伯乐绝弦简案

1、伯牙绝弦教学目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。根据注释及联系上下文，理解文意，感受俞伯牙和钟子期之间的知音之谊。了解文言文的特点及本文的语言特点。了解知音文化。教学重点：读懂文言文；难点：了解知音文化。教学过程：读题、解题（课件出示“伯牙鼓琴图”，配乐）导：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅图叫“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫俞伯牙（板书）；这位凝神听琴的，青布包头，两截布衫，他是楚国的一个打柴樵夫钟子期（板书）。这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事，题目叫（师出示课题）其中“弦”字的读音是，“绝弦”是断绝琴弦

2、伯牙弹的是古琴，古琴有七根弦，七根弦全断了，才叫绝弦伯牙绝弦就是伯牙断绝琴弦，以后再也不弹琴了。二、读文抑扬顿挫品音韵1、听范读 导：这是一篇文言文。同学们，我们一看就发现，方言文与我们平时读的现代文，有语文形式上不一样。文言文的朗读，也有窍门一是停顿，我们要注意根据意思进行停顿。先听老师读一遍 师范读2、明停顿导：同学们，刚才老师在读时，除了标点符号处停顿外，还在这些地方做了停顿，你注意到了没有？ 请同学们自己根据这个停顿标记，试着读一读。 很好。同学们，文言文的朗读，窍门二，就是延长。这篇文言文中，有一些语气词，你们看兮、哉，如果我们朗读时，在这些语气词后面进行停顿一下，再延长一点，那么文

3、言文的味道，就读出来了。不信，你听老师读，看是不是这样的师再次范读。听，这样一咏三叹，是不是具有音乐美了？文言文的味道，也就在这停顿和延长中，弥漫开来了。同学们，以后在朗读文言文时，我们可以尝试着根据意思进行停顿，并在语气词后面进行延长，相信你会读得很有文言文的味道的。 三、知大意纵情吟诵识知音 1、了解大意：课文讲述的是谁?伯牙和子期。抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。 （2）重点理解“善”、“志”“念”、“乃”、“谓”（3）再读，相信能读得更好。2、高山流水明知音（1）引导学生从相关句子中形象地感受到伯牙善鼓琴，而钟子期又真的善听呢?并理解句子。（2）理解：伯牙所念，钟子期必得之

4、。领会伯牙“所念” 通过资料加深认识资料链接（出示链接，生阅读：相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲高山流水。）伯牙所念，念的是什么（3）尝试写句子：想象，假如你就是伯牙，一直以来都没有人能真正听懂你的琴声，你的内心充满了无边的寂寞与孤独。可是在这里，无论你弹什么，无论你寄托着怎样的志向和情怀，钟子期都能“善哉、善哉”地“必得之”时，你是怎样的心情？你又会有怎

5、样的感慨想对子期说呢？拿出课前发下的练习纸，请你顺着“伯牙得遇钟子期，感慨道”接着往下写。(出示)“伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉！善哉！”出示：师：志想像犹吾心，这两个人之间的默契，用我们常用的一个成语讲心有灵犀、心心相印。（4）理解知音从情感上理解从语言形式上理解我们一起来读读这段话。(出示)老师和大家配合着来读。(师生逐句对读，读完后换角色再对读。)问：就是这样的心灵相契。读着读着，你发现这些语言有什么特点?引：一句伯牙一句子期！导：这样的形式好像让我们看到了当时的伯牙和子期，一个鼓一个听!一个倾诉一个回应小结：写得多妙啊！让我们仿佛看到伯牙和子期是何等幸福，何等默契！何等的和谐！从此，高

6、山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表!3、破琴绝弦祭知音引导理解句子指导朗读三、通过资料袋，理解知音文化学生阅读资料 师引领：（1）同学们，伯牙和子期，这知音的故事感动和温暖着一代又一代渴望心有灵犀、心心相印的中国人。就在故事发生300多年后的战国时期，古书列子就记下了这个感人肺腑的故事，记下了这对知音的名字(出示)一齐读!伯牙善鼓琴，钟子期善听。（2）时间在流逝，500多年过去了，秦朝的吕氏春秋依然为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间(出示)男生一起读!（3）借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声，1000多年后的唐代，人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已(出示)女生一起读!（4）2000多年后的明朝，人们又用小说传诵着这个千古佳话（出示全文）读!（5）2500年后的今天，就在这个课堂上，我们六(2)班的孩子也在无限神往地传诵着这个高山流水的知音故事，能背的背，不能背的就捧着书朗诵。(隐去全文)(生集体激情背诵)四、小结师：同学们，学习了今天这个故事