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文档简介
1、散文写作技巧(一)以“我”为主(个性化)(二)精于立意高远、新颖、厚实(考场散文,立意就是材料中心观点)(三)善于构思1、确定体裁2、寻找线索(感情、事物、人物、思绪、景物、行动)3、创造意境(四)巧于布局随物赋形、以意驭法1、因“实”而出“虚”2、巧设“文眼”(五)明于断续 散文写作应注意的问题细心体会散文的笔调散文的笔调是散文特有的一种行文方式,也是检验散文艺术品位高低以及散文是否地道的一个标尺。散文笔调在文辞上,主要表现在以下四个方面:谈话风印象式描写夹叙夹议饱和情韵情致返回 北京有一位修钢笔的老人,在寸土寸金的王府井,有间产权属于自己的铺面,但生意惨淡,每月收入仅两千多元。有人劝他:“
2、你把铺面租出去,每月租金就有五千多元,自己省心省力,为什么非要自己经营呢?”老人说:“我也不是傻子,这一点明白账我能不知道吗?可我如今干的事,不仅是经营生意,也是在经营我自己。每月我少了三千元收入,并不影响我的生活质量。 我若闲下来没事干或干我不喜欢的事,我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了,喜欢钢笔的北京人差不都知道我,我能为那么多的人服务,这不比我一个月多挣几千元更重要吗? 我活了七十多岁,知道我最需要啥。” 请以“经营自己”为话题,写一篇记叙性散文。 要求:自定立意;不少于800字。写作例文经营自己 那一年,黑色的六月让我坠入无边的暗寂深渊,同伴们背起包走进各自的未来,而我却踏
3、上了远游的列车,我说,我将一去不返。 挣扎,苦痛,我对着落榜的梦垂泪。列车停下了,我带着经营多年而最终失落的大学梦,怅然下车。 原来,这里便叫做江南。 烟柳画桥,风帘翠幕。一座小镇,安静地躺在涓涓细流之上,没有钢筋水泥的板滞,没有理化公式的繁琐,只有一座座小桥的悠闲和楼阁的安逸。 随意踏入一家小店,一位身穿白底碎花连衣裙的女子端坐在店里,看到我,她便亲切地微笑,宛如熟知多年的老友。我便也坐下了,同她一起看着门外的风景。 门外飘起了丝雨,这周庄小镇今日竟无一人来往,只见一只小小的乌篷船无声地停泊在桥下,同样落第的张继的梦,可否也守候其中? 我正暗自出神,那女子说话了。吴侬软语轻轻呢喃,像轻风一般
4、拂走我心中的郁闷。我看着她,微弯的眼角,亲善可人,我叹了口气,将内心的怅惘一下子倒出。 我说,我经营学业多年,为何上天对我如此不公 我说,我那么努力,为何上天不予我回报 那女子听后,仍是微笑,她转入屋内,拿出一把纸伞正如我所预想的那般纯净的油纸伞,她领我走入后院。我想,那是一个世外桃源。 细雨朦胧如烟雾,一片荷花池铺入眼帘,荷花开得如此之盛,入眼惊艳,朵朵相依,枝枝相连,我看见所有的荷花都在微笑,经营着它们的生命。 “这就是你的生活?”我惊讶地问。 “是呀!”女子替我撑着伞,慢慢地说,“我 在这里生活,这爿小店和这片荷花池就是我生活的全部。我不想出去,也从不羡慕灯红酒绿的都市生活。虽然收入不多
5、,但我经营着我所爱的。至少,我想我比你幸福,你想,你所经营的,果真是你 所爱的吗?” 那女子看着我的眼睛,我看到她的双眸清澈如水。是啊,我这经营多年的梦,是我的,还是父母的?我所说的未来,那奢靡的都市生活,是我的,还是别人所企望的? 我突然醒悟了,经营自己,就是经营“我”,而不是经营 “我们”。好吧,我要离开了,离开这里,去走进真正的梦想中。 江南的某年某月某日,手捧一本词赋,在暗黄色、的灯光下,我微笑,提了提裙子,梦入芙蓉浦。 散文的分类记叙性散文记游性散文抒情性散文议论性散文散文易学难工,要争取多读一些作品才能找到文体感.以写人、记事为主的散文。记叙性散文与小说的区别:叙事散文写的人和事是
6、生活中存在的,不允许像小说那样大胆虚构。叙事散文写人叙事是片断的“轻描淡写”,小中见大,淡中寓浓,重神轻形。叙事散文写人叙事,讲究作者主观情思的寄托,不像小说那样注重人与事的描述和对客观事理的发现。记叙性散文1.记叙性散文佳作我的故事 和所有三峡人一样,我的故事扎根于那山清水秀的天上人间;扎根于那清洌的三峡水;扎根于那祖祖辈辈对这片土地的眷恋与深情。 门前叮咚流淌的小溪是三峡水的分支,儿时的小脚丫曾经在这里踏起朵朵浪花,溅起的水珠滴滴有我的故事,有灿烂的微笑与美好的回忆。 屋顶的炊烟弥漫在小小的村落,炊烟里有母亲的呼唤,有饭菜的浓香。玩耍的孩子迫不及待地起身,擦擦满手的三峡土,向家的方向奔跑。
