虚名，却浪费了时间又搞坏了身体。 在这儿爸爸要告诉你两句孔子说过的话孔子说：“把已经学过的东西，常常拿出来温习，不是很喜悦的事吗？”（语

47、译）孔子又说：“只知道学习，却不进行思索，到头来等于白学；只靠思索却不去学习，则变得危险了。”（译意）在孔子的这两句话里提到了三个词，也就是“学”、“习”、“思”。“学”是指“学新的东西”。“习”是讲“温习”，也就是把学过的东西再温习一下。“思”是讲“思索”，让学到的东西能在脑海里多打几个转，甚至引发一些自己的想法，产生一些自己的创意。现在，爸爸要问你，你这个礼拜读了两千多页的书，算是“学”，是“习”，还是“思”?你的答案大概只有“学”吧! 孩子！你总是去图书馆，那里的书是不是好多好多，让你读一辈子也读不完?如果有个人天天都去读书，一辈子读了几千万页的书，他还有时间写文章、写书，或把学到的东西

48、拿来使用吗?这也好比前两个月，爸爸说要种番茄，从图书馆里借了七八本教种番茄的书，爸爸一页一页看，只怕到现在还在读书，我们的后院又怎么都有已经结了的番茄呢？所以，书虽然不会动，像是“死的”，但是里面的学问是“活的”。那活的学问又好像种子，你必须把它拿出来，播到土壤里，每天浇灌，常常施肥，才能长出果实。如果你根本不把种子拿出来，或播完种，却忘了，任它自生自灭长一大堆杂草，是不可能有好的收获的。孩子!爸爸不要你拿第一，只希望你做个快乐的读书人，而且快乐地读，快乐地用，常常温习，常常思索。 我希望你每星期只读一两本书，却能在读完之后对我提出很多自己的想法，甚至有一天对我说：“爸爸!你看我也模仿那本书，

49、写了一个小故事，我还画了几个插图呢!” 十四 拿来主义 教学目标1理清文章思路，正确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。2抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格，正确理解运用反证、具有讽刺意味的语句。3通过诵读、讨论，正确理解文章中各个比喻的含义。学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证的方法，4树立正确对待外国文化、中国传统文化的态度，掌握正确对待外国文化的方法。 教学重点1理清文章思路，正确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。2抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格。 教学难点正确理解文章中各个比喻的含义。 教学个性化设计 教学课时三课时 教学过程第一课时一、导入考考你

50、：教师描述节日的来历或节日的习俗，学生说出节日的名称。有人记得圣诞节、万圣节、情人节，却记不清楚端午节、重阳节；有人喜欢坐在肯德基、麦当劳里享受美国快餐，却很少去品味粽子、元宵的味道；有人喜欢看韩剧，成为哈韩一族，却难得去看看京剧，欣赏一下唐装。面对众多的外来文化，我们应该怎样做？早在70多年前，就有这样一位思想的伟人为我们解出了答案。今天，就让我们就一起来拜读一下鲁迅先生所作的拿来主义，想一想我们应该如何对待传统文化、如何保护好传统文化。二、字词预习检查礼尚往来 自诩（x） 残羹冷炙（zh） 冠冕（min）孱（cn）头 玄虚 国粹三、作者简介鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学

51、家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集呐喊、徬徨、故事新编；散文集朝花夕拾；散文诗集野草；以及大量的杂文集，如：坟、而已集、二心集、华盖集、南腔北调集、且介亭杂文等。四、写作背景拿来主义最初发表于1934年6月7日中华日报副刊动向，署名霍冲，后由作者编入且介亭杂文。当时，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人的复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思想甚嚣尘上。为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨

52、论。许多人在如何对待外国文化的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了鲁迅先生对待外国文化的基本观点和科学态度。五、整体感知课文（快速朗读课文）1.思考：“拿来”的观点是在哪一个自然段提出来的，是从哪一个自然段开始阐述的？（听完录音后回答）明确：第2自然段点到“拿来”后，第5、6自然段再次点到，直到第7自然段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。2.思考：课文前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作铺垫。六、

53、初步体会文章主旨1文章总的论题是什么？提示：这实际上涉及文章中“大宅子”的比喻内涵。明确：笼统地说，本文谈的是如何对待文化遗产的问题。2文章前半部分重在批判“送去主义”，为什么要从“闭关主义”谈起？提示：我们不妨先看清王朝的“闭关主义”。当时清政府以“国情特别”等为借口，盲目排外，与世隔绝，“自己不去，别人也不许来”。结果使古老的中国处于腐败落后的境地，最终在别人的枪炮面前，不堪一击，“碰了一串钉子”。明确：国民党的“送去主义”与清王朝的“闭关主义”有着内在的历史的联系，而且二者在本质上是一致的。“闭关自守”的“大门”没有了，“守”也失去了立足之地，于是就会由“闭关主义”走向极端“送去主义”。

