日,选修四第一二单

1、选修四第一、二单元测试一|、本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题选项中，只有一项是最符合题目要求的。就论证秦始皇统一度量衡而言，最有说服力的证据应当是古籍的记载B.实物史料C.政府的声明D.学者的解释历史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。”要理解其中关于秦始皇的评论，可能需要依据A.统一文字、焚书令、秦朝速亡B.统一度量衡、修筑长城、秦朝速亡C.焚书令、秦朝速亡、科举制度D.焚书令、秦朝速亡、后世没有采用该手段3、秦始皇被不少史学家视为“千古一帝”。下列各项中

2、，属于秦始皇开创的第一有第一次结束诸侯割据局面实现国家统一第一次进行全国文字统一工作第一次统全国的度、量、衡第一次组织统一的科举考试A.B.C.D.在电影电视等文艺作品中，人们经常会看到臣民把皇帝称为“陛下”的情景。“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达。“陛下”称谓的由来从本质上反映了A.封建等级制度的森严BC.专制皇权的不容逾越D史学家唐德刚在晚清七十年中写道：达。“陛下”称谓的由来从本质上反映了A.封建等级制度的森严BC.专制皇权的不容逾越D史学家唐德刚在

3、晚清七十年中写道：.皇帝安全是国家的政治大事.中央集权的不断加强从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。A.从土地国有到土地私有BC.从百家争鸣到思想统一D转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。A.从土地国有到土地私有BC.从百家争鸣到思想统一D”这种“社会政治大转型”主要是指().从分封制到郡县制.从宗法制到官僚政治唐太宗统治时期，在鸿胪寺经常可以看到的人是A.宗教人士B.各国使者C.少数民族首领D.各地学子唐太宗对侍臣言道：“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”唐太宗的下列做法体现该言论的是()发动玄武门之变沿用科举考试制度

4、修订唐律实行均田制A.B.C.D.8唐太宗一反前代“贵中华，贱夷狄”的做法，而抚九族以仁，这一政策说明当时()A.统治者放弃了对边疆用兵B.统治者的民族政策比较开明C各族之间关系一直非常和睦D统治者通过册封各族首领以巩固边防9唐太宗的开明政治和贞观年间的一系列制度创新，造就唐朝出现了下列哪些时代特征兼容并蓄博大开放昂扬进取经济繁荣、无土地兼并A.A.B.C.D.10下图展示了唐太宗李世民于贞观十五年10下图展示了唐太宗李世民于贞观十五年公元641年)接见吐蕃赞普松赞干布的使者到长安迎接文成公主入藏时的情景。对上述图文所蕴含信息归纳准确、完整的是该事件发生于6世纪中期藏族在唐朝时被称为吐蕃它是唐

5、王朝与吐蕃情谊的历史见证该作品是唐代画家阎立本名作之一A.B.C.D.下列有关康熙帝维护国家统一和主权的措施，时序排列正确的是（）平定三藩之乱统一台湾乌兰布通战役打败噶尔丹与沙俄签订尼布楚条约A.B.C.D.1683年，康熙帝在中秋日闻海上捷音诗中写道：“海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”。此诗所反映的历史事件是A.历时八年的三藩之乱终于平定B.清军平定噶尔丹叛乱C.清军击败沙俄军队收复雅克萨D.台湾与大陆重归统一我国辽阔的版图在清朝前期最终奠定，这与清朝前期统治者对边疆民族管理体制的创新有密切关系。这些“创新”包括武力统一台湾，设置台湾省册封四大活佛，分掌蒙藏地区的喇嘛教务康熙帝设立木兰围场，

6、作为处理民族事务的特殊场所设置羁麼府州为管辖民族地区的一种地方制度A、B、C、D、下列有关孔子的叙述不正确的是孔子整理的“六经”和其著作论语成为中国古代传统文化的核心内容儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响15.2010年9月28日，四川省阆中市城北中学2000余名师生及学生家长隆重集会，纪念我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2561周年。作为我国历史上影响最大的教育家，孔子对推动我国古代文化教育向平民化发展所作出的最大贡献是A.“知之为知之”的学习态度B.“温故知新”的学

