新人教版必修《窦娥冤》精华课件(张ppt)

1、戏剧知识(zh shi)简介共六十页戏剧(xj)是什么？戏剧是一门集舞台、语言、音乐(ynyu)、肢体等多种因素的综合艺术。戏剧的组成要素：文学（剧本）音乐（伴奏、音响效果、唱腔）美术、雕塑（布景、灯光、舞台）舞蹈（动作、姿态）表演（中心要素）共六十页戏剧分类： （1）按作品的内容性质分： 悲剧 喜剧 正剧（2）按表演形式划分：话剧 歌剧 舞剧 歌舞剧 诗剧(sh j)（3）按作品所反映的时代不同：历史剧、现代剧。（4）按作品容量大小和结构：多幕剧、独幕剧（5）按地域色彩不同：京剧、川剧、秦腔、黄梅戏等共六十页把握戏剧语言舞台说明：包括人物(rnw)表、环境、人物(rnw)上下场、人物(rnw

2、)对话的姿态、动作、表情等。人物的对白和唱词：包括独白、旁白、对白。戏剧情节序幕(xm)、开端、发展、高潮、结局、尾声 戏剧结构：幕（戏剧情节发展在时间上的一个大段落） 场（小于“幕”的一个情节单位） 共六十页 同一剧本，根据不同的分类标准，可分属不同的种类。如：雷雨根据矛盾冲突的性质和结局悲剧根据艺术形式话剧根据剧情(jqng)的繁简和结构多幕剧根据所反映的时代现代剧共六十页舞台(wti)小天地，天地大舞台(wti)共六十页中国(zhn u)古代戏曲 古代戏曲是以表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学(wnxu)、音乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的综合舞台艺术。 内容丰富，博大精

3、深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。共六十页中国古代戏曲主要(zhyo)指元明清戏曲，其形式包括元杂剧、元散曲、和明清传奇。共六十页元 曲 元曲(yunq)散曲(snq)杂剧套曲小令唱唱演（散曲“科”“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）共六十页（1）定义： 用北曲（北方的曲调）演唱的，在宋杂剧和金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最初出现大致是在金末元初，元以后完备、成熟并开始兴盛起来，到了成宗元贞、大德年间(ninjin)，进入鼎盛时期。二、元杂剧共六十页元杂剧有一套较严格的体制：（2）结构：元杂剧一般是一本四

4、折演一完整(wnzhng)的故事，个别的有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元，也是故事情节发展(fzhn)的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。共六十页（3）角色： 扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏(bnx)只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）

5、等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外还有以剧中职务身份为名的杂角，孛（b）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。 如驾（皇帝）、洁郎（和尚）等。共六十页 生行，扮演男性角色的一种(y zhn)行当，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。共六十页 老生，中老年人物(rnw)，因戴胡须，又称须生。共六十页 小生，青年人物(rnw)，不挂胡须，分文小生、武小生。共六十页旦行，扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦(hudn)、武旦、老旦、彩旦等。 共六十页 正旦，

6、主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子(zh zi)，故又名青衣。 共六十页 花旦,多扮演性格明快或活泼放荡(fngdng)的青年女性。表演常带喜剧色彩。共六十页 武旦，扮演擅长武艺的女性，按扮演人物的身份和技术(jsh)特点，又分刀马旦和武旦两种类型。共六十页 老旦(lodn)，老年妇女。 共六十页 彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物(rnw)。表演富于喜剧、闹剧色彩，实属女丑，故常由丑行兼扮。共六十页 净行，俗称花脸，又叫花面，面部(min b)化装用脸谱，一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。共六十页共六十页 丑行,扮演喜剧角色，由于在鼻梁(b

7、lin)上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。共六十页 文丑，除武夫外各种( zhn)丑角均由文丑扮演。 武丑，扮演机警幽默、武艺高超(gocho)的人物。共六十页（4）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词(chn c)是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。 宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。

