儒学思想与企业管理培训

1、儒学思想与企业管理培训1儒学的兴起2课标要求知道汉代儒家成为正统思想的史实3一、焚书坑儒的批判4课堂探究1 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化?（1）变化：战国时期:百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。（2）原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。5课堂探究2 为什么儒学在秦时受到严厉打击？儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治课堂探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社

2、会国家直接有益。6课堂探究4 如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措？（1）积极作用：在当时有利于巩固刚刚建立的政权。（2）消极影响（占主导地位）： “焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫。 7秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧秦记以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏诗、书等也限期交出烧毁；有敢谈论诗、书的处死，称赞过去的而议论现在政策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。这种措施引起许多读书

3、人的不满。第二年，许多方士（修炼功法炼丹的人）、儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情为“焚书坑儒”。8二、罢黜百家，独尊儒术原因1.政治上:政治稳定,但臣下与君主,中央与地方的矛盾尖锐。.汉初丞相权力很大,威胁皇权。.地方郡守权力很大,不利于中央集权。.王国问题威胁中央。2.经济上:经济发展,国家富强。93.思想上：黄老之学不能适应强化中央集权的需要儒学自身的发展董仲舒的新儒学思想，顺应了统治者的需求二、罢黜百家，独尊儒术原因10汉初的治国政策休养生息“马上得天下，不能马上治天下”陆贾作新语十二篇，指出秦亡是因为暴政和酷刑，建议实行“宽和”、“中

4、和”、“无为而治”的政策，具体讲就是“与民休息”，轻徭薄赋，减轻刑法，缓和阶级矛盾，恢复发展生产。他的建议被刘邦采纳并付诸实践。11黄老之学 内容治身（养生） 治国基础：道家理论等主张：无为而无不为作用：使西汉社会迅速恢复了元气 老子12为什么以后被新儒学所取代？1、随着经济的发展、国力的增强，黄老之学已经不能适应政治经济形势发展的需要。2、儒家学说经过一段时间的自我调整，整合出一套为中央集权服务的新的理论体系。131、儒学取代黄老之学成为统治思想是在什么时期？2、是通过哪些人实现的？汉武帝时期一君一臣：汉武帝和董仲舒问题14董仲舒生平 董仲舒（前179前104年）广川（今河北景县）人，西汉哲

5、学家和政治家。曾任博士、江都相及胶西王相。汉武帝朝举贤良文学之士，进“天人三策”，建议“诸不在六艺（礼、乐、射、御、书、数）之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”为武帝所采纳，形成董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”政治格局，为此后两千余年间封建统治者所沿袭。15二、罢黜百家，独尊儒术 措施1.思想方面：16董仲舒的新儒学思想 “春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”汉书董仲舒传 “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”汉书董仲舒传 “唯天子受命于天,天下受命于天子” 为人者天17二、罢黜百家，独尊儒术 措施1.思想方面：（1）.天人感应，

6、君权神授（加强君权的需要）（2）.大一统的思想（加强中央集权的需要）18二、罢黜百家，独尊儒术 措施1.思想方面：（1）.天人感应，君权神授（加强君权的需要）（2）.大一统的思想（加强中央集权的需要）2.政治方面,起用文学儒者数百人参与国家大政3.教育方面,兴办太学,使天下文士都学儒家经典19二、罢黜百家，独尊儒术 影响.有利于巩固中央集权、打击割据势力.确立了儒学在中国传统文化中的主流地位20 有人认为,儒学成为官方正统思想，是汉武帝放弃“无为而治”政策,希望有所作为的结果。若没有汉武帝,就不会有儒学统治地位的确立。问题探究你认为正确吗?为什么?21课堂总结经济残破黄老之学经济发展中央集权要

7、求儒学自身发展新儒学思想内容地位天人感应大一统思想官方正统 中国的思想学术在不断的相互渗透、改造，以适应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。22（1）汉武帝创立太学（2）太学是中国历史上第一次国家培养政治人才的官立学校。是儒学教育官方化和制度化的标志。（3）汉武帝时代，初步建立了地方教育系统。思考：汉代太学规模的不段扩大，反映了文化教育怎样的趋势？三、太学的出现23汉代讲学图24 有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据问题探究25秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同？导致不同的

8、原因分别是什么？对儒学的发展各产生了什么影响？这两种政策又有何相同之处？问题探究26秦始皇汉武帝不同点政策原因影响相同点排斥、打击秦刚刚统一，需要巩固君主专制；秦统治受到儒士攻击儒学发展进入低潮尊崇国力强盛，建设大一统的政治需要；董仲舒发展儒学，适应了统治者的需要确立儒学的正统地位目的实质作用巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一文化专制有利国家统一，但钳制了人们的思想，不利于学术思想的自由发展27练一练:1、（2004文综全国）汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是（ ）A 彻底抛弃法家思想 B 加强君主专制中央集权C 向西域传播儒家思想 D使儒生成为官僚队伍主体B282、（2004上海历史）汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”董的对策 （ ）A 指出了汉武帝弱点 B 违背了汉武帝初衷C 触犯了汉武帝忌讳 D 迎合了汉武帝意愿D293、汉武帝“独尊儒术”，主要是利用