欧文 性格形成学院

1、艾伦凯与“儿童的 世纪:儿童的世 纪的主要含义：1成人们了解孩子的 性质，必须充分认 识到儿童对人类的 意义，尊重儿童的 个性2孩子的淳朴 天真必须由成人留 心H的H崇对 儿童少干涉，反对 体罚昧和无知的束缚中出来,下，说指导院:行了一系德可乐利教学法:1 对传统教育的批评: 具有过多的学术性， 学习的目的是互厂 隔离的，儿童花;一 获得知识上的时间 和努力过多，而华 仔表达上及活动的 机会太少等；2德 可乐利教学法的结 构：a将教室改为 实验室、活动是 工作室2打破传统 的分科体系，把课 程分为关于个人的 知识及关于环境的 知识两大类3教学 过程及教学方法分 为三段：观察、联 想、表达 消极

2、教育:没有直 接和儿童谈知识讲 理性之先，只图儿 童感官得到完全的 发达，俾为求知明 理的工具的教育 理性的睡眠期:这 个时期，儿童不懂 得，也无法理解有 关社会意识和社会 关系的各种观念， 在这个时期进行理 智教育只会阻碍儿 童体力的发展，是列改善工人劳动条 件和生活的措施， 同时非常重视教育， 为工人及其子女创 办了系列教育设施， 包括为16岁儿童 创办社会学前教育 机构幼儿学校：6 蟀儿童创办初等 学校；1117岁少 年工人开设夜宵； 及为工人及其家属 举办业余教育机构，1816年11，欧文 一、3, 一 一构合将上述教育机构合 并在一幢两层楼的 心建筑中，命名“性格形成学院“。 性格形

3、成学说：一 坏境夬定论“：1 反对性格形成的 意志自由论2坚 持“环境决定论“3 基本内涵：当时人 的不良性格是由恶 劣的资本主义社会 环境所造成的，要违反自然的吸收心理:认为儿 童具有下意识的、 不自觉的感受能力 与特殊的鉴别力。 三等级理论：在坦 拉图理想的国家中， 将神的最优创造物- -人分为金、银、 铜铁质三个等级。 泛智：把一切有用 的知识教给一切人， 并使其智慧得到普 遍发展的理论。自然后果律:让儿 里通过亲身体验自 己错误行为所产生 的不良后果，从中 受到教育并改正错 误。美德即知识：揭示 了教育和道德的关 系，即教育的目的 是去挖掘、发展人 的美德和善性，学 习和掌握各种知识

4、的过程就是美德的 获得和完善的过程。就必须改变旧的环 境，建造新的合理 的环境。二、形而 上学的环境决定 论的缺陷1矛盾及 其解决：欧文一面 认为社会环境决定 性格，另一面有人 为牡会环境由人的 理性所决定。解决 办法：制定好的法 律和教育制度，对 愚昧无知的人民大 众施行启蒙教育， 就能使大多数人的 性格由坏变好，从 而使坏得环境也变 好。2致命缺点： 不了解革叩意义， 不懂得环境的改造 和性格的改变，只 有膏命实践中才 能匕统 起来。3合 理性与局限性：是 工人在女里般的屈 辱状态下早期的一 种反抗方式，资本 主义社会的奖惩制 度是用来维护资本 主义的私有制、法 律和道德的，欧文 反对这一

5、制度，指 出它是社会不平等 的象征，显然是正 确的。但是他过分 夸大了环境的作用。 福咐儿园运动: 办了幼儿教师贝尔开 所，1851.8，由于 幼儿园复辟势力有 破坏作用，普鲁士 教育部长下令禁设 福禄贝尔式幼儿园。师和推广幼儿教育 新方法和新经验。 福氏幼儿园 原则：根据 动的教学原理他提 出两个基本教学原 则：1事物教学法 原则，即从亲身体验、 从事物与事物之间 的关系，从热泪社 会的真正生活中去 认识，要有意识地 把那些有关联的事 物呈现在儿童面前， 使儿童能容易而正 确地知觉这些事物， 并由此形成正确的 观念。2游戏教学 原则：游戏时一种 创造型的自我活动 和本能的自我教育 方式，游戏

