2022年宁夏固原市西吉县中考语文模试卷含解析

1、2021-2022中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 人们所肯定和赞赏的血性，应当属于性格评价和审美取向的范畴。血性是个 而又朴拙的词汇，本身就具有张力和亢奋色彩。因此在理解和使用上应该有所 ，否则就会混淆粗犷与 、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。A古老 限制 粗野 B原始 界定 粗野C古老 界定 粗放 D原始 限制 粗放2下列语句

2、中，没有语病的一项是（ ）A良好的语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。B能不能战胜自己思想上的弱点，是一个人在事业上成功的关键。C在学习中，我们应注意培养自己观察问题、解决问题和分析问题的能力。D有关部门最近发出通知，要求各地在国庆期间严防安全不出现问题。3下列各句中，表达得体的一句是（ ）A我非常渴望投身到这项惠及众多山区孩子的活动中，为山区孩子也能搭上信息时代的列车贡献自己的宝贵力量。B九年级家长会上，家长代表王丽女士的讲话抛砖引玉，希望各位家长就“如何做好家校配合”这一专题踊跃发言。C班主任王老师因病请假半年，教物理的陈老师说：“一个班不能没有班主任，我愿

3、意屈就班主任一职。”D王晓川同学到敬老院看望孤寡老人李奶奶，说道：“奶奶，您老身子真硬朗，今年高寿？”4下面各组词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ）A禀赋（bn） 啜泣（chu） 潸然泪下（sn）B慰藉（ji） 虬枝（qi） 硕腹巨贾（g）C脱臼（qi） 热衷（zhng） 泰然处之（ch）D恻隐（c） 太监（jin） 坦荡如砥（ d）5名句积累他们的房屋, 稀稀疏疏的_。（朱自清春）正是江南好风景，_。（杜甫江南逢李龟年） _，夕露沾我衣。（陶渊明归园田居） _，忽复乘舟梦日边。（李白行路难）只恐双溪舴艋舟，_。（李清照武陵春）6苟全性命于乱世_。（诸葛亮出师表）6你读过朝花夕拾吗？朝花

4、夕拾是散文集，每篇文章都有一个故事，人物各不相同。请从故事内容或人物形象的角度，做50字左右的笔记。二、阅读7阅读下面文言文选段，完成后面小题鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 选自鱼我所欲也子墨子曰：“万事

5、莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎?必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎?必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”选自墨予贵义今：若，如果。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。1解释下列句中加点词的意思。 故不为苟得也（_）故患有所不辟也（_）是贵义于其身也（_）予子冠履而断子之手足（_）2下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ ） 例：断子之手足A人皆有之B予独爱莲之出淤泥而不染C辍耕之垄上D醉翁之意不在酒3用现代汉语翻译下面的句子。 非独贤者有是心也。 万事莫贵于义也。4

6、甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用“_”论证“_”的观点。甲文所欲有甚于生者，所恶有甚于死者与乙文中_表达了同样的观点。5你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?8阅读甲山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 乙 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也

7、。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”注释：椟：d，木柜、木匣，这里指书橱。觌：d，相见。1解释加点的词语。有仙则名（_） （2）妻子不觌（_）2翻译下面句子。孔子云：“何陋之有？”辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”3用原文句子填空。甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “_，_ ”，书巢主人的朋友评价“_”4填空乙文居室的主人情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“_，_”来表达。9阅读下面文段，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食

8、者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1下列句子中，加

9、点词的意义相同的一组是（ ）A又何间焉 又间令吴广之次所旁丛祠中B既克，公问其故 广故数言欲亡C夫战，勇气也 率子孙荷担者三夫D忠之属也 有良田美池桑竹之属2把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。3下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）A“肉食者谋之，又何间焉”既反映了乡人的目光短浅，同时也体现了乡人对国事的不关心。B把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上，说明鲁庄公见识浅薄，考虑不周。C虽然鲁庄公没有远见，但是他能虚心听取曹刿提出的意见，对战争胜利也有一定的功劳。D选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况，体现曹刿的卓越的军事才能。10阅读下面的文章，完成下

10、列小题。发现自己的亮点周悦美学大师罗丹曾说：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”同样，我们每一个人身上并不是缺少亮点，而是缺少发现自己亮点的眼睛。善于发现自己的亮点。便会发现生活的湖面阳光遍洒、波光粼粼、生机无限，进而就能满怀信心地驾驶人生的航船一路破浪前行。发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标。西方有句俗话：“上帝从不偏心。我们都是用同样的黏土捏成的。”人人都不完美，但人人都有亮点，发现自己的亮点就能科学确立人生的目标。早年在文学院被戏称为低能儿的奥托瓦拉赫，在心灰意冷之际发现了自己一丝不苟、严谨缜密的亮点，于是在自然科学研究道路上扬长避短，终获诺贝尔奖。发现自己的亮点，成

