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文档简介
1、种树郭橐驼传 柳宗元教学目标1、感受橐驼的人物形象2、掌握“名”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。3、体会本文委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。4、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。教学重点1、重点实词与虚词的掌握。2、本文寓意的理解。 柳宗元,字_(773-819年),原籍河东(今山西省永济市虞乡镇)人,世称_。曾任唐朝礼部员外郎,因参加政治革新失败被贬,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,也称_。在柳州期间,做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年,建有罗池庙祭祀他。子厚柳河东柳柳州作家作品 柳宗元是著名的散文家、诗人,是唐代古文运动
2、的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品,体现了这个主张,为当时散文的写作树立了榜样,我国散文史上,他的贡献是很大的。作家作品 传:文体的一种,即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。 从内容和风格上看,当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。体裁与背景 本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种,以致民不聊生。写作背
3、景生字注音病偻(l) 郭橐(tu)驼早实以蕃(fn) 孳(z)生莳(sh) 勖(x)而植 缫(so)丝辍(chu) 飧(sn)饔(yng) 听课文录音,感知文意,并概括每个自然段的段意。1、介绍人物身世,指出郭橐驼是一个种树的行家。2、郭橐驼谈种树经验。3、在问答中将话题“移植”到政事上来。45、问者的意外收获及作传目的。研读课文一、 郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之驼。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能
4、如也。 类橐驼,乡人号之“驼”“甚善”,亦自谓“橐驼”思考第一段:(1)本段前四句写什么? 介绍人物身世(2)作者介绍身世时侧重介绍名字,“橐驼”这个绰号并不雅,为何郭要自称呢? (豁达身残而自信) (3)思考:橐驼豁达个性背后存在着自信的原因是什么? 橐驼以种树为业且为种树行家。种树为他带来的“际遇”争迎取养。 为什么“争迎取养”? “视驼所种树早实以蕃”,原来他的种树技艺高超,而且从欢迎他的人看,可知驼种树既能满足人们的精神需求(观赏游玩),又能满足物质需要(种树卖果),技术全面。(4)郭橐驼种树的特殊技能A.驼种树本领如何,从哪些地方可以看出来? A、际遇 争迎取养; 两种人均能满足;
5、B、高超不怕“移徙”; C、他植者莫能如也B.本段写驼种树本领全面高超,是种树行家,用了什么方法? 侧面描写 二、有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已(通“矣”),勿动勿虑,去不复顾。 其莳sh也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。 他植者则不然:根拳而土易。其培之也, 若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾; 甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之; 虽曰忧之,其
6、实仇之,故不我若也,吾又何能为哉?” (1)他对自己取得的成绩是如何评价的? “故吾不害其长而已非有能早而蕃 之也”(2)其他种树的人往往怎样做?结果如何? “根拳而土易观其疏密”(3)本段用了什么方法阐述? 对比1、 木之性(理论说明)2、 种植方法(实践总结)3、 顺其自然(议论) 4、 他植者违反(反面申述)5、 种树之术,并不高深 (自谦明理)对比映衬顺木之天以致其性结构表总说分述种树之道郭橐驼他植者道无术移植管理结果角度正反顺木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其莳若子勿动勿虑去不复顾不害其长不耗其实其置若弃其天者全而其性得根拳、土易培不当爱之太恩忧之太勤旦视暮抚已去复顾爪其皮
7、肤摇其根本木之性日以离、害之仇之、不我若 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。 然吾居乡,见长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!鸣鼓而聚之, 击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。 若是,则与吾业者,其亦有类乎?” 三第三段:将种树管树之理运用到吏治中去。(1)“问者”问“养树”后,提出了怎样的建议? 以子之道,移之官理(2)橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的? 烦、祸呼、鼓、聚、击、召根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本
8、以观勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚 促尔耕虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。种 树勤虑害树治 民繁政扰民(3)“养树”和“养人”有何相通之处?养人之术做法结果实质手法种树误区种树培育根拳土易培不当旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本理民误区其言其行木性日以离 勤虑害树促尔耕、勖尔植、督尔获、早缫而绪、早织而缕、字而幼孩、遂而鸡豚无以蕃生安性病且怠繁政扰民鸣鼓而聚击木而召由此及彼 类比说理五、 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。译文: 问的人说:“咦,不是很好吗!我请教养树(的方法),(却)得到了养民的办法。”记载这件事来作为官吏的借鉴。作
9、者写此文的用意何在?(传其事以为官戒) 作者把一个什么道理寄寓于一个什么故事当中? 郭橐驼“顺木之天以致其性”的养树方法,说明顺民之性以养民的道理。探究 结合“能顺木之天性以致其性”,谈谈你对家庭教育的看法。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。爱,有时也是一种伤害总结全文 (1)文中的郭橐驼有哪些方面的特点? 形丑 性善 技高 理明 (2)指明学生归纳主题:顺民之性以养民 (3)怎么明理,用了什么方法?(写作特点归纳) a、对比与映衬 b、婉约而多讽 委婉 含蓄种树郭橐驼:顺木之天以致其性他植者:违反木之天性,勤虑害树治民现实:官吏烦令扰民理想:顺民之性以养其民种树郭橐驼传柳 宗 元 本文
10、给郭橐驼立传,通过驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理,也揭露并讽刺了统治者的繁政对百姓的骚扰侵害,提出宽政为民,让百姓安居乐业的主张。总结全文作 业 布 置 1.完成练习册 2.预习王安石秋声赋。1.秋季。在北半球,台风多出现在夏、秋季节;此时亚洲高压已经出现,故此时应为秋季。2.天气晴朗。此时我国京津地区位于冷锋锋前,受单一暖气团控制且等压线稀疏。3.秋冬季节,亚欧大陆北部降温快,降温幅度大,气温下降引起气流收缩下沉,形成冷高压。4.此处为河谷地带,来自印度洋的暖湿气流沿河谷深入,导致此地气温较东西两侧高。5.该日此地为阴雨天气,夜间大气逆辐射强,气温较高,未出现霜冻。6.冷锋。冷锋符号画线在雨带南侧,由北向南移动,画图略。7.土地利用以绿地为主,绿
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