8、所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。共六十页元曲(yunq)四大家及代表作：关汉卿代表作是窦娥冤白朴代表作是墙头马上 马致远代表作是汉宫秋 郑光祖代表作是倩女离魂 共六十页元杂剧四大(s d)爱情剧关汉卿 拜月亭白 朴 墙头马上(qing tu m shng)王实甫 西厢记郑光祖 倩女离魂共六十页元杂剧的四大(s d)悲剧关汉卿 窦娥冤马致远 汉宫秋白 朴 梧桐雨纪君祥赵氏孤儿(g r)共六十页感天动地(gn tin dng d)窦娥冤元 关汉卿共六十页作者简介： 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表(dibio)作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他

9、与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存18部。窦娥冤救风尘望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一，也是世界十大悲剧之一。1956年，他的名字同孔子一起被列入世界文化名人之列。共六十页 他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家(zuji)、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得析津志说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明初贾仲明录鬼簿说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。

10、共六十页我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆(wn du)，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞫、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！ 体现了他敢于斗争，不畏权贵的性格。 共六十页 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做

11、童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子(f z)以此强迫要娶她婆媳俩。【故事梗概】共六十页 张驴儿见窦娥不肯(b kn)嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤屈死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。【故事梗概】共六十页天高地迥(tin go d jing)，号呼靡及叫天天(tintin)

12、不应，叫地地不灵【整体把握】 楔 子：二人亮相，悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。 第一折：婆婆遭劫，张氏搭救； 父子逼婚，窦娥争理。 第二折：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。 第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。共六十页楔子 ： 窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。 窦-蔡 ：高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。 蔡、窦-张：社会混乱，地痞横行(hngxng)，善良人们受欺凌二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。 张驴儿-窦娥：以强欺弱，以恶欺善三折：窦娥被押赴刑场， 临刑发下三桩誓愿。 桃杌-窦娥：官吏昏聩、法制黑暗，百姓有口难言

13、。共六十页理清情节(qngji)概述(i sh)楔子和前二折的故事情节。 楔子：主要人物（ ）、（ ）、（ ）蔡婆婆窦天章端 云 梗概：蔡婆婆和8岁的儿子相依为命，家里比较有钱，职业是一个放高利贷的老婆婆。穷酸书生窦天章因（ ）所以两年前借了蔡婆婆的钱，连本代利40两银子没有能力偿还。所以就决定将（ ）卖给蔡婆婆抵债。端云3岁死了母亲，生的漂亮、性情善良，很讨蔡婆婆喜欢，于是将端云收养，将来做自己的（ ）。并且给他改名叫作（ ）。还额外给了窦天章10两银子作为应考用的盘缠。窦天章很是感激。 进京赶考窦娥女儿端云儿媳妇 共六十页理清情节(qngji)概述(i sh)楔子和前二折的故事情节。 第一

14、折：主要人物（ ）、（ ）、（ ）（ ）蔡婆婆窦娥张驴儿父子 赛卢医梗概：蔡婆婆去向（ ）讨债，他无力偿还就想出一个（ ）的主意。正巧被（ ）撞见，蔡婆婆才幸免遇难。蔡婆婆十分感激，并且在无意中说出了自己家的情况。张驴儿父子遂生歹念威逼蔡婆婆和窦娥与他们父子俩（ ），如果不答应就勒死蔡婆婆。无奈之下蔡婆婆将他父子二人带入家中，和窦娥说明缘由后并没有得到窦娥的同情，反而被窦娥说了一顿。 张驴儿父子杀人灭口成亲赛卢医共六十页理清情节(qngji)概述(i sh)楔子和前二折的故事情节。 第二折：主要人物（ ）、（ ）、（ ）（ ）蔡婆婆窦娥张驴儿父子 赛卢医赛卢医害怕再生事端，于是准备放弃行医到涿

