2021-2022学年福建省厦门市第一中学高二下学期3月适应性练习历史试题（解析版）

1、2021-2022学年福建省厦门市第一中学高二下学期3月适应性练习历史试题一、选择题1. 易传系辞上说，圣人行事的准则，是“与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱；范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通平昼夜之道而知”。材料反映的中华优秀传统文化的内涵主要是A. 民本思想B. 天人合一C. 崇德尚贤D. 和而不同【答案】B【解析】【详解】材料“与天地相似，故不违”“乐天知命”“范围天地之化而不过”强调的是顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系，体现了道法自然、天人合一的思想，B项正确；材料和民本思想无关，排除A项；材料没有体现“德”“贤

2、”，排除C项；“和而不同”强调处理人际关系，而材料强调人和自然的关系，排除D项。故选B项。2. “美索不达米亚历史，在很大程度上也就是来自北面的入侵者，印欧人与来自南面的入侵者，闪米特人为争夺这块肥沃的大河流域地区而展开长达数千年的斗争的历史。”此观点强调了A. 人类文明的冲突B. 古代战争的目的C. 地理环境的影响D. 历史形成的残酷【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，美索不达米亚的历史实际上是关于大河流域肥沃土地的争夺历史，体现了地理环境对文明发展的重要影响，C项正确；材料强调地理环境对文明发展的影响，文明冲突和历史的残酷性不符合材料主旨，排除AD项；题意只提及地理环境的影响，而古代战

3、争的目的不仅仅是大河流域的争夺，排除B项。故选C项。3. 下表为字母演变表，下列说法正确的是A. 字母文字是世界上最早的文字B. 私有制发展推动了文字的产生C. 文字的发展是由繁到简的过程D. 文字起源之初已是完整的体系【答案】C【解析】【详解】根据图示内容可以看出，各种类型的字母在演变的过程中都越来越简单以适应日用，所以文字的发展是由繁到简的过程，故选C；表格中没有比较信息，不能说明字母文字是世界上最早的文字，排除A；仅根据字母的演变不能反映私有制的影响，排除B；结合所学内容可知，文字起源之初并不是完整体系，都是后来不断发展完善的，排除D。4. 读下图，图1到图2的变化总体上反映了，春秋到战

4、国A. 民族交融的趋势加强B. 分封制退出历史舞台C. 统一多民族国家出现D. 周天子权威开始动摇【答案】A【解析】【详解】从两幅图片的对比来看，战国时期的少数民族数量明显减少，这说明的是当时民族融合趋势的加强，A项正确；分封制在封建社会也多次出现过，B项错误；当时尚未形成统一多民族国家，C项排除；春秋时期天子的权威就已经动摇，D项排除。故选A。5. 自战国至于秦朝，多有向西北方向移民的历史记载。汉武帝时期，以西北为主要方向的大规模移民运动进入高潮。但自西汉末年起移民方向发生了由西北而东南的反方向转化的倾向。导致上述变化的客观原因是A. 政治中心发生转移B. 气候条件变化C. 西北少数民族崛起

5、D. 南方经济发达【答案】C【解析】【分析】【详解】依据材料“自西汉末年起移民方向发生了由西北而东南的反方向转化的倾向”并结合所学少数民族的史实可知，西汉末期西北少数民族政权崛起，影响了向西北方向的移民，C项正确；汉代政治中心发生还是在北方，排除A项；结合所学可知气候条件变化不足以影响移民方向的变化，排除B项；汉代南方经济发达表述不符合史实，南宋才完成经济重心的南移，排除D项。故选C项。【点睛】6. 古希腊化文化把关注的目光从遥远的宇宙转向了多变的人生,文学创作从形式到内容都有创新,出现了田园诗、科普诗;在艺术创作上,由神庙建筑转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑。据此可知,古希腊化文