54、作者从历史上的“闭关主义”起笔，意在说明：（1）二者是衣钵相传的；（2）都是腐朽、落后、反动的本质的反映。3作者在哪一自然段提出拿来主义的内涵？提示：作者是在批判“闭关主义”、“送去主义”的基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证的。明确：这是文章第7自然段提出来的。关于拿来主义，说得明白些，就是用自己的脑袋去分析，用自己的眼睛去鉴别，用自己的双手去拿来。4作者为什么要提倡“拿来主义”？提示：第7自然段劈头一个关联词语“所以”，这就表明，前文所述都是属于“我们自己来拿”的原因。明确：（1）第1、2自然段所论，是“现在成了什么都是送去主义”，“送去主义”乃是一种“有往而无来”的行径，它与“礼尚

55、往来”的交往原则不符。（2）第3、4自然段所论，是“送去主义”必然造成严重后果，“我们的子孙讨一点残羹冷炙”，按照历史的发展，长此下去，必然让我们的子孙沦为乞丐，让我们的民族亡国灭种，让我们的人民更加陷于被侵略、受奴役的悲惨境地。用“友邦”惊诧论中的话说，就是“长此以往，国将不国”。因此，我们要正视历史发展的逻辑，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”。（3）第6自然段是揭示“送来”的危害性。一味地听凭“送来”，必然招致帝国主义的进一步侵略，“鸦片”、“香粉”等已经充斥我们的市场，使中国更加殖民地化。这样的现实教训，我们应该吸取，铭记在心。5文章第8、9自然段的内容是什么？提示：联系上下文，

56、对第8、9两个自然段归纳总结。明确：文章第8自然段批判对待外国文化的错误态度，第9自然段阐明正确对待外国文化的态度和方法。至于文章最后一自然段，是总结全文，阐述实行“拿来主义”的要求和重大意义。六小结没有拿来的，就没有今天思想的解放、科技的发展、社会的进步。国家、社会的发展是如此，个人的发展亦如是。在今后的工作、学习、生活中，同学们应学会运用好“拿来主义”，学会取人之长，补己之短。但要注意防止不良习气、不健康的思想文化的浸染。七作业运用“拿来主义”观点，就“上网对中学生的成长是否有益”，谈谈自己的想法，做好辩论的准备。第二课时一、导入本课回顾上节课的内容，使学生思路连贯。本文前半部分作者采用先

57、破后立的方法得出结论性观点，回答了“为什么要实行拿来主义”，那么，怎样实行拿来主义呢？ 二、研讨第9自然段的比喻论证背景中已介绍本文主要谈对待文化遗产的态度问题，可8、9两个自然段只字未提“文化遗产”，却谈什么“大宅子”之类的问题。先研讨第9自然段的比喻论证，学生易于接受。1同学阅读讨论第9自然段，想想“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”分别指什么？本段运用了什么论证方法？分组讨论，全班交流。明确：本段运用比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产；“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分；“鸦片”比喻文化遗产中的精华与糟互见部分；“烟枪和烟灯”指文化遗产的旧形式，“姨太太”指只供剥削阶级

58、欣赏享用的腐朽的东西，是纯粹的糟粕。2明确了“大宅子”、“鱼翅”等所指内容后，再进一步明确拿来主义者对待这些事物的态度。学生齐答：“鱼翅”“只要有营养，也和朋友像萝卜白菜一样的吃掉”吸收“鸦片”“只送到药房里去，以供治病之用，却不弄出售存膏、售完为止的玄虚”批判地吸收“烟枪和烟灯”“除了送一些进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了”留一点作历史的反面教材，其余清除“姨太太”“大以请她们各自走散为是”坚决抛弃第八自然段内容，学生可能不易理解，需教师多启发。3用一句话概括“拿来主义”的做法明确：“他占有、挑选。”或“我们要或使用、或存放、或毁灭。”4.研讨第8自然段“得了一所大宅子”自比喻面对文化遗

59、产，其余内容如何理解？（同学讨论、交流）教师归纳：第10自然段是全文总结，学生讨论、归纳会起到反馈全篇的作用。“孱头”：“怕被污染徘徊不敢走进门”，指害怕继承，拒绝借鉴的逃避主义者。“昏蛋”：“勃然大怒放把火烧光”，指盲目排斥的虚无主义者。“废物”：“欣欣然蹩进卧室大吸剩下的鸦片”，指崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者。5.小结：以上两个自然段阐述了对待拿来主义的两种不同态度，批判了在对待文化遗产问题上的错误倾向，并阐明拿来主义的具体内容。三、研讨第10自然段学生讨论第10自然段，这一个自然段的五句话分别能回答什么问题？设计出五个相应的问题。1.我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？总之，我们要

60、拿来。2.拿来之后我们应当怎样区别对待呢？我们要或使用，或存放，或毁灭。3.正确对待文化遗产有什么积极作用？那么，主人是新主人，宅子也会成为新宅子。4.怎样才能做到正确对待文化遗产？然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别，不自私。5.实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？没有拿来的，人不能自成为新人；没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。小结：本自然段是全文小结，显示了鲁迅在改造民族素质和创造民族新文化上的真知灼见。四、讨论活动有报刊载文洋节入侵，圣诞节将成“第二春节”？，那么，我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化？学生讨论，教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如何运用