15、州（ ）去。碰巧，得妻心切的张驴儿想要通过（ ）独占窦娥。于是到赛那里来买毒药。一开始赛不肯给，后来被张驴儿威胁说如果不给就将他（ ）的事情揭穿。有一天，蔡婆婆想喝（ ），张驴儿见机会来了，待窦娥熬好后将毒药放入其中。没成想蔡婆婆（ ），就让与张驴儿的父亲吃掉了。张驴儿的父亲因此毒发身亡。张驴儿恶人先告状将（ ）告上衙门，审案的官人不辨是非，收了张驴儿的钱财就匆忙判案。结果一桩冤案诞生了。 卖鼠药毒死蔡婆婆预谋害蔡婆婆羊肠汤闻到味道说很恶心窦娥共六十页窦娥性格(xngg)共六十页 悲剧是将人生有价值的东西(dngx)毁灭给人看。 鲁迅共六十页窦娥的婆婆出门讨债，许久没有回来(hu li)，她为

16、婆婆担心：“婆婆索钱去了，怎生这早晚不见回来(hu li)？”（P6） 窦娥性格(xngg)之善良的窦娥共六十页审讯的时候，面对严刑拷打宁死不屈；一旦昏官要对她婆婆施刑逼供，她怕婆婆挨打受罪(shu zu)，情愿认了死罪：“住住住，休打我婆婆，情愿我招了罢。是我药死公公来。”（P10） 窦娥性格(xngg)之善良的窦娥共六十页赴刑场时，她怕婆婆看见了自己这副模样心里难受(nnshu)，不走前街而绕道走后街：“前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。”“怕则怕前街里被我婆婆见。”（P11）窦娥性格(xngg)之善良的窦娥共六十页断然拒绝张驴儿死缠烂打的追求(zhuqi)，面对张驴儿的嬉皮笑脸

17、断然骂道：“兀那厮，靠后！”（P7）张驴儿毒死自己父亲之后诬赖窦娥，妄想逼她成婚，威胁道：“叫我三声亲亲的丈夫，我便饶了她”窦娥回答：“想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。” （P9）窦娥性格(xngg)之刚强的窦娥共六十页面对严刑拷打宁死不屈(nng s b q) “是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！”（P10）窦娥性格(xngg)之刚强的窦娥共六十页窦娥性格(xngg)之反抗的窦娥在刑场时的一系列道白和唱腔，尤其(yuq)是三桩誓愿，突出地表现了窦娥感天动地的沉冤和她不

18、屈不挠的反抗精神（既是被压迫者负屈含冤的痛苦呼喊，也是对黑暗社会的血泪控诉和抗议。） 共六十页第三折研读(yn d)共六十页1、在课文中共出现多少曲牌(qpi)？都属什么宫调？ 明确：共出现(chxin)10个曲牌，都属于正宫调。共六十页 2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成(fn chn)几个层次？各层大意是什么？ 明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托(hngtu)、有渲染，扣人心弦，催人泪下。 第1层（开头“哎，只落得两泪涟涟”）含两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。 第2层（“（刽子云）快行动些”“不明不暗，负屈衔冤”）含四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。 第3层（“（刽

19、子喝科，云）兀那婆子靠后”）结束）含四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。共六十页 3、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲(y q)中指责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，看清了“衙门自古向南开，有理无钱莫进来，就中无个不冤哉”的社会真相。她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神(jngshn)，也折射出当时广大人民的反抗精神。共六十页 4、在押赴(y f)刑

20、场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争(kn zhn)与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。鲁迅：悲剧将有价值的东西毁灭给人看。共六十页 5、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明(shumng)她所希望的是什么？ 第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻(lk)了解她的冤屈。 第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会

21、在上天得到反应； 第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。共六十页 6、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么(shn me)关系呢？是否矛盾呢？ 这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起(yq)的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。 一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。 另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。共六十页 7、剧作家为什么要在这折戏的结尾(jiwi)安排“三大奇愿”这样的情节呢？ 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至(shnzh)产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。共六十页 8. 窦娥的悲剧的根源是什么(sh