2022届浙江省重点中学中考语文最后一模试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1将下列句子组成一段意思连贯的话，语序排列最恰当的一项是（ ）阅读是一种输入，要让阅读的知识产生输出的动能，增强阅读的实效，那就必须对它进行加工。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

2、很多人阅读时做读书笔记，或者写书评，这样的阅读会收到更好的效果。如果只是阅读，而不能结合生活实际进行思考或实践，那么，阅读并不能对你的能力提高起到积极的作用。因此，阅读必须与思考紧密结合。动笔读书是更高层次的阅读，是读思结合的最好方式，它需要一定的毅力才可以实现。ABCD2下列文学常识说法不正确的一项是（ ）A礼记是秦汉以前各种礼仪论著的选集，儒家经典之一，相传为西汉戴圣编撰。B朱自清是现代著名的散文家、诗人、学者，春和背影均是他的作品。C普希金，俄国诗人、小说家，被称为“俄罗斯文学之父”，著有假如生活欺骗了你等。D明代正式科举考试分为会试、乡试、殿试三级，会试考中的称举人，俗称“孝廉”。3下

3、列选项中有两个错别字的一项是( )A声情并茂 大兵压竟 血脉相成 世外桃园 诀择B一如即往 侃侃而谈 举棋不定 蜜不可分 急躁C大言不惭 心有灵犀 锲而不舍 光宗耀祖 娴熟D后悔莫急 五采缤纷 万般无奈 丝丝入扣 署光4下列对病句修改不正确的一项是（ ）A当文思泉涌时，美妙的文辞会源源不断地流泻到笔下，这是源于写作者平时注重知识的积累为基础。（将“源于”改成“因为”）B地震发生后，党和国家领导人心系灾区，不仅亲临现场指导救灾工作，还派人给灾区群众送来各种各样的救援物资和食物。（将“和食物”删掉）C全国人大二次会议审议的政府工作报告中提出，要实施癌症防治行动，推进科研攻关、早诊早治和预防筛查，着

4、力缓解民生焦虑。（将“科研攻关、早诊早治和预防筛查”改为“预防筛查、早诊早治和科研攻关”）D为重点项目建设提供资金支持，可以更好发挥市场机制，把规范举债的“前门”开得更大，为防范化解地方政府债务风险创造条件。（在“市场机制”后加“的作用”）5在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。默而知之，学而不厌，_，何有于我哉。 （论语）而或长烟一空，皓月千里，_，_。（范仲淹岳阳楼记）不畏浮云遮望眼，_。 （王安石_） （4）_，西北望，射天狼。 （_）江城子 密州出猎）枝间新绿一重重，_。 （元好问同儿辈赋未开海棠_，白露为霜。 （诗经）长风破浪会有时，_。 （李白行路难）6 “如果你为

5、自由而战，那你就是一个自由的人。”请在下列三本书中选择一个人物，谈谈你对“自由的人”的理解。A西游记 B钢铁是怎样炼成的 C简爱_二、阅读7阅读下文，回答问题。谢公泛海谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙，王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回”。于是审其量，足以镇安朝野。世说新语雅量注释谢太傅：谢安，下文“公”亦指太傅。盘桓：徘徊；逗留。泛海：坐船出海。唱：提议。神情：精神兴致。王：通“旺”。吟啸：同啸咏。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。说：通“悦”，愉快。承响：承，

6、应声。响，声音。1解释文中加点词语的意思。（1）诸人色并遽（_） （2）公徐云（_）2把文中画横线的句子翻译成现代汉语。舟人以公貌闲意说，犹去不止。3选文在塑造谢太傅这个人物形象上有何特点？突出了他怎样的性格？8阅读醉翁亭记,完成后面小题醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦

7、明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳

8、修也。1下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是（ ）A环滁皆山/环环相扣 醉翁之意不在酒/意与日去B风霜高洁/冰清玉洁 野芳发而幽香/朝发白帝C四时之景/春和景明 至于负者歌于途/负箧曳屣D鸣声上下/一鸣惊人 游人去而禽鸟乐/去国怀乡2翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是（_）望之蔚然而深秀者,琅琊也。翻译:一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山理解:琅琊山环绕着滁州城它的树林和山谷非常美丽。晦明变化者,山间之朝暮也。翻译:这明暗交替变化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,雾气消散,山间便变得明亮;晚上,烟云聚拢山谷又变得昏暗了苍颜白

