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文档简介

1、第二单元 人类文化的发展文化传承与创新第三课 文化的多样性与文化传播主要表现重要关系如何对待传播与交流民族节日文化遗产文化是民族的,文化又是世界的正确态度:重要意义(为什么)原则要求传播途径:3+N传播手段:交流意义:学而时习之舌尖上的中国以美食为窗口,用国际化叙事方法,通过展示不同地域、不同材料、不同特点的中华美食,让观众了解中华饮食文化的精致与渊源远长。中央电视台开播后,该片收到国内外观众的青睐,其同名书籍也持续热销。这体现了:电视等大众媒体是传播中华文化的重要途径 一定的文化需要相应的物质载体文化与经济相互交融,促进经济和社会的发展 博采众长是文化创新的重要途径A. B. C. D.D对

2、于圆明园的复建,“修”“存”之争持续多年,“废墟派”称重建劳民伤财,“重建派”则称重建可恢复民族荣光。按照圆明园管理处的意思,“复建”这个概念,是指在原建筑荡然无存的基础上,根据历史原貌,重新建构一个形神兼备的“赝品”,而且也要作为文物来保护。我不知,花巨资“复建”“赝品”,究竟是为了重现昨日辉煌,还是展现今日繁华?圆明园作为文化遗产已无法复制,我们要加以保护,这是因为( )A它是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达B它对于研究人类文明的演进具有重要意义,对于展示世界文化多样性具有独特作用C它是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 D它蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化

3、因素,是一个民族历史文化长期积淀B微博时代的到来,意味着( )A一种新的传媒的出现和旧的传媒的消失B大众传媒的不断发展,文化传播增加了新的途径C标志传媒真正开始面向大众传递信息D文化传播的手段越来越向多样化发展D材料 由于网络和新型媒体阅读的兴起,书店、图书馆正慢慢失去原有的读者群。有专家认为,阅读不能局限于传统的纸媒,未来的阅读应向网络化、公共化方向发展,让更多的中低阶层民众也能享受到数字化阅读带来的快乐。问题:结合材料,运用大众传媒和文化对人的影响的有关知识,分析数字化阅读在促进人的全面发展中的作用。(9 分)网络和新型媒体是当代文化传播的主要手段。它能够最大限度地超越时空的局限,具有文化

4、传递、沟通、共享的强大功能。(2分)读者可通过数字化阅读快速获取大量文化信息,拓展知识视野,提高自身素质。(2分)读者通过数字化阅读获取的优秀文化知识和信息,会对自己产生潜移默化、深远持久的影响,(2分)可以丰富精神世界,增强精神力量,促进自身的全面发展。(3分)文明具有多样性。不同文明之间的对话、交流、融合,汇成了人类文明奔流不息的长河。 各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求。中华文明有“和为贵”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等伟大思想。伊斯兰文明也蕴含着崇尚和平、倡导宽容的理念。在多样中求同一,在差异中求和谐,在交流中求发展,是人类社会应有的文明观。结合上述材料,

5、请从文化多样性的角度回答下列问题:(1)“在多样中求同一,在差异中求和谐”。请你阐述这一文明观的理论依据。(2)中华文明“和而不同”的伟大思想对处理不同文化之间的关系有何启示?(1)文化多样性是人类社会的基本特征,是人类文明进步的重要动力。 尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。 文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。(2)对待文化的多样性,我们既要认同本民族文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。承认世界文化的多样性,尊重不同民族的文化,

6、必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣。布鲁日在弗拉芒语中的意思是“桥”。2014年4月1日,国家主席习近平在比利时布鲁日欧洲学院发表重要演讲,全面阐述中国对欧政策,主题词也是“桥”:“我这次欧洲之行,就是希望同欧洲朋友一道,在亚欧大陆架起一座友谊和合作之桥。为了把中欧关系推向前进,中方需要加深对欧洲的了解,欧方也需要加深对中国的了解。”在欧洲之行不同场合的演讲中,习近平多次说到“国之交在于民相亲”,强调应该推动不同文明相互尊重、和谐共处,而欣赏、包容、互鉴便是理解的基础。问题:结合材料,运用“文化多样性与文化传播”的知识,分析中欧

