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文档简介
1、古代印度那时,流传着这样一个故事:一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说:“儿子,你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子,属于低级种姓(首陀罗),而那个女孩属于高级种姓(刹帝利)。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果,理发师的儿子在绝望中忧郁而死。理发师儿子的故事反映了什么社会问题?导学提纲:1.古代印度文明发源于哪里?2.古代印度国家是如何建立的?3.古代印度文明的鼎盛时期出现在什么时候?4.什么是“种姓制度”?它的内容和特点是什么?6.不同等级之间的权力和义务有什么区别?7.佛教创立的时间、创始人、教义、地位?8.佛教的传播过程?河流位置印度河、恒河南亚次大陆一、古代印度
2、的早期文明1.发源地:印度河流域2.早期文明产生:哈拉帕文明(哈拉巴文明)摩亨佐达罗文明3.国家出现:公元前1500年左右雅利安人印度河流域和恒河流域4.基本统一:孔雀王朝统治时期阿育王 古代印度文明鼎盛时期首都:华氏城,是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。嘴手腿脚婆罗门刹帝利吠舍首陀罗统治阶级被统治阶级二、种姓制度1.建立者:雅利安人2.内容:严格的社会等级制度婆罗门贵族给种姓制度披上一层神圣的色彩。他们编造说:造物主“原人”用自己的嘴变成了婆罗门,用手变成了刹帝利,用腿变成了吠舍,用脚变成了首陀罗。印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务第一等级婆罗门第二等级刹帝利第三等级吠舍第四等
3、级首陀罗祭司贵族国王、官吏、武士农牧民、手工业者、商人被征服居民构成掌管祭祀掌管军事和行政权力从事农业、畜牧业、和商业从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业。要为前三个等级服务。3.特点(1)等级之间贵贱分明,世代相袭;(2)低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。实质:是贵族统治的工具,是为保护奴隶主特权的一种等级制度。影响: 随着印度社会的发展,种姓制度逐渐成为社会前进的障碍,激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除,在当今印度社会仍有影响。4.古印度种姓制度的实质和影响三、佛教的创立与传播 同学们都看过西游记齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经,实际上就是到印度研究佛经。那么,佛教的
4、创始人是谁?想想为什么佛教能广泛传播?三、佛教的创立与传播1.创立时间:2.创立者:3.教义:4.传播:公元前6世纪乔达摩悉达多(“释迦牟尼”)“众生平等”;“忍耐顺从”北线:传到中国、朝鲜、日本、越南南线:斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨(公元前3世纪) 公元前6世纪,古代印度出现了二十几个小国。随着社会的发展,种姓制度造成的社会矛盾日益尖锐。在反对婆罗门等级特权和种姓制度的过程中,佛教应运而生。佛教创始人乔达摩悉达多,后来被称为释迦牟尼。 乔达摩悉达多出生在今尼泊尔境内的蓝毗尼,是释迦族的王子。传说,他在目睹人生的各种苦难之后离家出走,去探求摆脱苦难的真谛,经过苦修,最终在一棵菩提树下“大彻大
5、悟”,创立佛教。此后,他广收门徒,传播佛教。 佛教反对把人划分等级的种姓制度,提出“众生平等”;认为人生皆苦,苦难的根源在于人的各种欲望,只有通过修行消除欲望,忍耐顺从,才能将其解除。 佛教因其“众生平等”的主张、简单易懂的教义,得到刹帝利、吠舍、首陀罗等种姓的支持,并迅速传播开来。同时,佛教因其“忍耐顺从”的说教,成为统治者利用的工具。 公元前3世纪,孔雀王朝的阿育王在位期间,除半岛最南部以外,印度基本实现了统一。为了巩固统治,阿育王开始大力扶持佛教。此后,佛教向外传播,逐渐发展成为世界性的宗教。佛教的创立与传播知识整理文明时间发源的河流文明的代表前3500古埃及尼罗河金字塔古巴比伦前3500幼发拉底河底格里斯河汉谟拉比法典古印度前23-18世纪印度河种姓制度1下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是( ) A. B. C. D .D 达标检测2.古印度社会有一套严格的等级制度,高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”,而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下,这种制度被称为()。A世袭制 B分封制C种姓制度D中央集权制度3.印度种姓制度中,农民、牧民、手工业者、商人属于()。A吠舍 B刹帝利C首陀罗D婆罗门C A 4.下列与古代印度文明无关的是()。A种姓制度B阿拉伯数字C佛教 D天
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