11、就了他丑小鸭变白天鹅的经典美谈。年幼辍学的大仲马，也曾几度贫困潦倒，流落街头，他在冷静审视人生，发现自己超群的想象力后，锲而不舍地走上文学创作之路，终以影响深远的三个火枪手等不朽著作成为世界文学巨匠，发现自己的亮点，让他登上文学创作的巅峰。可见，只要我们睁开慧眼，去发现自身蕴藏的熠熠闪光之亮点，便能成为自己的伯乐，找到适合自己奔跑的道路，从伏于槽枥的常马转变为飞跃千里的骐骥。发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望。在亮点的激励下，我们更加自信，因为有信心，便拥有了不断向前的勇气和动力。大才子刘禹锡善于发现自己的亮点，虽仕途坎坷，却欣慰于自己吟咏山水的才情和乐天自信的性格，吟咏出“沉

12、舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这般激奋人心的警句，生活怡然自乐而充满诗意。而与他同朝为官的柳宗元，则在贬谪之后怅然若失，郁郁寡欢。善于发现自己的亮点使人于幸运之中而不被宠坏，于厄运之中而不被压垮。巴尔扎克初涉文坛之时遭到所有人的反对，但他发现自己面对压力和非议有着无比的坚毅，最终坚持己见，写下流芳百世的人间喜剧。雅那切克开始创作之路初期，遭到所有前辈的恶评，但他发现自己音乐中有着如风的灵动和自由的力量，最终谱写出令无数人心潮澎湃的小交响曲。善于发现自己的亮点，让我们在踽踽独行之时坚定而执着，勇敢地发出有悖于陈规的声音，实现自己人生的价值。发现自己的亮点，需要换个角度看问题。当我们总是抱怨自身与

13、外界条件的不足而使事业陷入僵局时，往往是因为自己背对着亮点的光芒而惆怅于自身斑驳的影子。殊不知，转换角度便会发现亮点的璀璨。海伦凯勒几乎一生都生活在盲聋哑的黑暗幽闭世界中，在常人看来，这是人生的至苦至痛和不幸。然而，她却感恩于仍拥有的感观和黑暗赋予的敏锐的幸福感，最终成为一名颇有成就的作家，为千万处于黑暗中的人们带去慈善之光。法国作家博迪在风华正茂之际，惨遭飞来横祸，全身瘫痪，但在病魔的折磨下，仍感恩于苦难的历练，燃起创作的热情，用仅能眨动的左眼完成享誉西方文坛的潜水钟与蝴蝶。转换角度，不幸亦可为大幸，何况是健康的常人呢？当我们从发现亮点的角度去看问题，人生的阴霾便顷刻消散，生活的美好便如空气

14、一般无处不在。发现自己的亮点，推己及人，若人人都能善于发现自己和他人的亮点，带着积极与感恩的心态生活，社会必将更加和谐。发现自己的亮点，让我们时时感叹生活的美好，总能发现问题积极的一面，用自信和勇气踏平坎坷，迎来人生的艳阳天。1本文的中心论点是什么？2请结合具体内容分析第段的论证思路。3第段中的画线句运用了哪两种论证方法？有什么作用？4你班上的小华同学热爱劳动，又乐于助人，但他总为自己的学习成绩差而自卑。读了本文，你打算如何劝说他？11阅读下面的文章，完成后面小题欲通大道，绝智弃巧今日之世界，科技日新月异，商品层出不穷，崇智尚巧之风可谓大盛。然而两千多年以前的先哲老子却说，“大道废，有仁义；智

15、慧出，有大伪”“绝圣弃智，民利百倍”“绝巧弃利，盗贼无有”，这不是在唱反调吗？老子的言论是不是过时了呢？在我看来，老子的言论非但没有过时，恰恰相反，在这个科学技术如此发达而人心又如此浮躁的当下，老子这些言论无异于一泓清冽之泉，有给狂热于智、巧者送去清凉，促其猛醒之效。只因人们在崇智尚巧的同时，逐步远离，甚至丧失了心中的大道纯粹美好的心灵。喜取巧而远道。庄子天地中有这样一则故事：孔子的学生子贡曾见一位老人正在田地里挖地道通入井中，抱瓦罐汲水出来灌溉农田，极其用力而功效很小。子贡就对他说：“这里有一种叫做桔槔的机械，一天能灌畦一百，用力甚少而功效多，您不想用它吗？”灌园老人气得变了脸色，并嘲笑说：

