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文档简介
1、第3课时中国历史上的第一次思想大解放 概念呈现 “百家”指流派众多,主要指儒家、道家、墨家、法家、兵家等等; “争鸣”指各家学派纷纷著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。 “百家争鸣”是指春秋战国时期不同学术流派之间形成的相互诘难、批驳又彼此吸收融合的现象。 百家争鸣孟子墨子庄子韩非子孙膑墨家孔子儒家老子孙武道家法家兵家(春秋战国时期)百家争鸣局面形成的背景表现:诸子百家及其思想主张百家争鸣的影响 为什么能“争”(1)春秋战国时期,原来垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展,形成了一个拥有学识的文士阶层,为百家争鸣提供了人才。(2)社会的动荡和变革带来了人们思想的解放。1、百家争鸣出现的背景(3)
2、春秋战国时期,世人们为了实现自己的治国理想,四处游说、讲学。他们针对社会问题提出不同见解,形成了“百家争鸣”的局面。战国七雄春秋五霸政治上:周王室衰微,诸侯展开争霸, 处于大变革时期经济上:生产力大发展,封建经济迅速发展思想文化上:私学兴起怎么“争”学派代表人物时代主要主张或著作 儒家 道家墨家法家兵家2、主要代表学派儒家学派孔子“厩焚。子退朝,曰:伤人乎,不问马。” 论语春秋晚期鲁国人, 儒家学派创始人孔子思想的核心“仁” 子曰孔子的中心思想是个仁仁的表现是己欲立而立人己欲达而达人己所不欲他勿施于人如以仁为本体表现在具体的行为上come on everybody一起来对父母为孝对兄弟为悌对朋
3、友为信对国家为忠对人则有爱心仁德的人,自己要站得住脚,也要设法让别人站得住脚;自己要事事行得通,也要设法让别人事事行得通。 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。 (1)孔子的主要思想 核心是“仁”, 一是爱人,要求统治者关心和爱护百姓; 二是“克己复礼”,加强个人修养,使自己的言行举止符合社会规范; 主张以“德”教化人民,以“礼”治理国家孔子学说后来成为中国古代社会的正统思想孔子不但是一位大思想家,也是一位大教育家,被古代中国人尊为“至圣先师”、“万世师表”。(2)孔子的教育思想成就 广开私学,“有教无类”; 留下许多优秀的教学思想和方法, 如“因材施教”、启发式教学等。孔子讲学图主要思想:“
4、仁政” “民贵君轻”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”孟子孟子 孟子被尊为“亚圣”战国时期创始人:孔子,名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国人。(1)孔子的主要思想:提出 “仁”的学说,强调“仁”;认为“仁”就是“爱人”,也就是关心和爱护他人;“仁”另一面是“克己复礼”即加强个人修养,使自己的言行举止符合社会规范。主张以“德” 教化人民,以“礼”治理国家儒家学派知识点拨(2)孔子政治主张实践情况:处处碰壁,后回到鲁国专心从事整理古籍和教育工作。(3)孔子对世人的影响:孔子弟子整理的论语一书记载了孔子的言论,影响重大。孔子学说成为中国古代社会的正统思想,对后世的思想文化产生了巨大影响。儒家学派孟子,名
5、轲,字子舆,战国时期儒家学派主要代表。孟子的主要思想:(1)主张实行“仁政”,要求统治者轻徭薄赋,减轻对人民的剥削。(2)提出“民贵”“君轻”的思想。(3)提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德准则。 老子主要思想:(1)认为一切事物都有对立面,且能互相转化; (辩证思想) 例如:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”; 塞翁失马,焉知非福(2)主张“无为”,顺应自然,反对侵扰百姓春秋道家学派创始人庄子道家战国代表道家学派代表作:老子也称道德经塞翁失马,焉知非福福兮祸之所伏,祸兮福之所倚朴素的辩证法思想 老子认为最理想的社会,是百姓满足於原始简朴的生活,不奢求物质的享受。“无为而治”,小
6、国寡民墨子战国时期创始人主要思想:(1)“兼爱”,爱一切人,视人如己,互助友爱;墨子(2)“非攻”,反对掠夺战争墨家学派主要思想:(1) 提出“法治”,主张用严酷法律统治人们(2)主张强化中央集权和君主权力韩非子韩非子战国末期法家集大成者法家学派春秋孙武孙子兵法 “知己知彼,百战不殆”战国孙膑孙膑兵法 “围魏救赵”孙子兵法根据战争的客观规律,制定比较系统的战略战术原则。不仅在我国军事史上具有重要地位,而且在世界军事史上也有极高的声誉,被誉为“世界古代第一兵书”。兵家学派学派代表人物时代主要主张或著作 儒家 道家墨家法家兵家孔子春秋晚期“仁爱”、“克己复礼” “德”“礼”孟子战国时期“仁政”“民