6、化A. 具有现实主义色彩B. 突出世俗性和大众化C. 强调社会等级秩序D. 带有神秘主义的倾向【答案】A【解析】【详解】根据材料“从遥远的宇宙转向了多变的人生”、“田园诗、科普诗”、“转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念碑”等信息可知，希腊关注的目光回归现实，具有现实主义色彩，A项正确；只有“田园诗、科普诗”突出世俗性和大众化，与材料主旨不符，排除B；材料主旨是古希腊化文化具有现实主义色彩，而不是强调社会等级秩序，排除C；古希腊化文化更多关注人、关注现实，不是神秘主义，排除D。7. 进入罗马帝国时期，罗马法对所有权包括的占有、使用、收益、处分、返回占有诸权都有详细具体的规定；最具代表性的

7、罗马法典编篡学说汇篡则完全是一部私法学教科书。这说明罗马法A. 重视维护个人权利B. 具有法理深邃的特点C. 注重公民道德建设D. 推动了自然法的完善【答案】A【解析】【分析】【详解】由材料“罗马法对所有权包括的占有、使用、收益、处分、返回占有诸权都有详细具体的规定”“罗马法典编篡学说汇篡则完全是一部私法学教科书”可知，罗马法强调私法建设，对所有权进行了细致的规定，体现了罗马法对个人权利的重视，A项正确；材料体现了罗马法对个人权利的维护，没有体现其法理特点，排除B项；材料体现了罗马法对个人权利的维护，没有体现公民道德建设的内容，排除C项；自然法主张天赋人权、人人平等，与材料内容不符，排除D项。

8、故选A项。8. 下图为在中国北魏墓葬中出土的拜占庭帝国金币。它A. 体现了孝文帝改革的积极作用B. 反映了海上丝绸之路的繁荣景象C. 说明拜占庭帝国已实行了金本位制度D. 可作为中国与东罗马帝国商贸往来的实物史料【答案】D【解析】【分析】【详解】根据材料可知，在中国北魏墓葬中出土的拜占庭帝国金币，它可作为中国与东罗马帝国商贸往来的实物史料，研究中国与东罗马帝国商贸往来的历史，D项正确；材料信息与孝文帝改革无关，排除A项；材料没有涉及海上丝绸之路，排除B项；金本位制度即是以黄金为本位币的货币制度，金本位制于19世纪中期开始盛行，排除C项。故选D项。【点睛】9. 有学者指出：“中国佛教僧人出家，还

9、要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为护国寺，有的称报国寺。慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的丧服经，阐述服丧的问题。”材料反映出A. 中国佛教与儒家思想逐渐趋同B. 佛教被统治者改造成精神统治工具，成为正统思想C. 中国佛教取代儒家思想获得正统地位D. 佛教深受中华传统文化的影响，日益本土化【答案】D【解析】【详解】材料“中国佛教僧人要尊敬父母：也提倡忠君爱国，有寺院称为护国寺，有的称报国寺”表明佛教与儒家伦理道德相协调，也提倡忠君爱国，体现佛教主动融合儒学精神，深受中国思想文化的浸润，故D项正确;佛教与儒家思想并不是逐渐趋同，排除A；中国古代正统思想一直是儒家思想，故B

10、项和C项排除。【点睛】本题考查三教合一知识点，抓住关键信息“中国佛教僧人要尊敬父母：也提倡忠君爱国”联系儒家思想分析解答。10. 明朝天启三年（1623年），藩属国朝鲜发生了一次政权更替。以下为相关记载。对以下史料的认识，下列推论正确的是朝鲜国王李珲为其侄李倧所篡，乃借称彼国王太妃顺臣民之心，以废昏立明。明熹宗实录天启三年四月条李珲原以前王李昖次子得立，素称仁柔。李倧其亲侄也在李珲左右用事入春，因见李珲有疾，遂令心腹陪臣建议将平山节度使李贵教练兵马五百人调赴王京防御，又密约继祖母王大妃于三月初九日于宫中举火为号，李倧领兵入宫，绑缚李珲投烈焰中，李倧遂即王位。（明）毕自严石隐园藏稿（天启）三年四