16、“我听我的老师说，有机械的必然有投机取巧之事，有投机取巧之事的必然有投机取巧之心。投机取巧之心存在胸中，就不具备纯洁的品质；纯洁的品质不具备，就精神不定；精神不定的，大道就不能和他相投合。我不是不知道那个机械，而是以用它为耻，所以就不用。”子贡听了羞容满面，低头不语。我想，庄子之所以反对使用机械是因为它会败坏人心。的确，机械一方面是能够给人带来很多好处，但那只是蝇头微利；而另一方面，它也带来了相当大的坏处，只因它破坏了德性的源头人心。人心既坏，则世界将会是何等世界？秉拙诚而近道。既然取巧远离大道，那我们又应该如何呢？西汉刘向在说苑谈丛中说：“智而用私不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。”曾文正公也

17、说：“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。”何谓“拙”“诚”？一言以蔽之，质朴无华谓之“拙”，光明无欺谓之“诚”。只因质朴无华，绝智弃巧，内心空明无羁绊，所以待人以“诚”，做事以“恒”。为人处世，有诚意，有恒心，不成事都难！ 。拙诚是一种态度，也是一种品质。然而，通大道仍然要切实去做。那么，从哪里开始做起呢？老子有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子也劝诫道：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”显然，先贤们告诉我们，欲通大道需从身边的小事做起。这件小事也许是将地上的垃圾拾起放进垃圾桶，也许是公交车上见到老人让个座位，也许是捡到

18、贵重的物品物归原主，也许是到饭店用餐珍惜粮食，不铺张浪费总之，弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。1本文的中心论点是什么？2请简要分析第段的论证思路。3第段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4根据上下文，在第段横线上填上合适的内容，使该段语意连贯完整。三、应用12班级诗会上，有同学分别朗诵了王安石和李煜的一首词，请根据要求答题。王安石自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。烧水恣行游。上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。李煜四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识千戈？一旦归为巨虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓

19、皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。请根据学过的古诗词知识，为这两首词选择正确的词牌名。A满江红 B如梦令 C破阵子 D南乡子甲：_ 乙：_有同学根据王安石词内容做了一副上联，请根据李煜词内容写出下联。上联：四百年帝业回头往事一梦下联：_四、综合性学习与写作13阅读材料，按要求写作。有人说，生活是一次次的相遇，是一场场的别离。其实在成长的路上，总有些东西一直陪伴着你，支撑着你，给你启迪，给你鼓励；也许是一句贴心的话语，一个理解的眼神；也许是一束温暖的阳光，一棵无名的小草请以“_一直都在”为题，写一篇文章。要求：文体自选，诗歌除外，不少于600字；文中不能出现真实的人名、校名、地名；卷面整洁，

20、字迹清楚。参考答案一、积累1、B【解析】此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“古老”指“经历了久远年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在这里比较贴切，排除AC；“界定”指“划定界限”，“限制”指“规定范围，不许超过”，这里应该用“界定”。故选B。2、A【解析】B.两面对一面，把“不能”去掉。C.语序不当，观察问题、分析问题和解决问题的能力。D.滥用否定词，把“不”字去掉。故选A。3、D【解析】本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括

21、说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。D项表达得体，其他各项语言表达不得体的地方在于：A：“宝贵”应改为“微薄”。B：“抛砖引玉”是谦辞，应在形容自己说话时使用。C：“屈就”表达不得体。4、B【解析】试题分析：A.禀赋（bn）（bng）、潸然泪下（sn）（shn）；B.正确；C. 脱臼（qi）（ji）、泰然处之（ch）（ch）；D.太监（jin）（jin）、坦荡如砥（ d）（d）。据此，答案为B。5、 （1）在雨里静默着 （2）落花时节又逢君 （3）道狭草木长 （4）闲来垂钓碧溪上 （5）载不动许多愁 （6）不求闻达于诸侯【解析】此类题

