小提琴协奏曲《梁祝》浅析

1、小提琴协奏曲?梁祝?浅析小提琴协奏曲?梁祝?浅析一篇文章，可分为假设干段落；一部小说，可分为假设干章节；一部戏剧作品，可分为假设干场或幕，这些都属于构造的范畴。音乐是在时间顺序中展现的。音乐作品由于其情感内涵的千差万别，每首作品都有它独特的形式。前苏联著名作曲家、音乐理论家阿萨菲耶夫曾经将音乐的形式解释为：考虑群众感受的规律性和论文联盟为了提醒音乐的内容而把音乐加以合理的组织。所以，我们把音乐作品符合于一定逻辑的构造形式称为曲式。传统曲式的类别很多，根本构造大致可分为一部曲式、二部曲式、三部曲式、多部曲式、盘旋曲式、变奏曲式、奏鸣曲式及套曲等等。而作品?梁祝?就属于其中的奏鸣曲式：引子乐曲开始

2、在轻柔的弦乐背景震音上传来秀丽的长笛音色，接着双簧管奏出了优美的旋律，呈现出一幅风和日丽、春光明媚、鸟语花香的画面。这正衬托着梁山伯与祝英台之间产生爱情的过程，随着以后彼此交往的过程当中同学感情发生了质的变化，由同窗好友开展成为亲密爱人，但在这过程当中，祝英台还是以男人的身份去在外学习，并且和梁山伯铸成了良好的感情基矗第一部分呈示部在清淡的竖琴伴奏下和木管乐器照应下，独奏小提琴在明朗的高音区奏出纯朴、优美、极富诗意的爱情主题。大提琴潇洒浑厚的音调随后参加，与独奏小提琴进展着交流对答，描写梁祝二人在草桥亭畔互相结拜、心心相印的情景。乐队全奏，重复爱情主题，独奏小提琴起而应和，主题思想得到进一步深

3、化。独奏小提琴奏出淳朴美丽的爱情主题，然后和大提琴对答，比拟着梁祝草桥亭畔，双双结拜的情景。在一段自由的小提琴华彩乐段连接后，引入了活泼的盘旋曲，独奏与乐队交替出现，描写梁祝同窗三载、共读共玩的幸福生活。之后，转入慢板，表现了两人长亭惜别、依依不舍的情景。在此期间祝英台屡次提示自己为女儿身，但考虑三载同窗，祝英台与梁山伯始终是以兄弟称呼，祝英台屡次提示梁山伯，但梁山伯没有感悟祝英台的本质目的，在草亭彼此依依惜别。第二部分展开部沉重的大锣和大提琴、大管的音响预示出不祥的征兆，铜管奏出了严厉、凶暴的封建主题的暗示。此乐段充分地表现出在送别过程中梁山伯感悟到祝英台的所有的暗示，领悟到祝英台所影射的妹

4、妹就是祝英台本人，梁山伯弃学回家，才有了这个楼台相会，当彼此相见之时，祝英台已是女儿之身，梁山伯悔恨不已，悲喜交加，由于梁山伯家庭窘迫，在当时封建意识形态的制约下，没有才能去完成圆满的婚姻，致使梁山伯情急思痛，无奈身亡。独奏小提琴先用散板奏出祝英台的惶惶不安和痛苦的心情，接着用强烈的切分和弦奏出对抗的主题。这个由副部主题变化而来的抗婚音调与由引子开展而来的封建主题交替出现，逐渐形成第一个矛盾冲突的高潮剧烈的抗婚场面。乐曲转入慢板，小提琴与大提琴对答地奏出了沉痛悲切的曲调，描写了梁祝楼台相会、互诉衷情的情景。接着音乐急转直下，以散板、快板来表现祝英台在梁山伯坟前向苍天控诉。这里运用了一些京剧中紧

5、拉慢唱的手法，逐渐形成第二个开展高潮。祝英台当天也是她的完婚之日，她强烈要求去到梁山伯的坟前祭拜，回想三载同窗那愉快的日子，祝英台挥泪如雨，祝英台追忆着过去所有的温馨情怀，就在祝英台哭诉的过程当中情感致以感动苍天，梁山伯的坟墓敞开了爱的胸怀，祝英台义无反顾地投入了真情的怀抱。在独奏小提琴奏出最后一个绝句之后，锣鼓管弦齐鸣，祝英台转身投坟，全曲到达最高潮。第三部分再现部长笛和竖琴将音乐带入仙境，小提琴在很弱的力度上重新奏出爱情主题，表现了人们的愿望和想象梁祝在天上化成蝴蝶，翩翩起舞，人们歌颂着他们忠贞的爱情。梁山伯与祝英台的故事是我国四大民间传说之一，被称为东方的罗密欧与朱丽叶。我们透过祝英台女

6、扮男装所表现的对抗封建礼教的表层思想，能更深一步地把握到社会进步中要求男女平等、呼唤女权回归这一深层的民族潜意识。假设没有梁祝的悲剧，人们就不会认识到传统的包办婚姻制度的弱点和局限，就无法看到其他选择的可能性，传统的婚姻制度就将继续保持原样。假设说，梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义，那么它的化蝶结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西，在死后继续追求，终于得到。化蝶的结局，正是日益厚积的冲击封建礼教的强烈社会心理的生动反映。千百年来，这种结局鼓舞着人们向一切顽固封建权利作顽强的抗争。整部协奏曲由于作者艰辛地进展严肃的艺术思维和创造，呈现出淳朴、清逸、幽思并带着浓郁民族风格的泥土芳香和仙乐般的境界，而又运用西洋音乐的体裁和技法，成功地塑造出当代小提琴中国民族音乐史上的经典之作。?梁祝?小提琴协奏曲创作的成功，正说明了这样一个原理：作为美学范畴的音乐语言，是音乐借以塑造艺术形象的手段，它和