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文档简介

1、.生平与著述.社会有机论和进化论.关于社会的类型-军事社会和工业社会.关于国家的政治理论.小结 第二章 斯宾塞的社会有机论 第二章 斯宾塞的社会有机论第一节、生平与著述一、生平Herbert Spencer(18201903)英国社会学家、哲学家自学成材,终身未娶。二、著述社会静力学(1851):提出“同等自由法”,认为生存竞争和适者生存的原则是支配历史进化的主要动因。社会学研究(1873),后经严复译为群学肄言。社会学原理(70-90年代),代表作,他将社会与生物有机体类比,并在此基础上提出了社会有机论和社会进化论。 第二章 斯宾塞的社会有机论 第二节、社会有机论和进化论一、社会是有机体1、

2、如何看待社会?斯宾塞站在唯实论一边,认为社会是自然界进化的结果,人口压力促使人类进入社会状态。2、社会有机体的主要内容社会与生物有机体有很多相似之处,概括为:生长过程:社会规模由小到大。结构的进化:社会组织形式由简单到复杂。功能分化:随着历史的发展,社会结构日益变得复杂,社会各部分的功能也出现了自然分化的现象。相互依赖:执行各种不同功能的社会各部分之间相互联系和制约。 第二章 斯宾塞的社会有机论3、生物有机体和社会有机体的区别(1)生物有机体是一个具体的整体,它的各个部分结合紧密;社会是一个松散的整体,没有一个具体的形态,组成它的个体或多或少是自由和分散的,结合程度不牢固。(2)生物有机体意识

3、集中于机体的一定部位,其他部位缺少感受能力;社会中,功能的分化是有限的,它的意识普遍分布于组成它的各个分子,它的每个成员都有程度大体相当的感受力,能同样地感受欢乐和痛苦。(3)生物体中部分是为其整体而存在的;而社会中每一部分不是固定在空间上的任何的一点,它们具有某种流动性。社会整体是为其部分及成员的幸福服务的,社会只是增进个体目标的工具和手段。(4)社会是一个分散的整体,每个部分的合作需要符号体系来沟通,社会超有机体的联系比生物有机体更依赖于符号的传递。 第二章 斯宾塞的社会有机论4、较之孔德的社会有机体论,斯宾塞的社会有机体论进展体现在哪些方面?(1)结构分析和功能分析结合,将结构、功能、整

4、合概念结合为一个较高解释力的范式。(2)孔德将进步理解为智力的发展,斯宾塞认为社会是自我调节自我发展的系统。(3)孔德社会有机体论要求发展社会道德,个人服从社会;斯宾塞社会有机体论认为社会是增进个人目标的工具和手段,这为其国家政治理论奠定基础。 第二章 斯宾塞的社会有机论5、社会三大功能系统:斯宾塞认为家庭制度、礼仪制度、政治制度、教会制度、职业制度和工业制度构成了社会的三大功能系统:(1)支持系统(生态系统)从事社会必需品的生产;(2)分配系统保证了社会各个部分在分工基础上的联系;(3)调节系统支配着整个机体的全部活动,以保证各个部分服从整体的需要。 第二章 斯宾塞的社会有机论二、关于社会进

5、化的思想1、“进化”:通过不断的分化整合,从不确定、不连贯、同质向确定、连贯、异质的变化。2、社会进化史必然的,呈发散状态。进化不意味着进步,社会的暂时倒退也是可能的,进化不包含价值判断。3、社会进化的原动力来自生存竞争,劣等种族终将被淘汰。4、进化三阶段: 分散个体形成整体 个体分化专门化 分化个体与整体平衡 第二章 斯宾塞的社会有机论第三节 关于社会的类型-军事社会和工业社会(尚武社会和工业社会)一、社会分类的标准1、按照社会进化的程度或社会结构由简单到复杂的变化,把社会分为:简单社会、复合社会、二次复合社会、三次复合社会;2、以社会内部管理形式作为基础,分为:军事社会、工业社会;3、以人

6、们居住的方式为标准,分为:游牧社会、半游牧社会、定居社会。 第二章 斯宾塞的社会有机论 第二章 斯宾塞的社会有机论二、关于军事社会和工业社会的比较特征军事社会工业社会主要功能或活动为保卫和扩张而进行的共同防御和进攻活动彼此提供和平的个人服务社会协调原则强制的合作,靠命令形成的严密组织,对活动的正面和反面的两种管理自愿的合作,靠契约和正义的原则的管理,对活动只做反面的管理国家和个人的关系个人为国家的利益而存在,对自由、财产和流动的限制国家为个人的利益而存在,对自由、财产和流动的较少的限制国家和其他组织之间的关系全部是公共组织,私人组织受到排斥私人组织受到鼓励国家的结构中央集权制权力分散社会分层的