9、发,颓然乎其间者,太守醉也翻译:脸色苍老,满头白发,醉醺醺地坐在滁州游山人中间，这是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因为他年事已高不胜酒力,且同游者不能懂得他的乐趣。3上文和下面的（链接材料）共同体现了怎样的思想?请结合具体内容简要说明。孟子见于王曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!”曰:“可得闻与?曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?曰:不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，

10、何以能田猎也？此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”注:王指齐王。乐欣赏音乐。齐其庶几乎齐国大概也就点不多治理好。庶几，差不多。钟鼓之声、管箭之音指音乐。举皆、都。王成就王业。9阅读鱼我所欲也中的几段文字，完成下列小题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所

11、恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。1下列加点字意义完全相同的一组是：（ ）A二者不可得兼 潭中鱼可百许头小石潭记B是故所欲有甚于生者 故克之曹刿论战C则凡可以辟患者何不为也 宫中府中，俱为一体出师表D舍生而取义者也 屋舍俨然桃花源记2清朝诗人陈睿思的诗句“途穷厌见俗眼白，饿死不食嗟来食”和本文哪句话的意思相同？这句话在文中有什么作用？10非文学类文本阅读守脑如玉一天，苏格拉底上课时，从短袍中掏出一个苹果：“大家集中精力，嗅闻空气中的气味。”然后，他回到讲台，举着苹果问：“哪位同学闻到了苹

12、果的味道？”几位同学回答：“我闻到了，淡淡的苹果香味！”其他同学你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过，“请务必集中精力，仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台，他问：“大家闻到苹果的味道了吗？”学生们异口同声回答：“闻到了！”苏格拉底说：“非常遗憾，这是一个假苹果。”我们，其实很喜欢随大流。心理学家阿希做过一个从众实验：当参加测试的大学生走进实验室时，发现已经有五个人先坐在那里了。大学生不知道，这五个人都是托儿。阿希让大家作个判断：卡片上四条线段，哪两条一样长？线段差异明显，正常人很容易作出判断。但五个托儿故意同时说出一个错误答案。于是，一大串测试者跟着选择了错误答案。每

13、个人都有潜在的从众心理：别人做什么我跟着做什么，我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见，其实恰恰相反-我们习惯依附于他人，没有自己的思想；习惯跟随别人瞎起哄，没有自己的主见；习惯人云亦云，没有判断事情真伪的能力。1895年，勒庞写了一本经典著作乌合之众。所谓乌合之众，就是说再聪明的人都有傻子的潜质。“一旦融入一个群体，你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”罗一笑，你给我站住一文一刊出，我们毫不琢磨思考，立马随手转发。罗尔有三套房产，是两家公司法人代表一刊出，我们又纷纷调转枪头，骂得罗尔体无完肤。罗尔说“罗尔事件”一刊出，我们又无比同情罗尔，觉得“善良

14、是伪装不出来的”。对罗尔的宽容，是对好心人的犯罪一刊出，我们又觉得罗尔可恨，“损害了本来就脆弱的社会诚信”。观望这两年发生的热点事件，没有一件躲得过这个铁律听到甲方发声，我们义愤填腐；听到乙方发声，我们觉得甲方不单纯；听了丙方发声，我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导正如评论家曹林说:_柴静刚进央视时，老师是陈处。陈处啪地将一金烟拍到来子上。问柴静：“这是什么？”柴静回答：“烟。”“我把它放医学家面前，说请您写三千字.他肯定会写尼古丁含量，吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍”“我让经济学家写三千字，他肯定会写：烟草是国家税收大户，烟草走私对经济的影

15、响”然后，陈处翘起腿，对柴静说：“现在，请你写三千字，你会写什么？”柴静一下惜了，不知从何入手。陈说：“你有自己看待世界的坐标系吗？”套用陈处的话：你有看待事物的坐标系吗？遇到一件事情，你想过这五个问题吗？1.这个事情有没有证据和理由支撑？2.这个理由/逻辑是否能够推出结论？3.这里面是否隐藏了某种价值观假设？4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由？5.是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实？如果你不能明确判定，那就请：1.不要轻易急于站队；2._；3._.在这个信息爆炸的时代，我们只有“守脑如玉”，才不会犯下可怕的“平庸之恶”。胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里，曾引用一位高僧所言：“达摩东来