7、习方法C.“有教无类”的办学思想D.“因材施教”的教育方法孔子创立的儒家学说经过历代的发展和损益，到明清时期已经与他原来的学说形成了巨大的差别。然而，孔子的地位却在明清时期发展到顶峰。这是因为明清时期A.文人需要孔子作为精神领袖B.统治者需要孔子学说作为统治工具C.儒家学说取得了辉煌的成就D.社会需要以“礼”来规范人们的行为从社会发展和文化传承的角度讲，孔子兴办“私学”这种形式（）A.改变了贵族垄断文化的局面B.为教育的发展创造了条件C.使中国文化免受朝代变迁的影响D.形成了“官学”与“私学”竞争的氛围康熙帝不但为孔庙题写万世师表匾额，且还赋诗说：“銮辂来东鲁，先登夫子堂入门抚松柏，瞻拜肃冠裳

8、”。他这样做是为了A.罢黜诸子百家，加强思想控制B.实践仁政思想，改善人民生活C.缓和民族矛盾，发展满族文化D.打击满洲贵族，实现民族平等孔子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，某研究者据此得出“名正言顺、礼乐刑罚”思想即“仁”与“礼”协调发展的思想能从根本上解决人类社会的人与人、人与社会无序问题”的结论。该判断A.材料理解准确，结论合理B材料理解不准确，结论合理C.材料理解准确，结论不合理D材料理解不准确，结论不合理法国启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那

9、里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰认为的“新的精神的世界”是指孔子也是启蒙思想家孔子的主张对于伏尔泰等启蒙思想家的政治理论具有一定的启示意义孔子提出的“仁者爱人”、“为政以德”的主张与他所鼓吹的开明专制思想有很大的一致性儒家思想是欧洲启蒙思想的源泉A.B.C.D.亚里士多德在著作中提出13个问题，成为后来西方哲学争论的中心，这部著作是A.物理学B.形而上学C.尼各马科伦理学D.国家篇22、下列符合亚里士多德思想的有人要追求尽善尽美的境界但不放弃追求现实的幸福理念属于人的思维抽象，客观上并不存在理念世界属于精神世界的形式受物质支配人是理性的政治动物，基于此，奴隶制是不合理的A.B.C.

10、D.23公元前8-前3世纪，在几个古老的文明中心，首次出现了一些对人类进行反省的哲人。下列经典语句能够表明在此期间人的精神觉醒的有（）“有思想力的人是万物的尺度”“己所不欲，勿施于人”“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”“吾爱吾师，吾尤爱真理”A.B.C.D.24“吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是A.与柏拉图就哲学问题展开辩论B.坚持用三段论进行研究C.创立阿卡德米学院D.否定牛顿的绝对时空观孔子云：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”；亚里士多德说：“慷慨是挥霍与吝啬的中庸。”下列各项中对此理解不恰当的选项是

11、A.材料体现的都是一种中庸思想B.两人都反对过和不及，认为要恰到好处孔子主张两者兼备，亚里士多德反对两端而取中间两者的中庸思想没有差别二、材料解析题（本大题共4小题，每小题各15分，共60分）26阅读下列材料，回答问题（17分）材料一丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议於群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”史记秦始皇本纪材料二唐太宗在总结他的事业成功的经

12、验时说：“自古帝五多疾胜已者，朕见人之善，若已有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往旆进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤与不肖则各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮朕践祚（即位）以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱狄夷，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”一一资治通鉴卷198请回答：（1）根据材料一，秦始皇地方管理上采纳了什么措施？（2分）你是如何评价秦始皇的这项措施的？（4分）（2）材料二中，唐太宗系统地总结了他在事业上获得成功的经验，请概括指出其中最主要的三点内容。（6分）（3）从秦朝到唐朝的中

13、央官制发生了怎样的变化？唐朝的中央官制有哪些意义？（5分）27阅读下列材料，回答问题（16分）情景一康熙帝与中西文化1674年，康熙命比利时传教士南怀仁铸造便于携带的轻巧大炮，亲临卢沟桥炮场检验，赞扬“西洋炮甚利，且轻便易运。”所造350门炮在平定三藩之乱中大显神威。为嘉奖南怀仁，康熙封他工部侍郎。但是据史料记载，康熙帝的统治政策中也有推崇孔孟之道、程朱理学，重新提倡八股文，允许妇女缠足等内容情景二康熙帝与国家统一康熙帝在不同时期写的三首诗滇平中秋日闻海上捷音瀚海洱海昆池道路难，万里扶桑早挂弓，四月天山路，捷书夜半到长安。水犀军指岛门空。今朝翰海行。未襟干羽三苗格，来庭岂为修文德，积沙流绝塞，