11、月，国人废珲而立其侄绫阳君（倧）。（清）明史A. 明熹宗实录明史作为史料，应注意时代变迁B. 石隐园藏稿细节描写较多，还原了历史真相C. 明熹宗实录成书较早，所以可信度相对较高D. 清明史作为官方正史，其解读更具有权威性【答案】A【解析】【详解】材料明熹宗实录（天启三年四月条）石隐园藏稿（明）明史（清）关于朝鲜国王李珲王位的传承有着不同的说法，说明的是史料的运用应该注意时代变迁的影响，A正确；石隐园藏稿属于野史，真实性有待考证，B排除；史料的价值不能从年代来判断，CD排除。故选A。11. 中世纪的欧洲地图将地球绘成光盘状，中心为耶路撒冷，一些奇形怪状的图形向四周辐射开来，代表三座已知的大陆，标

12、注着伊甸园和圣经记载的其他地方。这说明A. 欧洲缺乏对世界其它地区了解B. 中西方当时从未有过任何的联系C. 宗教在中世纪欧洲占据支配地位D. 欧洲资本主义萌芽发展异常缓慢【答案】C【解析】【详解】根据材料信息“中世纪的欧洲地图将地球绘成光盘状，中心为耶路撒冷，一些奇形怪状的图形向四周辐射开来，代表三座已知的大陆，标注着伊甸园和圣经记载的其他地方”和所学知识可知，耶路撒冷为基督教圣地，造成当时地图形状的主要原因是宗教在中世纪的欧洲占据支配地位，故C正确；材料主旨不是欧洲缺乏对世界其它地区的了解，故A错误；当时中西方已有了联系，意大利的马可波罗到元朝，故B错误；材料未涉及资本主义萌芽，故D错误。

13、12. 俄罗斯的标志性建筑莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于()A. 俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响B. 俄罗斯的兴起晚于拜占庭C. 拜占庭融合与创新的文明D. 拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统【答案】C【解析】【详解】材料信息体现了拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响，其主要原因在于拜占庭融合和创新文明，对斯拉夫文化的影响深远而广泛，为俄罗斯文明奠定了精神基础，故选C；材料不仅仅体现了拜占庭帝国的宗教影响

14、，排除A；BD不是主要原因，排除。13. 中国古代的移民主要是由北部和西部地区向中原地区移民,由山区向平原地区移民。但明清时期,长江流域和南方各省的移民趋向,则主要是从人口稠密的大河下游三角洲地区向大河中游和上游山地逐渐推进。明清时期长江流域和南方各省移民趋向形成的主要原因是A. 自然环境的变迁B. 区域分工的出现C. 人口政策的调整D. 高产作物的传入【答案】D【解析】【详解】根据材料并结合所学知识可知，明代由国外引进的高产农作物玉米和甘薯，在清代不断推广种植，这样土地相对贫瘠的大河中游和上游山地就具有居住条件，所以D正确；自然环境的变迁虽然会影响人口迁移，但不是主要原因，所以A错误；区域分

15、工早已出现，因此B项不是主要原因，所以B错误；明清时期人口政策未调整，所以C错误。14. 据曼多撒手抄本记载，阿兹特克人的学校种类多样，主要有平民学堂、女子学堂、贵族神学院、音乐学院以及神庙的修道室等。据此可知阿兹特克人的教育A. 以维持社会正常运行为目的B. 鼓励人的多元发展C. 注重民主、平等意识的灌输D. 形成全民教育体系【答案】B【解析】【详解】根据材料可知不同的人群能够接受到不同类型的学校教育，也就是因材施教，所以阿兹特克人的教育鼓励人的多元发展，故选择B；材料中并未体现教育对于维持阿兹特克人的社会运行所产生的作用，故排除A；材料中不能体现阿兹特克人的教育注重民主和平等意识，故排除C