7、 而今的我,却随着滚滚的人流,一步步不情愿地离开这里生我养我的三峡。 依旧是叮当作响的小溪,你是否在与我告别?我丢下水珠里的欢笑,却不得不在与你的故事后面画上句号。 依旧是土方瓦顶的房屋,却再也看不到熟悉的炊烟。灶膛里火早已熄灭了,没有炊烟的空气中,我闻到泪水的咸咸的味道,家乡与我的故事就这样完结。 同千千万万的三峡人一样,听从祖国的召唤,我走在背井离乡的道路上,用不舍的泪水写着千千万万移民的故事。 你可曾看见白发苍苍的老者,扶着同样沧桑的老树,哭泣跪拜不能起身;你可曾看见顶天立地的三峡汉子,如孩子般眷恋地吻着厚实的黄土;你可曾看见刚直爽快的三峡妹子,一步三回头的留恋与不舍?移民的故事是一个让
8、经历者和旁观者都泪如雨下的告别。 这告别中的我,也是千千万万主人公中的一个,平凡而渺小得同他们一样,我留恋日迫峰间的宁静和谐,月影衔山的凄清哀愁,落泪两岸猿声的孤独悲切,不舍三峡生生世世相依相傍的山山水水。 别了,我的三峡。这告别的故事,总得有人为它画上句号。我害怕他们太用力了,用笔尖深深刺透我们相连的血脉,这一笔请让我来画下,我会轻轻地,小心翼翼地,生怕弄疼我们的离殇。太多的不舍与哀愁,请你们不要再送,停步吧,接下来的路,我得自己走。 新的城市,新的土地,我会在那里扎根,生活。千千万万的移民会擦去睫毛上的三峡雾晶,微笑着合上告别三峡的故事,翻开历史的新篇章。 三峡,我的故事就此结束了吗? 没
9、有结束,也不会结束。三峡的水在我的血脉中奔腾汹涌,三峡的山在我的骨骼中深展挺立。 新的故事,仍是三峡人的故事,那碧水青山,仍是扎根于那个不断的眷念与深情。我的故事,同千千万万的三峡人一样,永远弥漫着浓浓的三峡味道,铺天盖地地挥之不去。记游散文游记的特点:必有游踪的明确交代注重对山川景物作移步换形或多种角度的描写所描写的景物并非纯自然的“照相”,必渗入作者的感情,折射作者的心境与审美眼光还可融入有关历史文化背景和传闻典故记游性散文 月夜游黄山 月亮出来了,暮霭像一层蝉翼般的轻纱,把黄山遮得绰绰约约。喧哗了一天的黄山,渐渐变得静谧,只有奔腾欢唱的漳水和低吟慢啸的松涛仍在不知疲倦地诉说着恋情。 不知
10、是这流泉松涛的召唤,还是受了黄山暮霭的诱惑,我们决定夜踏天都峰,趁着这难得的清风明月,去聆听这黄山迷人的旋律,去欣赏这黄山迷人的风采。 幽蓝的天幕上,明月如银盘喷射出清冷的寒辉,引我们上路,儿颗稀落的星星也不甘寂寞,眨着眼睛伴我们同行。远处飞瀑拍击岩石的声音和着松涛的阵阵呼啸,好似一首交响乐,又像一曲古老的歌谣,领着我们一步一步走进一个童话世界。于是我们便2.记游性散文佳作成了巡行在林中的小矮人,沿着山间缠绕的石径,去寻访古人、仙人的踪迹。 穿白龙桥,上慈光阁,攀金沙岭,越青莺桥,过山寺,我们来到了蟠龙坡。举目四望,那叫天门的“金鸡”变成了携手上天都的“五老”,望月的“玉兔”和拜“观音”的“童
11、子”正在虔诚地合掌膜拜,月光给它们镀上了银辉使一切更栩栩如生。天都峰似一堵巍峨的飞墙,直耸青山,山脊与天际相接,在皎洁的月光下勾勒成一组剪影,如骏马奋蹄怒驰,又似群仙欢聚,或立,或坐,或卧,好个超凡脱俗的人间盛会!我们陶醉了,仿佛随着皎洁的月亮张开羽翼,向着这奇异的境地飞升。“走,登天都!” 手扶铁索,一步一步小心地走过奇险的回峰曲路。山一点一点地被踩在脚下,云雾在身边缭绕,仿佛伸手可及。当你伸出手去,调皮的云儿又从你的指缝间溜走。古人曾云:“何年白日骑莺鹤,踏碎天都峰上云。”今夜,我们便要骑着脚下这多年来石匠们斧凿而成的“莺鹤”去遨游天都,去踏云,去追月。 我们终于登上了峰巅,成了“天都仙客
12、”正待饱览这迷人的天都月景,隐约间,山巅另一边竟飘来阵阵笑语,是群仙在欢聚吗?“喂,你们好!他们是从更为险峻的天都旧道攀援上来的。“来,为天都之夜,为我们的相逢,干杯!” 我们在“群仙万堂”席地而坐,以茶代酒,摆开了野宴。开怀畅饮香醉的黄山茶,品味这迷人的月光月色。 清光溶溶,夜雾缭绕;天色茫茫,山风满襟。欢歌笑语,润着月光在云雾里久久飘荡 这就是天都峰月夜。它是这样的生动而神奇。它的美激起我心中感情的浪潮。 祖国啊!我爱你,爱你无限美好的锦绣河山!主要用以抒发作者主观情感的散文。它没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。1、托物言志式(象征性) 作者将情感融于某个具有象征意义的具体事