7、贵”“君轻”老子春秋末期、战国一切事物有对立面且可互相转化、“对立”“无为”墨子战国前期“非攻”即反对战争“兼爱”即爱一切人,视人如己互助友爱韩非子战国末期“法与时移”、君主应该凭借权力和威势,保证政令的贯彻执行,以巩固君主的地位。孙武(孙子)春秋晚期孙子兵法战国时期孙膑兵法孙膑、庄子归纳角色扮演 角色扮演:主要角色:儒家、道家、墨家、法家代表各一人,国君。 剧情:有一个少年因赋税过重,生活困难,偷了人家的钱财,被官府抓获。 如果你是儒家、道家、墨家、法家代表,你对这个孩子的行为作出怎样的评价? 儒家:认为小孩的道德认识水平不高,要对小孩进行道德教育,提高小孩的道德修养。道家:认为小孩子太小,
8、不懂事,随他去。事物都有对立面,等到小孩长大了,自然能认识到自己的错误。墨家:主张非攻,兼爱,视人如己。认为我们应该把小孩当作自己,以对自己做处罚的标准来处罚这个小孩。不能宽以律己,严以待人。法家:主张制定严酷的刑法。认为小孩罪大恶极,应该对其作出严厉的处罚,以树立社会风气,维护国家的统治。(1)在百家争鸣中,各派不仅阐述自己的主张,还相互论争和批判,彼此吸收合理的成分,有力地促进了思想文化和社会的发展。(2)它们在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文化发展的重要源泉。“争”出了什么?3、百家争鸣的影响问题探究问题一:如果你想拜师学知识,你会投入到谁的门下?为什么?问题二:当时的诸侯国
9、会选择哪个学派?为什么? 战国时代各国纷纷变法图强,打击旧贵族,强化国君专制权力;同时,为了应付战争,统治者向百姓征收沉重的赋税、兵役徭役,阶级矛盾激化。法家主张严刑峻法,中央集权的思想适应当时社会形势需要,自然受到青睐,而老子、孟子思想遭到冷落。秦王借法家思想振兴国家,实现统一大业。百家争鸣为中国走向大一统起到重要作用A孔子B孟子C老子D墨子E韩非子F孙子G孙膑墨家法家道家儒家兵家a主张“无为”b知彼知已,百战不殆c”仁政”、“民贵”、“君轻”d“兼爱”、“非攻”e“法治”、中央集权f事备而后动g以德教化人民h有教无类1、以德治国2、人与自然 和谐相处3、平等博爱、 热爱和平4、依法治国5、
10、教育公平6、以人为本古为今用如今治国需要哪家思想?把依法治国与以德治国紧密结合起来孔子孟子墨子韩非子老子孙子以德治国尊敬师长,全民教育素质教育平等博爱主张和平,反对战争廉正、廉洁、自律依法治国以不变应万变了解市场行情, 确定投资方向思想渊源礼治文明、有教无类“非攻”富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈法治无为而治知己知彼,百战不殆当今的思想观点今古链接以下当今的思想观点与古代百家争鸣哪一家学说相同?孝敬父母,尊敬师长 (儒家,礼)团结友善(墨家,兼爱)主张和平,反对战争(墨家,非攻)公民都有受教育的权利和义务(儒家,有教无类)廉政、廉洁、自律(儒家孟子,富贵不淫,贫贱不移)依法治国(法家韩非子,
11、法治)以不变应万变(道家老子,无为而治)了解市场行情,确定投资方向(兵家孙武,知己知彼,百战不殆)孔子说:我仁;孟子说:我义;老子说:我以柔克刚;庄子说:我顺其自然;韩非子说:把他们全抓了。孙子说:战场上见高低!趣味百家百家争鸣 文士阶层的出现 社会动荡和变革 百家争鸣的社会背景 百家争鸣 儒家 道家 墨家 法家 兵家 促进了思想文化和社会的发展 课堂小结(根本原因)(一场思想解放运动)学派人物时代主要思想儒家孔子春秋政治:仁的学说;以德教化,以礼治国,克己复礼。 教育:有教无类;因材施教。 (学思结合、温故知新) 孟子战国政治:“仁政”;“民贵君轻”思想。道德:富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。
12、 墨家墨子战国“兼爱”、“非攻”;道家老子春秋对立统一 ;“无为而治”庄子战国(继承和发扬老子的学说)法家韩非战国“法治”、强化中央集权和君主权力。 兵家孙武春秋孙子兵法知己知彼、百战不殆。孙膑战国孙膑兵法围魏救赵、“事备而后动”小结巩固1、下列哪一古代思想家的思想最能体现朴素辩证法A孔子B.老子C墨子D孟子2孔子的活动中不包括下列哪一项A创办私学B.提出“仁”学C因材施教D认为“民贵君轻”练一练3、孔子曾经感慨说“苛政猛于虎也!”这说明孔子主张 A、维护君主的统治地位 B、要让人民的言行举止符合社会规范 C、君主要体察民情,爱护百姓,实行仁政 D、说话要谨慎DBC4、提出“民贵”“君轻”思想