16、；材料中只能看出阿兹特克人中接受教育的人群种类较多，不能看出全民接受教育，故排除D。15. 在15-19世纪,右图中的甲乙丙丁之间曾发生过大规模的人口迁徙,既有主动迁徙,也有被迫迁徙。四个地区中属于主动迁出的是A. 甲B. 乙C. 丙D. 丁【答案】C【解析】【详解】根据材料信息“在15-19世纪,右图中的甲乙丙丁之间曾发生过大规模的人口迁徙,既有主动迁徙,也有被迫迁徙。四个地区中属于主动迁出”可知，图示中甲地是北美洲，乙地是南美洲，丙地是欧洲，丁地是非洲，随着新航路的开辟及殖民扩张推动了人口的迁移，16世纪大量欧洲的新教徒主动移民前往北美洲，传播了先进生产方式，推动了北美的近代化，故C正确；

17、根据所学知识可知，15-19世纪，北美洲没有主动移民到其他地区，而是人口移入地，故A错误；南美洲这期间也没有主动移民到其他地区，而是其他洲的人口移入地，故B错误；这期间，非洲人口通过三角贸易大量移出到美洲，故D错误。16. 1965年，美国移民法规定，科学和艺术方面有突出成就的移民和美国急需的熟练及非熟练劳工享有优先权，移民入境后从事美国人不能或不愿从事的职业，且从事的职业不会引起已经从事此种职业的美国人的失业或工资水平的下降。此规定A. 体现了实用主义原则B. 促进战后世界经济恢复C. 消除了移民歧视观念D. 加剧了意识形态的对抗【答案】A【解析】【详解】美国的移民法主要是从科学和艺术方面，

18、还着眼于保护国内人们的职业稳定，体现出美国该政策的实用主义原则，A项正确；美国没有受到二战巨大创伤，不存在恢复和重建，排除B项；材料中没有提及种族歧视的取消，排除C项；D与材料无关，排除。故选A项。二、非选择题17. 阅读材料材料 我心中常有一个问题，即“孔子何以成为圣人”？论语中有孔子、太宰、子贡关于“圣人”的谈话，孔子是自居于君子，谦言君子不必多能。太宰以多能为圣人的标征，因为他见孔子多能，所以疑心他是一个圣人。子贡说“固天纵之将圣”，所谓“天织之将圣”，实即“人纵之将圣”。春秋、战国间，人民苦痛得很，大家希望有一个杰出的人出来收拾时局，孔子是一个有才干、有宗旨的人，所以人望所归，大家希望

19、他成为一个圣人，好施行他的教化来救济天下。另外，孔子一生不曾大得志，他收的弟子很多，思想有人替他宣传，所以他的人格格外伟大。自从孔子没后，他的弟子再收弟子，蔚成一种极大的势力，号为儒家。春秋时的孔子是君子，战国的孔子是圣人，西汉时的孔子是教主，东汉后的孔子又成了圣人，到现在又快要成君子了。一一摘编自顾颉刚春秋时孔子和汉代的孔子据材料并结合所学知识，评析“孔子成圣”这一历史现象。【答案】“孔子成圣”是在特定历史条件下的产物。孔子自身拥有中华传统美德，推动儒学发展；其思想主张迎合了民众对于国家统一、生活安定等精神需求，符合社会需求；统治者利用孔子作为巩固统治的工具。为儒家思想长期居于正统地位创造了

20、条件。【解析】【详解】根据“春秋时的孔子是君子，战国的孔子是圣人，西汉时的孔子是教主，东汉后的孔子又成了圣人，到现在又快要成君子了。”并结合以孔子为代表的儒学发展的基本历程可得出，“孔子成圣”是在特定历史条件下的产物。根据所学可知，孔子自身拥有中华传统美德，推动儒学发展；再分析其思想，可得出其思想主张迎合了民众对于国家统一、生活安定等精神需求，符合社会需求；统治者利用孔子作为巩固统治的工具。为儒家思想长期居于正统地位创造了条件。言之有理即可。18. 16世纪以来全球联系加强，中西文化交流随之更加密切。阅读材料，回答问题。材料一 18世纪的欧洲被称之为“中国的欧洲”，欧洲的思想精英尤其是启蒙思想