22、属于基础题，也是各地中考语文必考题。诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“默”“钓”“载”“侯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、示例：阿长，是作者小时候的保姆，她矮而胖，有切切察察的毛病，她很迷信，满肚子都是麻烦的礼节，但善良、朴实，是旧中国劳动妇女的典型代表。【解析】本题考查学生对名著的阅读积累。要求从故事内容或人物形象的角度，做50字左右的笔记。可以说明作品引人的地方，或内容精彩，或情节生动，或人物形象丰富，或道理深刻。语言要精练生动，有情感色

23、彩。示例：衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，鲁迅对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。她给鲁迅看不健康的画，自己的孩子弄脏了自己的衣服却要打骂。她是个自私阴险、多嘴市侩的人。或：范爱农追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗的旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表达了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念之情。范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。二、

24、阅读7、1 苟且 祸患，灾难 以为贵 给予 2D3(1)不仅仅贤能的人有这样的思想。（2）任何事都比不上“义”重要。4 舍鱼而取熊掌； 舍生取义； 万事莫贵于义。 5“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“贵”：意动用法，以为贵。所以千万不要以今释古。而“患”在现代汉语中也有“祸患，灾难”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2D

25、句中的“之”与例句中的“之”用法相同。都是结构助词“的”之意。A代词。B主谓之间的结构助词，取独，不译。C动词，“到，往”之意。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“贵”：重要。“于”比。4考查对论据内容的提取及对所论述观点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是提取要点信息及归纳概括的前提和基础。如甲文则用“舍鱼而取熊掌”

26、这一论据来证明“舍生取义”的道理。乙文中与甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”表达同样的观点的一句是“万事莫贵于义”。5比较阅读。一问，考查对文言文内容的理解。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求回答问题。“舍生而取义”的“义”与“万事莫贵于义”的“义”都是指“正义”而言。具体来说就是指有利于人民、民族、国家的大义。二问，考查“义”的现实意义。文章中所谈到的“义”有利于今天我们的人民、民族、国家，这也是我们国家、民族的优秀文化传统，是我们生活中必须坚守的原则，我们今天还是需要坚持的，也需要发扬光大的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“

27、字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是

28、我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。（二）译文： 墨子说：“一切事物没有比正义更珍贵的了。（如果）现在对别人说：送给你帽子和鞋子，但

29、要砍断你的手和脚，你愿愿意做（这件事）吗？这人肯定不愿意。为什么呢？就是因为帽子和鞋子比不上手足珍贵。又说：给你天下，然后把你杀死，你愿意做（这件事）吗？肯定不愿意。为什么呢？就是因为天下比不上生命珍贵。（可是）为了争论一句话而互相残杀，这就是把正义看得比生命更为珍贵啊！所以说：一切事物没有比正义更珍贵的。”8、1 （1）出名、有名 （2）妻子和儿女（子女） 2（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”（2）（陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说：“这不就是我所说的书窝吗！”3 斯是陋室， 惟吾德馨 信乎其似巢也 4 谈笑有鸿儒， 往来无白丁 【解析】1本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加

30、强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。“名”，词类活用，名词作动词，意为“出名、有名”；“妻子”，古今异义，今义为“男子的配偶”，古义为“妻子和儿女”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。2本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺此句中得分点有：（1）云，说；陋，简陋。注意“何陋之有

31、”是倒装句。（2）辄，就；谓，说。此句为省略句，要加上主语（陆游）。3本题考查对文章内容的理解。在正确翻译的基础上，结合关键句子回答。“斯是陋室，惟吾德馨”意思是：这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。是作者自己对陋室的评价，以室中主人之贤来说明陋室不陋，表达了对陋室的喜爱；“信乎其似巢也”意思是：这确实是像书窝啊! 以朋友评价来表明自己对居室的热爱。4本题考查对文章内容的理解。结合题意“与朋友谈笑风生”，找到甲文中描写与朋友交往的句子，即“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，意思是：这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。参考译文：甲 山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，

32、只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”乙 我的屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上当枕头，抬头低头看着，四周环顾下来，没有没有书的地方。我的饮食起居，病痛的呻吟，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起。客人不来拜访，妻子儿女不相见，且风雨雷雹天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来

33、，但杂乱的书围绕着我，像堆积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗？”于是邀请客人靠近看(当时的情形)。客人刚开始不能够进入屋子，已经进到屋中又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实是像书窝啊!”9、1D2祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。3D【解析】1A：参与/私自。B：原因/特意。C：语气词，无义/指人。D.都解释为“类”。故选D。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境

34、中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译：牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：虚报。3选文对于“长勺之战”的描写是略写。故选D。【点睛】译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡人说：“当权者在谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋、无知，不能深谋远虑。”于是进入朝廷拜见庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么与齐国作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自专有，一定把它分给别人。”曹刿回答：“这只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“猪，牛，羊，玉器和丝织品等祭品，不敢虚报夸大