7、如何促进双方之间的了解。(10分)尊重文化的多样性,(2分)遵循各民族文化一律平等的原则(2分),尊重对方不同的民族文化,相互借鉴,求同存异(2分)。中欧双方应该加强文化的交流与传播,促进双方在教育、商业贸易、旅游等方面的合作。(4分)(如学生从传播手段、做文化传播使者角度回答,亦可)材料 中日韩同为东亚重要国家,一衣带水、文缘相通,三国的友好合作关系重要而复杂。5月,三国文化部长共同签署了旨在推动三国文化领域交流合作的行动计划。“三国虽然有一些悬而未决的问题,但相信三国有勇气和魄力,面向未来,寻找共同点,这是最符合各国人民利益的。”结合材料,从文化自身发展的角度,说明推动东亚文化和谐相容、共

8、同发展有何重要意义。(9分)有利于东亚各国相互尊重,相互包容,促进世界文化多样性发展;有利于东亚各国继承和发展本民族优秀的传统文化,促进本民族文化的繁荣和发展;有利于东亚各国文化相互交流和借鉴,推动亚洲以及世界文化的繁荣;有利于推动中华文化走向世界,增强中华文化的国际影响力。(每点3分,答出其中3点可得满分)材料三:中央城镇化工作会议提出,“要传承文化,发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇”,“要让城市融入大自然”,“要注意保留村庄原始风貌,慎砍树、不填湖、少拆房,尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件”,“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。(2)结合材料三说明我国推进城镇化过程

9、中,保留村庄原始风貌, “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”的文化意义。(10分)文化对人的影响来自于特定的文化环境,保护古村落有利于人们感受文化潜移默化的影响,认识到中华文化的源远流长的特点,增强民族自豪感。(3分)文化只有通过一定物质载体才能存在,乡村是传统文化重要载体,保留村庄原始风貌有利于中华文化的继承和发展。(3分)传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性,是维系民族生存和发展的精神纽带, 乡村寄托了人们的乡情乡思,保留村庄原始风貌,有利于增强民族认同感、归属感和凝聚力。(2分)文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。保护传统村落不仅对于研究人类文明的演进和展现世界文化的多样

10、性具有重要意义。(2分)(若学生从其他角度,言之有理也可酌情给分。)材料一 近年来,在推进经济文化强省建设中,某省一方面坚持依靠群众,大力支持群众文化创造,开展群众性精神文明创建活动大批文化品牌叫响全国,提高了该省的文化软实力。另一方面积极发展公益性文化事业,保障人民群众基本文化权益,对博物馆、纪念馆、美术馆、公共图书馆、文化馆、文化站全部免费开放让广大人民群众共享文化建设发展成果。(1)结合材料一,运用文化生活相关知识,说明“人民需要文化,文化更需要人民”的道理。(8分)(1)a.文化对人的影响具有潜移默化和深远持久的特点,优秀文化能丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。发展

11、社会主义文化必须满足人民群众的文化需求。b.文化是在社会实践中产生的,人民群众是社会实践的主体,因此也是文化创造的主体,只有调动人民群众的积极性、主动性和创造性,社会主义文化才能繁荣昌盛。所以文化更需要人民群众。材料二 有位哲人说得好,一种声音谈不上动听,一种颜色构不成五彩,一种味道算不上佳肴,一种事物则无法比较。我们看到,不同的色彩构成最美的图画,万紫千红才会有繁花满园;不同的音调产生最美的和谐,管弦琴瑟必然此起彼伏。“和而不同”是中国人自古尊崇的处世之道,在国际文化关系上我们应坚持“和而不同”,在经济全球化背景下更要重视文化的多样性与差异性,应提倡不同文化间的和谐共处,取长补短。(2)结合

12、材料二,请从文化多样性的角度分析,在国际文化关系上,我国为什么坚持“和而不同”?(8分)(3)在处理不同文化之间的关系时,我国应如何做到“和而不同”?(6分)(2)a.文化多样性是人类社会的基本特征,是人类文明进步的重要动力。b.尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。c.尊重文化多样性,是实现世界文化繁荣的必然要求;d.文化是民族的,又是世界的,只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力。(3)a.对待文化的多样性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。b.尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育