16、，只是要寻一个不受人惑的人。”何为“不受人惑的人？”胡适先生说：“他不容许偏见和个人的利益，来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的，但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促的下结论，也不轻易的附和他人的意见，他宁愿耽搁一段时间，一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后，才下结论。”胡适先生的话，更适合用于这个时代？在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代，愿你我学会“守脑如玉”。（选自2017年2月27日“中国社会学”微信公众号文章，有删改。）1词典里只有“守身如玉”这个成语，“守脑如玉”是作者新的说法。这样写有什么妙处？2文中第段划线处有一句引用评论家的话，请根据文意，选择最合适的一句（

17、 ）A恶，莫大于轻浮。B雪崩的时候，没有一朵雪花觉得自己有责任。C评论主体前所未有的多元化，评论平台前所未有的广阔，评论门槛前前所未有的开放，这并不全是坏事。D当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的知沟，而是判断力强弱所分化出的智沟。3关于如何“守脑如玉”，作者在第段提出了建议。请按照作者表达的句式，再增加两条你认为必要的条目。（1）_（2）_4连续暴雨，市区部分路段出现积水。假如，微信上在传下面这则消息。你会马上转发到自己的手机朋友圈吗？请结合文意和生活实际，阐述你的理由。11阅读下面文字，回答后面小题古装剧不能一味迎合市场刘桂芳连日来，古装刷开封府传奇正在央视播出。别看这部刷

18、从题材到主创都波澜不惊，但它却是今年播出的真正意义上的黄金档首播古装剧。能够拿下这个黄金档首播，对该剧来说真的很幸运。因为原本排播的天下长安临时叫停，开封府传奇才等来了机会。近两年，古装剧在电视台黄金档的播出屡屡受挫，个中原因除了政策调控、网络播出对资源的抢夺之外，创作者肆意篡改、胡编乱造，也是古装剧在收视率和口碑上下滑的原因。古装剧爱好者一定都还记得，原定今年年初播出的巴清传如懿传，直到如今依然迟迟没有播出的消息。此前播出的思美人龙珠传奇都在开播后口碑扑街,如果这两部剧一开始就打出“戏说”旗号，恐怕观众也不会多加计较。偏偏两部电视剧都标榜以真实历史人物为主角，剧中却胡乱篡改历史，一切剧情为男

19、女主角的恋爱服务，这就难免引发观众的质疑。对于古装剧，随心所欲地篡改历史事件，随意改写历史人物的性格，不但会误导青少年，也会引来观众的反感。既然不受观众待见，为何很多古装剧的创作团队还总是编造历史、乱讲故事呢?答案很简单，为了迎合市场需求。相较于正统的历史剧，古装偶像剧可以邀来流量明星担纲主演，通过主演的高颜值，华丽唯美的场景和跌宕起伏的爱情故事吸引观众。影视投资方寻求高回报，制片方也急需得到观众的认可，将古装剧拍成偶像剧就成了他们共同的选择。与此前的古装剧相比，这些古装偶像剧在硬件层面的确有了明显的进步，服装精致，场面华丽，主演也都是高颜值，但内客方面却是毛病一大堆。当然，古装剧不是纪录片，

20、有所改编、虚构也正常。但无论任何形式的改编，都应该尊重历史、讲求逻辑。为了迎合市场，不惜大幅度改写历史人物，放弃故事逻辑上的合理性，不仅会影响审查通过及正常播出，即使播出得到的也只能是观众的一片嘘声。1画线句子在文中的作用是什么?2如果你是一名古装偶像剧的导演，你会如何赢得观众?3本文的论点是什么?理理文章的论证思路。三、应用12阅读下面的文字，完成后面的问题。材料一：中国诗词大会是继中国汉字听写大会之后，由央视科教频道推出的一档大型文化类益智竞赛节目。一场场精彩的比赛，使古代经典诗词深深印在了国民大众。材料二：中国诗词大会围绕“人生自有诗意”这个主题，旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读