21、家通过文字认识中国文化。16世纪下半叶，欧洲陆续出现葡萄牙人的中国报道等记述中国的著述，种类繁多，如（中国新地图集）中国哲学家孔子）（中国植物中医津要中国礼仪论等。他们还将儒家的“四书”译为西文出版，既为欧洲“汉学”的兴起打下了基础，亦促成欧洲社会“中国热风潮出现。马建春海上丝绸之路的历史贡献材料二 但是“从18世纪末到20世纪初几乎没有一个欧洲国家思想家认为中国社会及文化有可取之处”。赫尔德认为“这是一个为避免犯错误而仅有一个人干活的群它对一切外来事物都采取隔绝、窥测、阻挠的态度”。19世纪时，欧洲流传一个比喻“这个帝国是一个木乃伊，它周身涂有防腐香料，描绘有象形文字，并且以丝绸包裹起来，它

22、体内的血液循环已经停止”。当更多的欧洲人这样看中国时，他们的军舰来叩关了。夏瑞春德国思想家论中国材料三 近年以来，吾国人之美慕西洋文明无所不至，自军国大事以至日用细微，无不效法西洋，而于自国固有之文明，几不复置意。然自欧战发生以来，西洋诸国日以其科学所发明之利器我杀其同类，悲惨剧烈之状态，不但为吾国历史之所无，亦且为世界从来所来有。吾人对于向所美慕之西洋文明，已不胜其怀疑之意见，而吾国人之效法西洋文明者，亦不能于道德上或功业上表示其信用于吾人。则吾人今后不可不变其盲从之态度，而一审文明真价之所在。杜亚泉静的文明与动的文明（1916年）（1）据材料二，概括16至20世纪欧洲知识界对中国认识的变化

23、。（2）分析材料三中中国知识分子对西方文化态度改变的原因。（3）据材料并结合所学知识，总结文化交流与传播的主要途径，谈谈你对文化交流重要性的认识。【答案】（1）16至18世纪，欧洲知识界对中国全面介绍，推崇中国文化，形成“中国热”；18世纪末至20世纪初，对中国全面否定。16至18世纪，欧洲主要通过文字、思想来了解介绍中国文化，肯定中国古代思想、传统科技等成果：18世纪末至20世纪初，欧洲批判中国的思想僵化、制度落后。（2）欧战（第一次世界大战）灾难，使得对学习西方充满热情的中国人产生怀疑和动摇：西方资本主义国家贫富分化等社会问题出现，资本主义制度弊端日益显露；中国近代知识分子学习西方不断深入

24、，对西方文化进行不断反思：在探索救亡道路上，一些中国知识分子认识到中国传统文化在某些方面的优点，改变以往的盲从态度。（3）主要途径：殖民扩张：战争；友好往来；人口迁徒；经济贸易；民族交融。认识：文化交流促进世界各地区联系；文化交流有利于世界文化多元化发展；文化交流中相互学习借鉴，有利于世界文明发展、进步。【解析】【详解】（1）根据“促成欧洲社会中国热风潮出现”、“从18世纪末到20世纪初几乎没有一个欧洲国家思想家认为中国社会及文化有可取之处”可知16至18世纪，欧洲知识界对中国全面介绍，推崇中国文化，形成“中国热”；18世纪末至20世纪初，对中国全面否定。根据“16世纪下半叶，欧洲陆续出现葡萄

