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文档简介

1、中国文化-创造与交流寻求整体平衡的中医 中医经过几千年的发展,形成了一套独立的诊治方法和理论系统。中医的理论很复杂,这里从几个侧面,谈谈中医的一些重要特点。中医目录防病于未然不能头痛医头、脚痛医脚穴位和经络章节 一章节 二章节 三中医防病于未然中医 中国传统医学经典著作黄帝内经说:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。”又说:“病已成而后药之, 乱已成而后治之,警犹渴而穿井,斗而铸锥、不亦晚乎!”这是中医的一个重要的指导思想。它表明,中医的重点在防病,而不是治病。 中医认为,人生病的原因不在于他发病之时,没有发病的时候病根已经存在了。所以应当在人没有生病的时候下功夫。这与中医治病要治本的想想是

2、一致的。医中医神农本草经:术。味苦温。主风寒湿痹死肌,痉疸,止汗,除热,消食,作煎饵。久服轻身延年,不饥。一名山蓟,生山谷。长沙药解:味甘、微苦,入足阳明胃、足太阴脾经。补中燥湿,止渴生津,最益脾精,大养胃气,降浊阴而进饮食,善止呕吐,升清阳而消水谷,能医泄利。白术中医治病防病中道中医在治病和防病二者之间、以防病为主防病于未然最好是不生病或少生病,如果等到生病再寻求治疗那就落到下等了中医区别于西医中医有发达的预防医学,这也是中医不同于西医的重要特色之一中医说:“养之不素则病生”这个“素”,是人生命的根本,也就是人生命的平衡态。中医是奉行中道的医学。和谐是它防病治病所奉行的至高原则。中医寻医初疾

3、理周旋承惠爱还依柳使君远访桑公子忽忆故山云佩服比兰薰从事因高唱秋风起处闻自苏州访医回酬卢士关判官见赠唐代:皎然中医饮食有节中医预防医学首先强调人体在能量摄人上的平衡 没有能量,人的生命将无法维待,但中医并不鼓励过分地摄取能量,中医提出“饮食有节”的思想,强调适度地获取能量。因为能量的过剩,不仅不能给身体带来好处。身体内还需要分解出另外一种力量来消化这些因素,过分的能量被取反而成了身体的负担。中医 现代生活节奏快,身体的负荷也跟着忙碌。各个身体器官也会跟着超负荷运转。身体会处于亚健康状态。应该去适当地调节怎样的身体状况。 我们在不少孩子的性早熟现象中就可看出它的弊端。中医的观点对我们很有启发意义

4、。中医对现代人健康的解读 在今天,当人们生活水平提高后,逐渐富裕起来的人们常常成为各种食物和营养滋补品的牺牲品,摄人大量的营养破坏了身体的应有平衡。中医 中医还强调能量消耗的适度。对此。中医提出“不妄作劳”的观点不要有过分的劳累。中医重视“固本培元”,往意身体内部根基的培植。人生病往往与对自身能量无节制的消耗有关,入不敷出,最终破坏了内在平衡,形成病征。人与自然的平衡中医不妄作劳 中医还强调能量消耗的适度。对此。中医提出“不妄作劳”的观点不要有过分的劳累。上古之人其知道者法于阴阳合于术数食饮有节起居有常不妄作劳中医固培 中医重视“固本培元”,往意身体内部根基的培植。人生病往往与对自身能量无节制

5、的消耗有关,入不敷出,最终破坏了内在平衡,形成病征。中医 人生活在自然界之中,人的生命来自自然界,自然界的变化对人的身体会产生影响。中医主张人要注意契合自然的节奏,实现人与外在世界的和谐。对此,中医提出“起居有常”的思想一人的活动要适应自然的规律。人与自然的平衡中医夏天天气燥热此时人容易急躁不安,要有所抑制。春天气温上升 人的身体也渐渐形成外张的态势,气能由内部浮向体表,皮肤松弛,汗腺舒张,容易产生湿症,必须防湿。秋天是收缩的季节人的气血由外部而潜向内里,皮肤紧缩,汗腺收紧,这时要注意水的补充,食物要清淡。冬季多有寒症如伤寒、关节疼痛,由于室外活动少、长期封闭、容易消沉,必须往意调节。防病的四

6、季中医可见。中医的起居有常,其实就是伴着自然的节律而运动。春夏秋冬中医 又名地文、守田等,属天南星目。药用植物,具有燥湿化痰,降逆止呕,生用消疖肿作用,兽医用以治锁喉癀。 本品为毛茛科植物天葵的全草。功能主治为:消肿;解毒,利水。治瘰疬,疝气,小便不利 可供观赏,花香气淡雅,可以调制香水,其根状茎可作中药,全年可采,具有消炎作用半夏鸢尾天葵常见的中草药植物中医植物种类养生中医预防医学最重要的方面。还在于保持精神的平衡。病从心起,养生重在养心。为凤仙花的变种。植株较矮,株高20-30厘米。为凤仙花的变种。侧枝蜿蜒,水平延伸。为凤仙花的变种。花顶生主茎或分枝顶端。花大,重瓣。分枝扩张,形成丛株。顶