21、以及温暖的深情，把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。材料三：中国诗词大会自开播出以来，就引发了全社会对中华传统文化的热爱和追随。来自全国各地，各行各业，不同年龄的诗词达人们，汇聚在中国诗词大会现场。每一场比赛，都给大家留下了一段关于诗词的最美好的记忆。“材料一”中画线句子是病句，请写出修改意见。修改意见：_中国诗词大会有一个“诗句接龙”的有趣题目，就是要求场上的两位选手轮流说出一句诗词，每句诗词的首字要与对手说出诗词的尾字相同。请你完成下面诗句的“接龙”。（每空写一句即可）悠然见南山_。一览众山小_。请你说说中国诗词大会之所以引发全社会对中华传统文化的热爱和追随的原因有哪些。_四、综合性学习

22、与写作13阅读下面材料，根据要求作文。虚度光阴不是青春，惜时好学才是青春；驻足等待不是青春，昂扬前行才是青春；漠视逃避不是青春，勇于担当才是青春灿烂的花季里，我们有多彩的故事；青春的原野上，我们一路放歌。请以“这才是青春”为题目，写一篇文章。要求：题目自拟，文体自选。选取一个或多个角度，可以记叙经历，抒写感受，也可发表议论。不少于600字。若写诗歌，不少于15行。参考答案一、积累1、C【解析】排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此

23、题注意总起；承接上文解释“学而不思则罔”；阐述“学而不思则罔”；举例“动笔”证明“学而不思则罔”；承接上文谈如何做到“动笔”；“因此”作结。因此选C。2、D【解析】D文学常识说法不正确。乡试、会试、殿试三级：乡试考中的称举人。会试考中的称贡士。3、B【解析】试题分析：A.大兵压竟大兵压境、血脉相成血脉相承、世外桃园世外桃源、诀择抉择； B.一如即往一如既往、蜜不可分密不可分； C.正确；D. 后悔莫急后悔莫及、五采缤纷五彩缤纷、署光曙光。根据题干要求，答案为B。4、A【解析】A项修改错误，这句话句式杂糅，应该删去“为基础”。【点睛】辨析或修改病句时，如果句子比较长，就要分析句子的结构，再判断其

24、存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。5、 诲人不倦 浮光跃金 静影沉璧 自缘身在最高层 登飞来峰 会挽雕弓如满月 苏轼 小蕾深藏数点红 蒹葭苍苍 直挂云帆济沧海【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，首先要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“诲”“跃”“璧”“缘”“雕”“蕾”“蒹葭”“济沧海”的写法。点睛：复习古诗文名句，首先，要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次，要字字落实，默写中不能出现错别字，更不能丢字添字；再次，要正确理解古诗文篇、段和

25、名句的大意和基本内容；最后，注意在平时归类总结，这样才能应对各类题目。6、示例：选C，我认为勇于反抗，敢于争取的人，他们的精神是自由的，就是自由的人。简爱敢于反抗骄横残暴的表哥，冷酷无情的舅妈，我从她的反抗中，看见了她自由的意志和灵魂，她是自由的人。【解析】试题分析：考查对名著的阅读。西游记是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。钢铁是怎样炼成的讲述保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。作者是前

26、苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基，这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。简爱是19世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作。小说用第一人称来叙写，是一部具有自传色彩的爱情小说。小说讲述的是女主人公简爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了男主人公罗切斯特的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了难以

27、计算的代价，但自始至终她都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。如：简爱敢于反抗骄横残暴的表哥，冷酷无情的舅妈，我从她的反抗中，看见了她自由的意志和灵魂，她是自由的人。作答时，最好选用简爱这一人物来理解“自由的人”。二、阅读7、1 （1）一起，都 （2）慢慢地 2船夫因见谢太傅神态悠闲，神情愉悦，便继续向前（划去）不停止。3特点：神态描写细腻，与诸人的表现形成鲜明对比；性格：沉静镇定、临危不乱。（意思对即可）【解析】1文言实词的考核一直是文言文阅读重点考

28、核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题有古今异义词，如“并”：一起，都。所以千万不要以今释古。而“徐”在现代汉语中也有“慢慢地”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“舟人”：船夫。“以”：因为。

29、“说”：同“悦”。“去”：离开，向前划。3把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。一问，可分析“太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说”与“孙，王诸人色并遽，便唱使还”等句，即可看出对谢太傅神态描写细腻，与诸人的表现形成鲜明对比。二问，可分析“舟人以公貌闲意说”“公徐云”等句，可见谢太傅是一个沉静镇定、临危不乱的人。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实