7、结构等级、职业和居住地固定不变,地位继承等级、职业和住地的可变性和开放性,地位之间的流动性经济活动的类型经济自给自足,少量的贸易,贸易保护主义不再是自给自足经济,相互依赖的和平贸易,贸易自由受重视的社会品质和个人品质爱国主义、勇敢、权威、忠诚、服从、崇拜权威、纪律独立、尊重他人、反对强制、个人的主动性、诚实、友善三、评价1、通过军事社会和工业社会两种类型社会的比较,总结出它们的相互对立的一些特征,不乏给人以启示。2、将现代社会内部并存的两种趋势完全对立起来的做法,并不能够全面反映事物的本质。3、他关于军事社会和工业社会的二分法,使他丧失了对人类及其未来抱有的希望和信心。 第二章 斯宾塞的社会有

8、机论 第四节 关于国家的政治理论一、国家和政府的概念及权力基础(一)对国家和政府的概念做了区分1、国家:国家是社会的一种特殊的形式,是社会有意识建立的政治组织,用以进行社会调节。有目的的、社会性的合作是国家赖以建立和持续的基础。他认为社会上存在着两种类型的合作:一种是自发的私人合作;另一种是“有意设计”的合作。正是这种类型的合作促成了国家的诞生,并维持国家的存在。2、政府:是一定时间和场合下进行国家管理的职能机构。 第二章 斯宾塞的社会有机论(二)国家和政府的功能国家是调节社会的机制,政府是具体执行的部门机构。(三)权力基础的比较权力是建立在人们的恐惧心理之上唯心主义历史观的具体体现。1、权力

9、基础“对活人的恐惧”,是政治权力基础;“对死人的恐惧”,是宗教权力基础。2、比较相同:政治权力和宗教权力都是建立在人们的心理因素上面,人们的恐惧心理成为二者存在的前提。不同:恐惧的对象不同,政治权力恐惧“活人”,宗教权力恐惧“死人”。 联系:政治统治不仅利用人们对“活人的恐惧”心理,有时也借助于人们对“死人的恐惧”心理加强其控制的力量。这是指当时人们相信统治者具有驾驭祖先圣灵之能力时出现的一种情况。 第二章 斯宾塞的社会有机论二、国家活动的领域和范围 斯宾宣扬社会自动进化的思想,并用来作为限制国家和政府活动范围的依据。斯关于限制国家活动最基本的理论出发点是建立在政治不干涉主义的思想基础上。他反

10、对政治干涉,认为国家和政府的过分干涉,限制了个人的自由,加重了人们的负担,妨碍了社会的发展;要求国家和政府对威胁个人生命安全和破坏侵犯私人财产的行为予以制裁,不对个人其他方面的自由活动施加以任何限制。允许个人自由追求利益,社会就会得到适当调节。因此,反对国家举办教育、医疗事业及免费公共图书馆,因为这些机构认为地保护“最低能的社会成员”,从而降低整个社会的道德智力水平。 第二章 斯宾塞的社会有机论小结:结构功能分析成为功能主义理论来源,进化论和社会类型为后来的变迁模型分析提供了基础。有机论和实名论的调适是其理论难题。 第二章 斯宾塞的社会有机论孔德与斯宾塞社会学思想的比较:(一)孔德和斯宾塞作为

11、实证主义社会学时期的代表人物,其社会学思想尚带有不成熟的特征,主要表现在:1、社会学还没有取得作为一门学科得以发展的地位。社会学仍未从哲学的母体中完全脱胎出来,其保罗万象的研究内容就体现了这一点。2、还没有完整的社会学理论及概念体系,因此,必须借助于其他学科的概念作为社会学分析社会现象的工具。3、在研究方法上还只是简单地搬用其他自然科学的研究方法,如物理学、生物学的研究方法,具有明显的欧洲中心主义色彩。 第二章 斯宾塞的社会有机论因此,二者的社会学思想都在某种程度上烙有时代的印记,具有时代共同的特征。尤其在具体的社会学观点上,二者都以实证主义作为其理论指导和方法论的前提,对社会发展都持进化论思想,都以一种“自然秩序”的眼光看待资本主义社会中的阶级分化与等级制度。只是孔德更多的模仿了物理学中的牛顿力学,提出了社会静力学和社会动力学两大理论体系;而斯宾塞模仿的是生物学,着重发展的是社会有机体和社会进化论的思想。 第二章 斯宾塞的社会有机论(二)孔德和斯宾塞社会学思想的不同点主要体现在:1、两人在研究方向上的不同:孔德注重的是人类精神发展史,其立论的基础是唯心主义;斯宾塞则注重的是社会体系的结构与功能变化。2、在社会与个人的关系上:孔德主张社会优先于个人;斯宾塞主张个人优先于社会。

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