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文档简介

1、御紫而行紫御府广告策略概要1引子:菜根谭说:居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶!从古到今,这句话影响了几乎所有中国人的心神。这是中华泱泱传统的积淀,在今天依然散发着他的光芒!这也几乎是这个飞速更迭的时代所有人的共同梦想:志在林泉,胸怀廊庙。2也就是说,不管沧海如何变幻,我自岿然不动,我自守永恒!北京,在纷繁跳动的时代背景中,难道仅仅充斥浮华、浮躁吗?今天,我们向紫御府看去,听一听朗朗乾坤、纷纷红尘中的那一抹宁静!3紫御府项目定位解析4项目定位曲岸皇苑、大隐私宅5我们更想知道支撑项目定位的项目支点!6关于紫御府北京内城(西二环边、三环内)动物园里三大行宫镶嵌(乐善园、紫御

2、湾、紫竹禅院)五大禅院800年不息的皇家御河长河沿河而循的景观走廊牌坊(特殊识别性)庙宇(丰厚的静谧)围合的中式建筑群落布局飞檐米黄的中式立面石材栏杆150户330平米大户型3.4米层高/小进深大面宽中心花园/空中花园养心殿3500米深的地下温泉(京西谁有?)养心会所/金悦早餐789101112不知不觉出现的几个字盆池竹屋、意境高远或者:孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静噪俩不相干。从项目功能里自然散发的不仅是项目气质,更是项目气息。动态的。13定位之后是传播紫御府广告定位解析14紫御府广告推广slogan: 居荣观、养心觉、知天下15基本印象:我们能够读到一些特别的内容:居荣观:身居荣华。

3、观-儒家用字,出世。养心觉:归隐山林。觉-释家用字,入世。知天下:心中有天地,一切了然于胸。辩证的哲学思想传述了一种心态,碰触了现代人的思想状态,更重要的是将我们客群的人生状态作了一个暗示。唯一的事:这种广告表达是否会有点“绕口”,太深奥,现代人有那样的时间在媒体的渠道里去静心体悟文字的震慑性吗?16传播定位去向:静闲淡泊,观心证道。要的是一种真正的心态表述,要得是一种真正的境界,要得是动中有静、静后有动的融合!17需要真正去读懂我们的对象紫御府客群定位解析18紫御府客群定位觉者,足不出户而知天下。19不可否认:我们看到了我们客群的形态:四十岁右;城市高层;智者;精神需求比物质享受更重要;20

4、客群定位去向:志在林泉、胸怀廊庙真正的心态则表述为: 风过疏竹,风过尔竹不留声; 燕渡寒潭,燕过尔潭不留影。真正达到物我相容俩忘境地的人。入世是为出世;出世也是在世。只想:松涧望闲云、竹夜见风月。21话到此地,我们想说的已经明确:在北京的今天,依然存有保持着最朴素、最奢华、最自然也最城市的心灵故土。22我们将如何使紫御府和北京城形成沟通?紫御府的广告到底应该怎么做?23平心静气地看看我们的参考缘溪堂:国之建筑、中的精神再怎样的“贵气”也是在红尘之中,自然之外,只是“观者”,怎能相提并论?中堂:相府中国、建筑新儒学难道真是让中国回到过去吗?中国就只有传统可以张扬吗?这难道不是另一种意义上的固步自

5、封吗?总结:不是为了避免广告同质化而刻意建立差异,差异是浑然天成、不露痕迹的!24紫御府的广告原则:不玩身份,因为身份不言自明(沟通对象) ;不玩文字游戏,因为班门弄斧(沟通对象) ;我们只想传述一种心态,一种淡定从容、意境高远;不动即动、不争即争的心态!五个字:朴素的高调25项目再定位:北京。西贵之源。养心大宅。26广告定位中的关键词:河/水/林/堂/泉/中式/儒、道、释家/静闲/淡泊/观心/证道/大户/养心/27自然而然的一句话:紫御府传播中广告定位(slogan)紫御府志在林泉、胸怀春秋(天下)。28定位阐释1,项目特点的外化(林/泉/城市)2,建筑的主张3,客群心态的转述4,客群追求的

6、最终境界5,抛离所有学说(儒、道、释家)的取向性6,源自菜根谭,更能追根溯源,易于传播。差异化是产品传播过程中的捷径,差异化是浑然天成。定位的立基点就是要抛开诸如:缘溪堂、中堂、御苑等的夸张表现形式。就要吻合我们的原则:朴素的高调。29Slogan的另种表达形式紫御府自在之境。知天下。紫御府真味北京。品春秋。观心证道。紫御府放怀清静。境生经纶。30定位后的广告调性朴素的语言陈述心灵的沉静回归;朴素的语言掩饰不住形体的高贵本原;王者不怒自威;31推广中的广告调性示例:广告标题1:结庐在人境。(而无车马喧)广告表现元素:亭台、弯月、茶桌、树木掩映、隐现飞檐广告标题2:暗香浮动月黄昏。(疏影横斜水清浅)广告表现元素:石桌、书籍、石狮、茶杯、红墙和红墙上雕花窗棂、围合的建筑布局。32紫御府特殊的视觉印象(其一)33Logo一3435Logo之二363738Logo 延展及现场示意一3940414243444546474849Logo延展及示意之二5051525354555657585960报广示例(其一)616263报广示例(其二)64656667项目形象内涵意象示意6869

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