30、在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。翻译：太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋,兴致正高,又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲,心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿，风势更急,浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“既然如此，那就回去吧”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝

31、廷内外，安定国家。8、1D2乙3两段文字共同体现了“与民同乐”的思想。欧阳修所说的“醉能同其乐”体现的是“与民同乐”的思想。孟子所说的“与众乐乐”，也是倡导君王要“与民同乐”，关注民心民情。【解析】1本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A环：环绕/圆圈形的东西 意：情趣/意志B洁：洁白/纯洁 发：开/出发C景：景色/阳光 负：背/背D鸣：鸟叫/鸟叫 去：离开/离开2本题考查翻译并理解句子的能力。甲，理解错误。“其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然

32、而深秀者，琅琊也”说明琅琊山在滁州的西南方向，而不是环绕着滁州城。丙，理解错误。太守之所以喝醉,是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。3本题考查比较分析能力。要结合文章内容、作者的思想来回答。醉翁亭记中，欧阳修虽被贬滁州，但是随遇而安、励精图治，使当地人过上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其乐”，他与百姓一起快乐，表现的是与民同乐的思想。链接材料中，“与人乐乐”“与众乐乐”“此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣”表达的也是关注民心民情，“与民同乐”的思想。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里

33、，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白

34、，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随

35、着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。链接材料：孟子觐见齐王说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！”齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”孟子说：“与少数人一起欣赏音乐快乐，与多数人一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”齐王说：“不如与多数人

36、一起欣赏音乐更快乐。”“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的声音，都眉开眼笑地相互告诉说：我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢？假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的旗帜，都眉开眼笑地相互告诉说：我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”9、1B2“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”。用举例论证（或作为事实论据）证明舍生取义之心人皆有之（或舍生取义的重要性）。【解析】1试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选

37、项中“可”分别为“可以”和“大约”；B.选项中的“故”的意思分别为“所以”和“所以”；C.选项中的“为”分别是“，动词，做”和“是”；D.选项中的“舍”分别是“舍弃”和“房舍”的意思。故选B。2试题分析：考查对名单的理解。清朝诗人陈睿思的诗句“途穷厌见俗眼白，饿死不食嗟来食”的意思是：到了穷途末路也厌烦世俗的白眼，即使饿死也不吃带有侮辱性施舍。这与文章中的“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”表达的意思是相同的。文章中作者列举了乞人不食嗟来之食的事例，运用是举例论证的方法，论证了舍生取义之心“人皆有之”的观点，进而论证了舍生取义的重要性。据此理解作答。 参考译文：鱼是我所想要的，

38、熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他

39、们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。10、1作者化用了“守身如玉”这个成语，创造出“守脑如玉”这个词，形象、幽默，告诉读者要坚持自己的判断，像玉一样洁白无瑕，切不可人云亦云，随波逐流。2D3 示例：不要轻易评价别人； 不要轻易被别人的评论左右；不要随便说什么感同身受。 4我不会马上去转发这条微信。因为“公共自行车区域有漏电，有人被击”“井盖被打开”这些

40、消息还没有充分的证据和理由支撑，只凭小青的微信是不足信的。这类消息应该由政府机关发布。如果盲目的转发，会引起公众的恐慌，给居民的生活带来不便，也可能给自己带来麻烦。何况小青的微信中提到“不要点赞，求转发”，有诱导的嫌疑。所以，不要轻易的相信别人，去转发一条没有根据的微信。【解析】1要求学生理解“守身如玉”的含义，然后写出“守脑如玉”的意思。最后分析妙处。守身如玉：保持贞操，像玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。守脑如玉：坚持自己的判断，像玉一样洁白无瑕，切不可人云亦云，随波逐流。作者化用了“守身如玉”这个成语，创造出“守脑如玉”这个词，形象、幽默，激发读者的兴趣。2要求学生仔细阅读第6段。结

41、合“听到甲方发声，我们义愤填腐；听到乙方发声，我们觉得甲方不单纯；听了丙方发声，我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导”分析得出D项“当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的知沟，而是判断力强弱所分化出的智沟。”最恰当。3要求学生结合“不要轻易表态”写出两个条目即可。如：不要冒进，保持镇定，冷静分析；不轻易评价别人的观点；不能盲从等。4要求学生首先明确态度，不会马上去转发这条微信。结合“1.这个事情有没有证据和理由支撑？2.这个理由/逻辑是否能够推出结论？3.这里面是否隐藏了某种价值观假设？4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由？5.是否存