13、好、发展好本民族文化。c.承认世界文化多样性、尊重不同民族文化,必须遵循各国文化一律平等原则,在文化交流中,要尊重差异理解个性和平相处共同促进世界文化的繁荣。第三课 文化的继承性与文化发展主要表现传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想含义主要特点1.历史继承性;2.相对稳定性;3.鲜明民族性辨证看待传统文化的影响:如果如果对待传统文化的正确态度:1.必须要继承。(继承的必要性P42)2.态度要正确:取其精华,去其糟粕。批判继承,古为今用。(应该如何继承?P43)3.在继承中发展,在发展中继承。(继承和发展都不可少。)传统文化及其继承影响文化发展的重要因素生产力和生产关系的矛盾运动,以及它带来的

14、社会制度的变革, 是文化发展的决定性因素。(方向性的变化,文化的性质可能发生改变。)(这是文化之外的主要因素,也是根本的决定性的因素。)文化自身的因素主要有:1.科学技术。(会导致手段、方式等发生变化。)2.思想运动。(思想运动起到了社会变革的先导作用。)3.教育。(有特定的功能:选择、传递、创新文化。)启示:传统文化的发展,同样受到上述因素的影响。 或者可以利用上述因素推动传统文化的发展。山东省在2012年1月31日召开的全省大遗址保护协调会议上表示,将在“十二五”期间优先规划建设包括曲阜“三孔”和邹城“三孟”等儒家文化建筑在内的“大遗址保护曲阜片区”。 “儒家文化”邮票记载了孔子的许多至理

15、名言,如“吾日三省吾身”、“三思而后行”、“不耻下问”等。这些至理名言在今天仍是人们耳熟能详的用语。这充分说明( )A.儒家思想是中国文化建设的方向 B.传统思想对现代社会仍然能产生深刻影响C.孔子的思想学说仅仅是学术研究的对象 D.儒家思想完全能够与现代社会相适应B “故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一颗没有年轮的树,永不老去。”通过乡愁,我们可以感悟到积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达现代多元文化的

16、碰撞呼唤传统文化的回归与导航A B C DB安徽省源泉徽文化民俗博物馆,是由安徽省政府批准的第一家民办博物馆。馆内藏有安徽历史文化、民风民俗等相关文物藏品近6万余件。多彩的收藏,荟萃民间瑰宝;个性的视野,丰富历史细节。分享乐趣,传承文化,馆长宣繁秋题词:徽文化,把根留住。据此,下列说法正确的有精神产品离不开物质载体 全面弘扬传统文化需留住文化的根文化在发展的基础上传承 人民群众是文化传承和享用的主体A. B. C. D.B“嫦娥三号”探测器由长征三号乙运载火箭从西昌卫星发射中心发射,首次实现月球软着陆和月面巡视勘察嫦娥三号任务取得圆满成功。“嫦娥”是中国传统文化中的人物,以“嫦娥”命名登月探测

17、器,引起了国人和海外华人的共鸣。这表明( )传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 传统文化是民族生存和发展的基础 海外华人对中华优秀传统文化具有认同感 传统文化具有包容性和博大精深的特点A B C DC春运,不是迁徙,而是情感的回归;春运的列车无论驶往哪个方向,都是开往回家的路上。在布满现代生活方式的今天,春节民俗依然活跃在每一个中国人的心间,每年的这个时刻,无论身处何方,都会燃起人们对“家”的渴望。这表明()A文化影响着人的交往行为和交往方式B文化对人的影响深远持久,一成不变C民族节日是一个民族历史文化成就的主要标志D传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带DC孔子提出“为政在人”,作为一种文

18、化传统,人治观念已经沉淀到民族精神的血液,以其强大的惯性冲击并干扰着当前法治秩序的建构和存续:长官意志、家长制作风和父母官思想在国家公职人员队伍中大范围存在;以言代法、以权代法、以权压法,批条子、打招呼在行政管理实践中时有发生;特权意识浓厚以致违法乱纪更是不一而足。这说明( )传统文化往往起着阻碍社会进步的作用 传统文化是糟粕,应全面剔除对传统文化应“推陈出新,革故鼎新” 传统文化的具体内涵应因时而变A B C DB相对于印刷媒体的单向传播,互联网技术使得信息交流更便捷、更充分。互相网可以为人们提供一个话题的多种观点、多种链接、多种选择。从文化发展的角度看,这表明A.网络技术加速了新旧传媒的更