14、乍喜征输六诏宽柔远初非黩武功。落日度连营。天未远收金马隘，牙帐受降秋色外，战伐因声罪，军中新解铁衣寒羽林奏捷月明中。驰驱为息兵。回思儿载焦劳意，海隅久念苍生困，十44、H/.IJAr=T敢云黄屋重，宀此日方同力国欢。耕凿从今九壤冋。辛苦事亲征。观察以上两个情景，回答以下问题:（1）情景一所列举的史实是要说明什么观点？对此，你有何看法？（6分）（2）根据这些诗词含义，结合所学知识，判断这三首诗所涉及的历史事件。（6分）（3）通过以上两个情景，从中华民族的发展史角度，评价康熙帝的贡献。（4分）28.孔子和亚里士多德是东西方两位先哲，他们在历史的太空中留下了深刻的印迹。阅读下列材料：（17分）材料一

15、：吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也吾将以教育家尊孔子。而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也吾将以政治家尊孔子。而政治家不足以尽孔子。食而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善摘自梁启超世界伟人亚里士多德政治家之赐者，不过一国不过百年,2000年迄今之中国。材料二：吾爱吾师，吾尤爱真理。材料三：孔子不仕，退修诗书雅典学院材料四：孑L子的学生言偃，出任鲁国小邑武墟的长官。一天，孑L子带着学生们来到武城，听到弹琴唱歌的声音。孔子笑着说：“割鸡

16、焉用牛刀？”意思是治理这么小的地方，用得着大张旗鼓地用礼乐进行教育吗？言偃答道：“我曾经听老师说过，君子学习了礼乐，会产生仁爱之心；普通人学习了礼乐，就会遵纪守法。可见用礼乐进行教育，总会有效果的呀。”孔子连连点头，转身对大家说：“同学们，言偃说得很对，我刚才不过是开个玩笑罢了。”材料五：吕克昂一直是许多才高善辩之士云集之所。这个学园的教学风格不同于阿卡米德学园，它采用聚众教学与面向公众演讲相结合的办学方针。在设备方面也不如阿卡米德，大量的教学活动是在环体育场的林荫道上进行的。请回答下列问题：TOCo1-5hz（1）根据材料一，结合所学知识，谈谈你对孔子的认识。（6分）2）材料二体现了亚里士多

17、德怎样的精神？结合所学简述他对老师思想的突破（4分）3）结合上述材料及所学知识概括孔子、亚里士多德在个人经历等方面有哪些相似之处？3分）他们的人生追求又各具有怎样的特色？（4分）答案：15BDACB61620BCCDC2110BDBAD1115CDDAC25BCAAD（1）废除分封制,实行郡县制（2分）郡县制是秦朝中央集权制度的重要组成部分,有利于加强中央集权,有利于巩固国家统一;有利于社会经济文化的发展。（2分,回答出其中任意一点即可）（2）善于用人之长,避人之短;善于纳谏;平等的民族政策。（6分）（3）由三公九卿制到三省六部制（2分）加强皇权，削弱相权；形成完整严密的封建官僚体系；各部分工明确，提高了行政效率。（3分）（1）观点:康熙帝尊重科学,运用先进的科学技术有利于统一。（2分）他对儒家伦理道德的运用有利于缓和满汉民族矛盾,维护社会稳定和国家统一。但同时也禁锢了人们的思想,阻碍了社会的开化和进步。（4分）（2）平定三藩之乱、统一台湾、平定噶尔丹叛乱。（6分）（3）康熙帝打击了各种分裂势力,传承中国文化、引进两方文化,维护了中华民族的统一,为大一统的多民族国家的巩固和发展做出了巨大贡献。（4分）28（1）思想家：创立儒学，成为中国传统文化主流思想，渗透到社会秩序和个人行为规范之中。（2分