42、在隐藏或模糊不利的证据/事实？”分析，写出理由。“这个事情有没有证据和理由支撑”：因为“公共自行车区域有漏电，有人被击”“井盖被打开”这些消息还没有充分的证据和理由支撑，只凭小青的微信是不足信的，这类消息应该由政府机关发布；“这里面是否隐藏了某种价值观假设”：小青的微信中提到“不要点赞，求转发”，有诱导的嫌疑。所以不轻易转发。11、1 承上启下，过渡。 2 内容上会进行改编，但做到尊重历史、讲求逻辑:在硬件层面上精益求精，服装精致，场面华丽，主演也都是高颜值。 3 古装剧不能一味迎合市场，应该尊重历史、讲求逻辑。论证思路:首先列举了一些古装则收视率和口碑上下滑的现象，然后分析产生这-现象的原因

43、， 最后提出论点，提出应该如何去做。 【解析】1考查语句的作用。“既然不受观众待见，为何很多古装剧的创作团队还总是编造历史、乱讲故事呢”一句明显是过渡句。“既然不受观众待见”承接上文的“对于古装剧，随心所欲地篡改历史事件，随意改写历史人物的性格，不但会误导青少年，也会引来观众的反感”，“为何很多古装剧的创作团队还总是编造历史、乱讲故事呢”开启下文对这一现象的剖析。2提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取第3段的“服装精致，场面华丽，主演也都是高颜值”，

44、最后一段的“但无论任何形式的改编，都应该尊重历史、讲求逻辑”作为答案。3考查论点及论证思路。一问，通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可分析最后一段的“古装剧不是纪录片，有所改编、虚构也正常。但无论任何形式的改编，都应该尊重历史、讲求逻辑”一句，稍加整理即论点。二问，考查议论文的论证思路。要抓住点明结构思路的语言标志。没有词语作为标志就要仔细阅读文章内容，读懂内容后用“首先然后接着最后”等术语作答。如本文首先列举了一些古装则收视率和口碑上下滑的现象，然后分析产生这一现象的原因， 最后提出论点。这样使整个论证过程逻辑严密，条理清晰。使论证更

45、加深刻，观点更加鲜明。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言

46、警句中。三、应用12、在“大众”后面加“的脑子里” 示例：山气日夕佳（或山重水复疑无路；山回路转不见君；山河破碎风飘絮；山河表里潼关路）； 小桥流水人家（或小住京华；小时不识月） 示例：中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族；形式新颖，题目设计灵活多样；观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。 【解析】（1）常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。该句的语病是成分残缺，应该在在“大众”后面加“的脑子里”。（2）根据题干要求，要求学生完成诗句的“接龙”，只要注

47、意“每句诗词的首字要与对手说出诗词的尾字相同”这点，然后写出诗句即可。（3）这道题还是比较容易回答的，首先是因为中国本身就是一个盛产诗、爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族，所以自然而然地对于中国诗词大会比较热爱的；其次，由于中国诗词大会形式新颖，题目设计灵活多样，而且观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题，也让中国诗词大会受到来自全国各地，各行各业，不同年龄的诗词达人们的追捧。四、综合性学习与写作13、范文：这才是青春当我不再只是用哭来表达内心的悲伤时，当所有的幻想不再只是用表情画出时，当生命的内涵在不知不觉中根植于我的内心时，回头一望，才蓦然发现，自己已经长大了。苦苦是人生之桥，怕苦会走上人生的歧途；苦是劳动的外壳，蕴藏着无穷的创造力。只有走过人生的苦桥，才能抵达幸福的彼岸。今年“五一”提前放假了，正赶上农田打农药时期，爸妈为了增加家里的收入就背起沉重的喷雾器给别人家打农药。当然，我也不可能待在家里当“大小姐”。早上起来吃个馒头便和爸爸出去，直到下午三点左右才回来，然后匆忙吃点饭，又开始起程。就这样，从我家到农田，两点一线式的跑两趟，一天也就结束了。我觉得很累，身体都快被太阳晒“焦”了，但我又不敢告诉爸