19、替 B.文化发展依赖于网络技术的进步C.科技进步促进文化传播方式变革 D.大众传媒优化了文化资源的内容C作为一种新的文化载体,网游正在世界各地唱响“中国好声音”。对网游企业而言,应该深入推进科技与文化的融合,把中国元素用更加丰富的技术表达出来,让中国文化借着这个新载体传播得更远。从材料中可以看出()科技进步使文化民族性加强科技进步能促进文化的发展科技进步引领文化发展走向科技进步有利于增强国家的文化软实力A B C DDC材料一:孔家店在五四运动时期曾被砸烂,孔老二在“文革”期间曾被批倒批臭过。但在我们的潜意识里,以儒家为代表的传统文化却一直生生不息,像是变成了我们的血液,在我们的全身奔涌流淌材

20、料二:韩国人十分重视长幼尊卑,家长在家里仍然是绝对的权威。一些韩国人每年二月和八月初一,都要按照从中国传过去的传统方式到文庙祭祀孔子。人们头戴儒冠,身穿黑色古代祭服,毕恭毕敬地向孔孟行礼。中国封建时代的县学和书院,现在都已荡然无存,而韩国还完整地保存着281所乡校和84所书院。他们在这里设立“忠孝教育馆”,开展有关儒学的学术活动。至今,韩国的社会共同道德仍然是中国宋代时期提出的“八德”:“孝弟、忠信、礼义、廉耻。”中国的朱子家礼在元代时传入朝鲜,现在仍然是韩国人家庭伦理的规范基础。结合材料,说明我们应该如何对待传统文化。(15分)应该如何对待传统文化?(1)传统文化具有相对稳 定性,但它的内涵

21、能够因时而变。 因此,我们对待传统文化的正确态度应是:“取其精华,去其糟粕”,批判 继承,古为今用, 面对传统文化,我们要辩证地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬,使其为社会主义现代化 建设服务。(2)推陈出新、革故鼎新:对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。创造新文化,发展先进文化。(3)对待传统文化,我们应该反对复古的守旧思想和彻底割断历史 的历史虚无主义”两种错误倾向。近年来,随着城镇化进程加快,古村落已经寥若晨星,还有不少成为“空心村”。为了保护好、利用好古村落,找回

22、那种“倚杖柴门外,临风听暮蝉”的诗意景象,“寻找广东十大最美古村落”活动在2012年已经启动,同时,要建立起科学有效的古村落传承保护机制,深入挖掘古村落所蕴含的精神文化内涵,提高对古村落经济价值、文化价值的认识。结合材料,运用“文化继承性与文化发展”的有关知识,阐述传承保护古村落的依据。(10分)传统建筑是展现民族文化的重要标志,古村落传承保护,有利于展现、继承民族文化的优秀成果和地方色彩。具有鲜明民族特点的传统文化是维系民族生存发展的精神纽带。古村落传承保护,有利于增强村民对本民族和自己拥有的传统文化的认同感,增加村民团结。文化继承是文化发展的必要前提,文化发展是文化继承的必然要求。古村落传

23、承保护,保留民居的传统风格,有利于传承独特的民族文化,并在实践中不断发展。春节期间,中央电视台推出新春走基层家风是什么系列报道,引发公众对传统家庭教育的关注与热议。公众热议“家风”,有对模糊了的文化传统的追思,也有在新语境下如何重新定义家风的追问。观点一 家风是指传统家庭的传统道德,有些传统道德并不一定适合现代家庭,如过去传统家庭的家风都强调尊卑、等级,要求家庭的晚辈无条件的服从长辈,这些理念与现代社会所提倡的平等、民主是相悖的。所以,家风也要与时俱进。观点二 千百种的家风固然有千百种表述方式,但骨子里却浸润着中华民族的传统文化和美德,而随着现代社会发展,家风渐止于身教言传,所以,现代家庭有必要重塑家风、传承家风

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