6、给儿童 以自由和欢乐。福氏幼儿园的课程: 根据“自动“和 创造“的教育原理， 以及以实物代替观 念的方法，福禄贝 尔建立起以活动和 游戏为主要内容的 幼儿园课程体系， 对儿童的活动和游 戏内容及材料加以 原则和研制。福氏历史贡献:福 禄贝尔接受了卢梭 的遵循自然、儿童 中心内法论等思想 十1Lj匕，思，已及裴斯泰洛奇关于 通过各种活动使人 的天赋力量得到自 然发展的主张。认 为儿童具有活动、 认识、艺术和宗教 等四种本能，教育 就是促进儿童本能 一他重 ，认从事物与事物之I、间，I KIiI pp .吃苦耐劳等品质， 原则：1要训练儿 童以理性克制欲望 育要求系培通过教童 必须的、良好的性 格

7、习惯，具体方式： 一-放纵子女b慎用体罚、 训斥c正确运用奖 励，反对物质诱惑 d，培养良好的行为待小动物，反对教 儿童撒谎，具有良 好的礼仪。学校的改造交即社会。应把 校改造成简化， 化的雏形社会， .校的课程不应着 眼于文字科目，而 应着眼于儿童现在 的生活经验。杜威教育目的：一 生长作为教育的目 的；二“为了生长” 目的论的实质：教 育目的应回答“教 育应为一定的社会 培养什么样的人 “这样一个基本问 题；在逻辑上杜威 之所以走到这一步， 主要在于他从社会 形态的角度讨论教 育目的；结论：杜 威主张的教育目的 就是”过程内的生 长“，是儿童自由 发展的个性。杜威做中学“依 据及基本方法：

8、1根 据杜威的本能化心 理学，做“事实 人的主3,其 他本能 做 “的过程中得到充 分的体现、发展。2 方法论原则：倡导 通过各种作业“、 各种活动，即从做 事情这种通过大量 实践性活动和运动 性活动而获得各种 知识和技能，培养、 发展儿童的观察力、 想象力、创造力、 解决为题的能力以 及实际操作能力。 杜教学阶段:1暗 示：学习者要有一 种令其产生兴趣的 些活动2问题： 在这种”情境里面 “产生促使学习者 思考的真实问题 3假设：学习者 要占有知识资料， 从事必要的观察4 推断：学习者必须 要具有解决问题的 种种假设并加以整 理排列，使之有条 不紊5结论：学习 者要将假设付诸实 有效性。的价

9、值: 观点嘛长大误 被动的容器。特点: K态依赖 性“和可塑性“成为身强力壮、品 德优良、多才善辩 且有文化修养的公 民3教育机构不同： 斯巴达为国家的7 至18岁的男子设立 兵营式教练所，为 18岁以上的设立青 年“士官团“雅典 则由私人设置多种 类型的学校；教育 内容不同：斯巴达 以军事训练和体育 锻炼为主；雅典则 在体育习武之外注 重文化知识的传授； 斯教8方法不同I：， 刻苦训练；雅典则 对启发诱导比较重 视6师资队伍不同： 斯巴达的教育机构 皆由斯巴达奴隶主 阶级成员负责教育 工作；雅典则除本 国的通知阶级成员 任教外，来自国外 的智者充任老师者 为数众多育和教学 1注意教学 活动2

10、因材 了解学生的：了解学生的 能力和天赋素质， 即长善救失，扬长 避短3反对体罚2 量力而行5启发诱 导6劳逸结合，即 主张学习与休息时 间相间，赞成儿童 游戏7教学须明白 易懂，表扬既不可 吝啬，也不可浪费。夸美纽斯的贡献:1 详细论述了教育的 作用及人受教育的 可能性2在历史上 第一次把学前教育 纳入充满民主色彩 的单轨学制3撰写 了历史上第一部幼 JL教育专著母育 学校，以及与其 配套的亦可堪称历 史第一的看图识字 课本世界图解4 首次深入“研究了 在家庭条件下学前 教育的完整体系， 规定了它的目的、 内容和基本方法。洛克绅士教育内涵: 是近代欧洲代表新 兴资产阶级利益的 教育绅士，这种

