“不知道”与“知道”之间……

1、“不知道”与“知道”之间成尚荣古希腊哲学家柏拉图提出“理念论。他认为世上的万事万物转瞬即 逝，唯有事物的本原一理念才是永恒的存在。青年教师需要那永恒的存在。可是，真正抵达那永恒存在的美丽彼岸, 是个漫长的过程。同时，让理念转化为具体的实践，又是个艰难的历 程。这“程”究竟有多远、有多难，我们并不清楚，这一 “程又一 “程”对青年教师而言又意味着什么，我们也不清楚。所以，我们对 青年教师的指导，好像总是隔着一层什么，对他们的要求是否切合实 际，他们是否能真正达到，我们也是心中无数的。在一次青年教师沙龙上，南京一位初中物理教师天翔老师说了这样一 段让我震撼的话：“我们青年教师在课改中，在专业发展的

2、路上，会 遇到各种困惑和困难。知道与不知道之间隔着一条长江，知道与做到之间隔着一条银河，知道与悟道之间隔 着一个宇宙。”话音刚落，在场的青年教师中就畿出一片笑声，笑声 中还夹着掌声，看来天翔说出了他们共同的心声。“不知道一知道”、“知道一做到”、“做到一悟道，这实际上是 事物发展变化的过程，过程中有转化、有转折，也会有转角，这 J 好似一条鸿沟，其实也是一种跃迁，实现了必定是一次重要的跃升。 三次跃迁、跃升，都围绕“道”这一核心主题展开，“知道”之“道 是从知识理解层面，“做到”之“到虽然非同字但同音也同义，即 将所知之“道”运用到实践中，达成了 “道；“悟道”之“道则 是原理、规律，是属于柏

3、拉图所说的“理念”、思想，属形而上学范 畴。天翔老师为青年教师专业成长描绘了路线图，也是进军图，犹似 从山麓到山巅，是一次重要的攀登。攀登不易。在青年教师那儿，攀登的过程一次比一次艰难。他们用夸 张的手法，形象生动地道出了专业发展之不易。显然这一夸张的手法， 不会是畏惧，更多的是要定下目标，向着理想的愿景，永不停步，永 不言败。他们将这些困难有意放大，绝不是放弃，更不是抛弃，而是 要做好各种充分准备，随时出发，不懈努力，其中有着青春的誓言， 有着韶华的闪光，这样的教师，可贵，可敬。这其间更充满着深刻的哲理。“知道”，不仅包括前面说的知识，也 包括经验、认识、思维与思想。“知道绝非易事。黑格尔的

4、名言“熟 知并非真知”，其实就在说“知道”之难。熟知，指的是“知道”的 程度，而真知指的是“知道”的内核。他们对课程知道吗？对教材知 道吗？当然知道。但是，他们也可能存在三种情况：一是并不全部知 道，只知道其中一部分，比如对于学科教材，并没有从体系上把握， 难免局限于部分或局部的“知道”；二是知道得不深刻，对内在的核 心素养、内在的学理并不十分清楚，显得有点浅；三是没有将“知道” 的教材与教学、与学生的学习紧密联系起来，没有将教材变成学材， 没有将学科知识变成学科教学知识。显然，这不是真正的从“不知道” 到“知道，也不是获得了真知。青年教师说，这里隔着一条长江， 这是很有道理的。从“知道”到“

5、做到”呢？同样非常不容易。“知道”还在知识、理 念层面，“做到是正成为行动，在实践上达成了。如果“知道只 是“坐而论道”，“论”出了大道理、好策略，但“做”没有跟上， 没有将“论”落实到行动上，那么也是成不了事的。比如：教学的核 心是学生的学习，如何以学为中心推动课堂教学呢？从总体上看，我 们做的还是非常不到位的。此“到”非彼“道”，“道”是“做到” 的基础或前提，“做到则是真正的完成时，说其中隔着一条银河不 无道理啊。“做到”才真正知道银河之美。毋庸置疑，“做到至“悟道”就更难了。“悟道”是用理性思考将 事物中的道理、原理、理念抽象出来，柏拉图说，这种“理念只能 存在于思想之中。青年教师如何将教学定位于实践智慧，又如何将实 践智慧提升为一般规律，将学生创新精神作为教学的核心目标，当作 教学的境界，这是需要“悟”的。在哪里“悟”，广袤的世界正是