爱莲说课件 (4)

1、花語知多少？ 世界上花草樹木種類相當繁多，然而每種植物都有他們的特性，人們往往會根據這些物性，加上自己的價值判斷，把自己主觀的看法加入其中，使得這些植物彷彿沾有人類的道德思想與情感，花語也因而產生。 聰明的你，除了知道母親節要送康乃馨，玫瑰花代表愛情之外，你還曉得哪些特別的花語呢？1.茉莉 2.桃花 3.蘭花 4.水仙 5.梅花 6.牡丹 7.櫻花 8.百合 堅貞純潔絕代佳人輕挑隨性高尚文雅富貴盛氣 純潔優美自傲不群單純可親 那麼， 你對蓮花的 認識有多少呢？孪生姐妹一枝独秀小荷才露尖尖角花落去，可奈何池中更有新生者沉鱼落雁世人皆睡君独醒黑夜给了我黑色的眼睛我要用它发现光明荷花网/摄影为什么人

2、们这样喜爱莲花？在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。（古人笔下的“莲”）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。李白（唐）接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨万里荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举周邦彦采莲南塘秋，莲花过人头。 乐府民歌采莲曲秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。李商隐爱莲说周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，

3、学者就称他为濂溪先生。黄庭坚 称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。 读准字音：蕃fn淤y濯zhu涟lin蔓mn亵xi水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。读准字音：鲜xin噫y予y予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹

4、之爱，宜乎众矣。疏通文意水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fn多唐代水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重立亲近而不庄重 我（则）唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；它的茎中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，也不长枝节；香气远播，更显得清芬；它笔直洁净地站在那里，只可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄它呀。我予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

5、认为品德高尚的人我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。y 叹词xin少应当唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该会有很多人吧！1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？态度怎样?3.文中为何要写菊花、牡丹？从中能看出作者怎样的生活态度？让我们讨论一下吧纲合作探究出淤泥而不染（高洁）可远观而不可亵玩（清高）不蔓不枝（不攀附权贵）亭亭净植（志洁行廉）濯清涟而不妖（质

6、朴）中通外直（正直）香远益清（美名远扬）君子托物言志托物言志（象征）莲虽在尘世，但不同流合污，能保持人格独立，不慕富贵，鄙视趋炎附势不愿同流合污而隐居菊贪图富贵，趋炎附势牡丹反衬正衬（富贵者）（隐逸者）（君子）买 花（唐）白居易帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋！4、“独爱菊”“独爱莲”中，用两个“独爱”表现了作者什么样的生活态度? 两个“独”字，都表现出遗世独立，决不随波逐流的生活态度。5、

7、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度有什么不同？ 作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少；作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世风；作者对爱莲是极力赞赏，表达作者不慕名利，洁身自好的生活态度。6、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同？7、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？相同点：表现出他们不随波逐流的态度。不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。这样写以牡丹收尾，更加有力地批判了那种追名逐

8、利、贪慕富贵的处世态度，而且更加发人深省。拓展延伸1、作者说：“莲，花之君子者也。”从他对“莲”的赞美来看，你认为作者心目中的君子应具备怎样的品格？这样的品格在当今时代是否过时了？2、某市在确实市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。3、文章说“出淤泥而不染”，而有人认为“近朱者赤，近墨者黑”，你认同哪种观点？为什么？1、示例：这种君子应鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风。洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。这种品格不过时，在当今经济迅速发展的时代，还需要保持清正、廉洁的作用，洁身自好，不受社会歪风邪气的污染。2、示例一：赞成兰花，兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进，战胜困难的精神。示例三：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。3、我不认同“近朱者赤，近墨者黑”这种观点。因为环境对一个人的成长有一定的影响，但不是决定因素，很多人能做到“出淤泥而不染”，比如周恩来，他们追求自己的人生理想，成为时代的骄子。 本文通过对莲花生长环境、体态香气