11、绅士是 事业家，必须有强 健的身体、还必须 具备德行、智慧、 礼仪和学问。洛克德育的标准:“有利”道德标准； 内容：1世俗的聪 明2懂得上流社会 的礼仪礼貌3具有涵义：1指一种事 物的本来面目，原 始倾向2儿童的天 性，儿童在生长发 展过程中，有其节 律性、阶段性；目 标：培养自然人。 特点：1率性2具 有自身价值的独立 实体3体脑发达， 身心健康的人；原 则：自由。1反对 封建专制制度对儿 童个性与自由的摧 残和压制2反对经 院主义3反对方式 校园盛行的严酷的 纪律和体罚4要求 教育者只需要创造 一个促进儿童自然 发展的适当环境5 教育者最好作一个 “导师而不是 “教师。历史意 义：反对封建

12、专制 制度对儿童个性与 自由的摧残和压制， 反对经院主义儿童 呆读死记以及学校 中盛行的严酷的纪 律和体罚的创时代 意义，引导了近代 儿童研究和教育“内发论的方向。 裴氏人性发展三阶 段会状态 3道德状 态；认为教育一方 面要遵循自然，另 外还要通过教育的 作用把人性提升到 更高的境界。 的氏育家庭!育爱 的重要性：1教育庭教育 的重要性：1教育 科学的出发点2母 据重要的地位中父 母最了解儿童4教 育应始于诞生。爰 的教育：教育主要 原则是基于爰；含 义：1对教育对象 的真诚的、全身心 的、无保留的关心 与热爰2 “提升学 童价值-帮助的目 的在于自助。赫尔巴特五种道德 观念，认为其是“巩固

13、世界秩序 的“永恒真理：1 “内心自由观念2 “完善/的观念 3” 仁慈“的观念4” 正义“的观念5” 公平“的观念。赫德论霸麝1 会对人在政治上提 出的要求，更多反 映了德国资产阶级 对现存制度的月服从 和迎培养51的目 方面的匀称的兴趣 “，达到”一切能 力的和谐发展“， 表达了他们发展资 本主义的愿暨J 理想的未来社 人才规格的要 赫氏儿童的管 教育学的三部 管理、训育、 主要管理措施：1威 胁2监督3命令4 惩罚5权威和爰6 不给儿童空闲。兴 趣（与课程）：1 经验（各种自然科 学）2思辨（“为 什么“科学）3审 美（艺术评价）4 同情（人与人交往 必备的知识）5社 会（民族和社会的展

14、的自由。蒙氏论自由、纪律 和工作：提出科学 教育学的基本原则 是自由：二的科学的教育学的 基本原则是给学生 以自由，即允许儿 童其本性个别地、 自发地表现；纪律 是主动的纪律，纪 律存在于工作之中。蒙氏论教师：1教 师应具备观察，了 解儿童的特点2善 于引导或指导J僮认为真正知识）6宗教（人 与上帝关系的知识） 蒙氏的教育目的：1 生物学目的：教育 帮助个体自然的发 展2社会学目的： 培养个人适应环境; 任务：使每个儿童 的潜能在有准备的 环境中得到自我发a不是直接教儿童 方法和观念，也不 能采用奖罚手段b 应是儿童的示范 者c帮助儿童选 择作业d维持良好 的纪律和阻止不良 行为。蒙氏和福氏教育理 论的比较：同:都 接受了卢梭的强烈 影响，反对传统教 育，反对夕b铄论； 信奉性善，赞同内 法论，主张儿童为 本位；遵循自然， 强调教育中自由及 活动的重要性。异： WW作 用来促进儿童的发 展，福氏则倾向于 个体复演说2福氏 倡导游戏、” 恩物作业；蒙氏 主张工作”自动 教育、感官教育、 实际生活联系否定 了创造性游戏在幼 儿教育中的重要作 用3福氏要求组织 集体教学，蒙氏主 张个别