7、头凤仙矮生凤仙龙爪凤仙中医紫苏叶能散表寒发汗力较强用于风寒表症见恶寒发热无汗等症常配生姜同用紫苏叶是一种在中国南方湛江吴川地区广为使用的美味的调味品人们常常用它的叶子来做菜紫苏中医 阴阳五行是中医学的哲学基础,整体学说和辨证论治是中医学基本特点,脏腑、气血津液、经络腧穴为中医生理基础 三因学说、正邪虚实等为病因病理分型,治病求本为治疗最高总则,治未病、身心共养为养生之主导。中医预防医学最重要的方面。还在于保持精神的平衡。中医 古人曰:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 病从心起,养生重在养心。人不是机器,也不是一般的动物,人是具有复杂感情和精神的动物,人的精神性因素是内在平衡的根本。中医

8、或者是消极郁闷,或者是孤独无依,或者是偏执独断、等等、都是不良心理状态,都容易带来疾病。 人心胸狭窄,患得患失,性情暴烈,盲目攀比,心情长期处于不平衡之中。中医 精神平衡被打破,容易引起疾病。如人遭受精神制散、疾病往往也会跟着到来。平衡的重要性中医 中医养心的思想与中国文化重视人的德性修养的思想是一致的。中医凤仙花以根、茎、花及种子入药民间常用其花及叶染指甲。茎及种子入药。茎有祛风湿、活血、止痛之效,用于治风湿性关节痛、屈伸不利;种子称“急性子”,有软坚、消积之效,用于治噎膈、骨鲠咽喉、腹部肿块、闭经。中医仁者寿 中国人有“仁者寿”的说法,长寿的人,往往是待人和善、精神平衡的人,也就是心理比较

9、健康的人。中医不能头痛医头、脚痛医脚中医 注重防病于未病之时,可以减少人患病的几率,但不等于完全消灭疾病,人吃五谷,难免会生病。生了病要寻求治疗,中医有一套丰富复杂的诊治理论,其基本原则就是整体思想。中医诊治理论五谷中医 中医批评那种不注意整体性的诊治方式,是“头痛医头,脚痛医脚”。中医认为,人体是一个生命整体,这个整体中的各部分之间是相互关联的。中医 人体以五脏(心、肝、脾、肺、肾)为中心。以六腑(小肠、大肠、背、膀胱。胆、三焦)为辅助,通过内在生命网络,将各部分联系为一个整体。诊断人的病症,必须在整体性上下功夫。生命网络中医 中医认为,人身体内部除了“有形的整体”,还有一个“无形的整体”。

10、生命的整体并非是部分相加,而是活的整体,生命是一种动态系统。中医讲人体各部分相互关联、更讲气脉流通。中医强调整体中医 这就牵涉中国文化中重要概念“气”的问题、中国人将天地自然以及人的生命视为一个整体,都来自于气。气气息中医 中国人认为,人活一口气,有了这口气,人才活着,气竭了,人就死了。“气”是生命的基础,这个“气”不仅指人呼吸的气体等,还指人生命的活力。人的生命因气而活着,决定生命的是一个气脉流动的整体。中医文化中医强调整体中医穴位和经络中医 针灸是针法和灸法的总称。针法是指在中医理论的指导下把针具(通常指毫针)按照一定的角度刺入患者体内,运用捻转与提插等针刺手法来对人体特定部位进行刺激从而

11、达到治疗疾病的目的针灸是中医的重要治疗方法中医 针灸是中医的重要治疗方法,它的神奇疗效已为世人所知。神奇疗效中医 如一个人得了肩背痛,西医很难处理,但中医通过针灸疗法,疏通脉络,可以有效地缓解甚至冶愈这样的疾病。中西医较量中医 由于针灸治病不用开刀吃药,只是在病人身体的一定部位用细针刺人,简便易行,而且可以减少病人的痛苦,所以受到人们的欢迎。西医开刀中医的优越之处中医找准穴位,缓解病根 在针灸疗法中,有一个重要术语叫穴位,针灸就是根据病情对不同的穴位下针。中医在长期的经验积累中,发现了大量的连通身体的穴位,并通过穴位的针灸来治疗疾病。中医肾脏的重要性 比如一个人身体虚弱、记忆力减退,中医认为可

12、能是肾脏出了问脑。差中医肾脏的重要性 肾脏是人身体内部主管生长发育的脏器,一个人肾功能正常,就会精力充足、头发乌亮,思维活度。良中医 如果肾脏出了问题,身体就会向相反方面发展。中医的针灸治疗,不是对肾脏进行直接治疗,而是对足底下个穴位进行针灸,以求缓解这样的疾病。中医麦门冬入足阳明 兼入手少阴太阴归经 纲目:麦门冬,凡入汤液,以滚水润湿,少顷,抽去心,或以瓦焙软,乘热去心;若入丸散,须瓦焙热,即于风中吹冷,如此三、四次即易燥,且不损药力,或以汤浸捣膏和药亦可,滋补药以酒浸擂之。中华本草中医中医经络学说 中医认为,人的内在世界是一个生命网络、中医的经络学说就是尝试对这一网络进行描述。中医认为,学医如果不懂经络学说,开口动手便错。中医十五别络十二经脉奇经八脉经络系统 在中医看来,在人体这个错综复杂的生命网络中,直行的部分叫经,横行的部分叫络,经和络上下左右内外贯串起来,将人体联结成一个整体。经络可以说是人的生命体的隐藏系统。中医气之为用 无所不至 一有不调 则无所不病 明.张介宾景岳全书.诸气精神气血中医疏通经络 人的生命靠的是经络内气血的运行,人生病是经络不贯通所造成的,治病的关键就是疏通经络。中医整体的平衡 正常人的经络是畅通的,一旦经络被阻塞了,原有的通道被打断,影响了整体的平衡,人就会生病。这就像交通一样,遇到阻碍,汽

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