25、牙人的中国报道等记述中国的著述，种类繁多”、“这个帝国是一个木乃伊，它周身涂有防腐香料，描绘有象形文字，并且以丝绸包裹起来，它体内的血液循环已经停止”可知16至18世纪，欧洲主要通过文字、思想来了解介绍中国文化，肯定中国古代思想、传统科技等成果；18世纪末至20世纪初，欧洲批判中国的思想僵化、制度落后。（2）根据“自欧战发生以来，西洋诸国日以其科学所发明之利器我杀其同类，悲惨剧烈之状态，不但为吾国历史之所无，亦且为世界从来所来有”可知欧战（第一次世界大战）灾难，使得对学习西方充满热情的中国人产生怀疑和动摇；根据“吾人对于向所美慕之西洋文明，已不胜其怀疑之意见，而吾国人之效法西洋文明者，亦不能于

26、道德上或功业上表示其信用于吾人”并结合所学可知西方资本主义国家贫富分化等社会问题出现，资本主义制度弊端日益显露；中国近代知识分子学习西方不断深入，对西方文化进行不断反思；在探索救亡道路上，一些中国知识分子认识到中国传统文化在某些方面的优点，改变以往的盲从态度。（3）综合材料内容和所学可知，文化交流与传播的主要途径包括殖民扩张、战争、友好往来、人口迁徒、经济贸易和民族交融。由此得到的认识是文化交流促进世界各地区联系；文化交流有利于世界文化多元化发展；文化交流中相互学习借鉴，有利于世界文明发展、进步。19. 阅读材料，完成下列要求。材料 欧洲16世纪画的人体骨骼图，被收录到欧洲一本人体解剖的医学书

27、里，这个人体解剖书被传教士在明末翻译成中文，叫做人身图说，用了同样的骨骼图，但又加上了很多甲乙丙丁戊己庚辛这样传统中国的标识，在中国刻板印刷。可是有趣的是，这种人体解剖图，没有在清代的医学界流传，倒是进入画家笔下，清代扬州八怪罗聘的鬼趣图里，就用了这个骨骼图来画鬼。这是一种非常有趣的挪用，把科学性的插图变成艺术性的绘画，把人体骨架画成死后的鬼形，掺入了很多阅读者和绘画者的文化背景和文化想象，这其中也可以解释出很多东西。摘编自葛兆光从图像看传统中国之“外”与“内”运用所学的相关知识，对材料中的历史信息进行合理的解读。（要求：观点明确，持论有据，解读合理）【答案】示例观点：明清时期，西方文化在中国

28、的传播及有限影响。解读：新航路开辟后，西方殖民者大举东来，客观上推动了西学东渐，部分传教士把近代西方科技文化著作融合中国传统文化在中国印刷传播，其初衷是把近代科技文化发展到中国。但由于当时中国知识分子主要以接受儒家教育为主、缺乏近代科技常识，且当时中国高度集权、厉行海禁等，致使整个社会对近代科技文化需求有限，多种因素综合下导致当时知识分子并没有深人认识近代科技，而是用于画鬼等迷信活动。由此可见，近代西方科技文化在中国的发展不足，是近代中国落后于世界的重要因素之一。【解析】【分析】【详解】此题目为开放型试题，学生首先要读懂材料中的信息。然后结合所学知识对其进行解读即可。例如，根据“这种人体解剖图

29、，没有在清代的医学界流传，倒是进入画家笔下”、“把科学性的插图变成艺术性的绘画，把人体骨架画成死后的鬼形，掺入了很多阅读者和绘画者的文化背景和文化想象”等信息可知，在明清时期，西方文化在中国的传播及其有限影响。结合西学东渐的时代背景、中国社会的时代特点和经济基础等信息展开阐述，言之有理即可。20. 学贯中西的严复、梁启超，其家风传承、家庭教育，可以折射近代中国社会及思想的变迁。阅读材料，回答问题。材料一 在严复看来，个人的自由，若遇到国家的危机，后者更为重要。他告诚子女：“事遇群已对待之时，须念己轻群重，更切毋造孽。”1921年10月3日，饱受肺病折磨的严复在弥留之际，郑重交代儿女：“须知中国不灭，或有损益，旧说必不可叛。”这是他一辈子的精神追