庄子与惠子游于濠梁之上 (7)

1、庄子与惠子游于濠梁之上庄子 秋水庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上，请注意这篇文章的题目其实取得是这段文字的第一句，作为标题，就连上一篇其实是逍遥游的第一段，因为它第一句叫 “北冥有鱼，其名为坤”那么，题目就叫北冥有鱼啦，那么这个传统呢，就是没有题目的时候，就是取一段文字的首字或者是首句，或者是首句中得最关键的字词合成一个题目，一定要给它一个题目，古人啊一直很重视题目，所以一直诗歌里面李商隐才有了无题包括现在有很多无题，古人认为不能为无题，题目啊要表现文章的主旨，哪怕只是起经的作用，也要有题目，所以呢，你看诗经里头“关关雎鸠，在河之洲。”就叫关雎，对吧，那么“蒹葭苍苍，白露为霜”题目

2、就叫蒹葭，“青青子衿，悠悠我心。”题目就叫“子衿”哎，也就是取首字或者是首字词为题的一种传统。庄子与惠子游于濠梁之上人物介绍：庄子：庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，宋国蒙人 ，先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。与老子并称为老庄。主张“天人合一”、“道法自然” 惠子：惠子名字叫惠师，他是九流十家中名家学派的开始鼻祖，也是重要的代表人物，名家，也是中国古代重要的哲学流派，特别擅长辩证法，和逻辑学，也是文哲大师庄子的至交好友。庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：

3、“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”Hotio庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”Ho tio/庄子与惠子游于濠梁之上。庄子：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子：子非鱼，安知鱼之

4、乐？庄子：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子：我非子，固不知子矣；子固非鱼 也，子之不知鱼之乐全矣！庄子：请循其本。子曰汝安知鱼乐云者， 既已知吾知之而问我。我知之濠上 也。庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。 庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼 的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？” 庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我你哪里知道鱼儿的快乐的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”固固然本来安怎么哪里？庄子两手扶着栏杆，看着游鱼，不禁由衷地赞叹道：“这群银光闪闪的白鯈鱼，摇头摆尾，游得那么悠闲自在,可真快乐啊!”知？不知？我二三十岁时读庄子这一段，认为惠子“子非鱼，安知鱼之乐”，是很有道理的，而庄子所谓“是鱼之乐也”不过是主观的臆断。 近年来，参照中国思想史上的情况，我的观点改变了。我认为庄子肯定“鱼之乐”是正确的，乃是一个比较深刻的观念。国学大师张岱年直道而行孔子广收门徒，以兴仁扬义为匡世之方；孟子逞尽辩才