35、，一定对神说实话。”曹刿回答：“这只是些小信用，不能为神所信任，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能明察，也一定根据实情合理裁决。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这一点作战，如果要作战，就请允许我跟从您一起去。”鲁庄公和曹刿乘坐同一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以。”齐军击了三次战鼓，曹刿说：“可以了。”齐军大败。鲁庄公将要下令追击齐军，曹刿说：“不可以。”曹刿下车观察齐军车轮辗过的痕迹，登上车厢前的横木眺望齐军，说：“可以了。”于是下令追击齐军。已经战胜了齐军，鲁庄公问曹刿战胜的原因。曹刿回答说：“作战靠的是勇气。第一次击鼓能

36、够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就完了。齐军士气枯竭而我军士气旺盛，所以战胜了齐军。像齐国这样的大国是难以推测的，担心有埋伏在那里；我看见他们的车轮辗过的痕迹混乱，看见他们的军旗倒下，所以下令追击他们。”10、1（善于）发现自己的亮点。（意近即可）2先提出“发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标”的观点；然后引用俗语，列举奥托瓦拉赫和大仲马的事例，证明这个观点；最后再次阐述这个观点，并提出希望。3举例论证、对比论证；突出强调了发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望的道理，使论述更具体，更有说服力。4符合题意即可【解析】1寻找或提炼论点。论点应该是明确

37、的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。但它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。此文题目就是论点。2考查概括作者思路。主要考查学生对文章的整体把握，答题时应对各段内容进行准确概括和巧妙串联。语言表述为：先通过引出论点或分论点，再用事例或名言加以论述，最后得出的结论。此段先提出“发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标”的观点；然后引用俗语，列举奥托瓦拉赫和大仲马的事例，证明这个观点；最后再次阐述这个观点，并提出希望。3考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。语

38、言表述为：举例论证：举出的事例，具体有力地论证了的观点。道理论证：引用的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了的观点，增强文章的说服力。对比论证：从正反两方面进行论述，突出地论证了的观点。比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了的观点，使论证浅显易懂，易被接受。此段举刘禹锡善于发现自己的亮点，而柳宗元，则在贬谪之后怅然若失，郁郁寡欢。没有发现自己的亮点，运用的举例论证和对比论证，突出强调了发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望的道理。4开放性试题，用本文观点“善于发现自己的亮点”，符合口语交际要求即可。劝说他带着积极与感恩的心态生活，用自信和勇气踏平坎坷，就会迎来人生的艳阳天。11、

39、1欲通大道，绝智弃巧。（或“弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。 ）2首先提出了“喜取巧而远道”的观点；然后列举抱瓮灌园的故事进行论证；最后强调了喜取巧破坏人心的坏处。3道理论证，通过引用西汉刘向和曾文正公的话，论证了“秉拙诚而近道”这一观点，从而使论证更深入、更有说服力。4积跬步而行道【解析】1论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看，题目“欲通大道，绝智弃巧。”是中心论点。或者结尾总结句“

40、弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。”也可作为中心论点，二者是一致的。2要求学生分析论证思路时，需遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的一般思路分析。运用首先，然后，接着，最后等连接词。第二段内容首先提出了“喜取巧而远道”的观点；然后采用举例子的论证方法（列举抱瓮灌园的故事）进行论证；最后得出结论：强调了喜取巧破坏人心的坏处。3要求学生掌握常用的论证方法及作用，然后结合具体语境分析。结合划线句分析，引用西汉刘向和曾文正公的话，故采用了道理论证，然后写出作用。通过引用西汉刘向和曾文正公的话，论证了“秉拙诚而近道”这一观点，从而使论证更深入、更有说服力。4要求学生仔细阅读文本，从整体上把握，结合最后总结语“弃取巧之事，秉拙诚之心，积跬步之路，方可通人生大道。”和第段论述“喜取巧而远道。”，第段论述“秉拙诚而近道。”，那么第段则论述“积跬步而行道”，然后结合第四段内容核实即可。三、应用12、D C 示例：三千里山河辞别垂泪两行 【解析】（1）要求学生结合词牌名的格调分析。要求学生识记常见词牌名的代表作。“满江红”的代表作岳飞的满江红怒发冲冠；“南乡子”代表作辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀；“破阵子”代表作有辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之；“如梦令”代表作李清照的如