13、的是A、孔子 B、老子C、孟子 D、韩非子5、成为中国两千多年封建文化正统思想的是A、道家思想 B、儒家思想C、墨家思想 D、法家思想 CB 诸子 百家 思想或主张墨子 儒家 主张“无为”,要求人们 顺应自然孔子 道家 知彼知己,百战不殆孟子 墨家 “仁政”、“民贵”“君轻”庄子 法家 “仁”老子 “兵家” “兼爱”、“非攻”孙武 “有教无类”、“因材施教”韩非子 主张“法治”6、连线题:有时候,人太清醒反而觉得累,觉得不快乐,但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍惜。你可能在一个人面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远,也有尽头;
14、苦再深,也会结束,只要不放弃,就有希望。只是,在漫漫的长途中跋涉,在深深的痛苦中挣扎,我们常常为环境所迫,被困难所迷惑,放弃了希望,厌倦了生活,觉得路越走越窄,苦越来越深。其实,窄的不是路,是思想与感情,深的不是苦,是感受与心情,路边是路,苦中有甜,看得是你自己。许多人,不是擦肩,就是错过,总是无缘;许多事,不是无能,就是无情,总是无缘。人生,就是一次艰辛的旅行,得意时,顿生许多豪情,期盼着,浏览更多美好的风景;失意时,凭添许多伤心,渴望着,走出困境摆脱愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罢,圆满很少,完美不多,人如此,事这样,如意很少。人生,有许多无奈,好多人或事,明明喜欢,偏偏不能;明明
15、热爱,恰恰不能;生活,有许多无能,好多事情,明明讨厌,常常不做不行;明明厌倦,往往不做不成。想做的不能,想说的不行;不愿做的,却又不能,不想说的,就是不行。我们就是这样无奈,无能。何时,能随心如愿,给心身最大的自由,那该多好。这个世界有两件事我们不能不做:一是赶路,二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣,让人愉悦和健康。人生感悟:要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香“学会爱别人,其实就是爱自己”,让爱如同午后阳光,温暖每个人的心房。人生感悟:学会爱别人多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广阔,感
16、激你的朋友,是他们给了你帮助:感激你的敌人,是让你变得坚强。人生感悟:懂得宽容和感恩。管好自己的嘴,讲话不要只顾一时痛快信口开河,“良言一句三冬暖,伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶,自然能化敌为友。人生感悟:切记祸从口出!人情、人情,人之常情,要乐善好施,常与交往,“平时多烧香,急时有人帮”,所以,“人情要多储存,就像银行存款,存的越多,时间越长,红利就越大。人生感悟:多储存人情。遇事不要急躁!不要急于下结论特别是生气的时候做决断,要学会换位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事情复杂化。人生感悟:遇事莫急躁!真正学会知足。人生最大的烦恼是从没
17、有意义的比较开始,大千世界总有比如你的和比你强的人,“当我哭泣没鞋穿的时候,我发现有人却没脚”。人生感悟:真正学会知足。如果敌人让你生气,那说明你还有胜他的把握,根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬它一口吗?人生感悟:不和小人生气计较。别把工作当负担,既然目前改不了行,也没有更好的选择,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时,你就会享受到生活的乐趣。人生感悟:享受工作的快乐。人活着一天就是福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。人生感悟:珍惜
18、自己的生活。1.人生就像蒲公英,看似自由,却往往身不由己。生活没有如果,只有结果,自己尽力了,努力了,就好。有的人像WIFI热点,即使远了,但是只要你没改密码,再相见的时候也会自动连上,只是改不改密码,也是人家的事了。要么敢爱敢恨快意人生,要么没心每肺扮傻到底,别让自己活成了那种,懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人,往往做小事也认真,而做小事不认真的人,往往也做不成大事。看别人不顺眼,其实是自已的修养不够。人生在世,顺少逆多,一辈子不容易,千万不要总是跟别人过不去,更不要跟自已过不去。如果是一堆苹果,有好有坏,你就应该先吃好的,把坏的扔掉,如果你先吃坏的,好的也会变坏,你将永远吃不到好的,人生亦如此。人,总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。劳动教养了身体,学习教养了心灵我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知
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