13、物,借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。 2、借景抒情式 将感情寓于景物之中,赋景物以生命,明写景,暗写情,做到情景交融,情景相生。抒情性散文3.抒情性散文佳作脉脉乡情 浩浩的江水载着扬帆的船儿远征,然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾;碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋,天空中掠过的思念,当一个熟悉的名词在脑际浮现,心中总是有些悸动。 曾经是如此惊诧于叶落的壮美,感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离,然而叶儿毅然挣脱,任风翻飞,它飞旋着:任车将它压得粉碎,它依然高歌,向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶,落叶不语,那该是由
14、内散发的情愫,得慢慢体会。 直到那一年,阳光融融,拂过内心小小的激动;春风暖暖,却吹过心底淡淡的苦涩。门前的柏树窸窣作响,摇曳着内心的不舍,那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠,远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅致,远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内,望着阳光映衬出的古屋的倩影,记忆便尘封在这安详伫立的院落。在那渐渐远去的方向,我落泪了,止不住地落,从心底流淌出的。 远离了家乡,在一个陌生的城市,一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然,是家的力量,是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深的慰藉。小时候的他住在鼓
15、浪屿,离海很近,他常常和父亲在海边倾听海的沉吟,他常问父亲海的那边的图景。他向往着,终于他飞过了那道海,可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。他说:“当我乘飞机越过这道海时,觉得其实它很小,而当我在海的那头遥望家乡时,它又是如此渺远。”短短的一句话是如此的意味深长,因为乡愁是人间最美的语言。 每个生灵都有着它的根,都有着牵引着它的一根丝,流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一个的的喀喀湖,上面住着一群乌鲁人。当日月星斗转过多少个春秋,他们依然生活在浮岛上;当印加文明渐去,当温室效应袭来,他们依然坚持固守。他们说:“那是根生长的水域,根是拔不起,移不动的。” 这是多么简单却又多么动
16、人的话语,带着寻找的愿望,带着按捺不住的依恋,再回到那片熟悉的土地,手捧一杯清绿的熏豆茶,踱步于乡间小道,感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳,犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂,那一刻我觉得自己被融化了。随手拔起路边的野花,我惊诧于那根系的葱茏,是它生成了绚丽的色彩,那时我找到了一直追寻的答案。 青春的我正要扬帆起航,一卷书,一杯茶,蒸腾着脉脉乡情,在心底一直有灯塔照着我来时的方向。议论散文侧重于以形象的议论表现作者思想情趣的散文议论散文与议论文的区别议论散文从个案入手,形象说理;议论文则遵循逻辑规则,抽象论理。议论散文融情入理,追求情与理的统一;议论文冷静论述,讲求认识精微和义理圆通。议论散文
17、崇尚“理趣”;议论文推崇“以理服人”。议论散文的分类:重在知识、人生感悟或哲理的议论散文重在评论时政的杂文议论性散文4.议论性散文佳作品味时尚 我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼,时尚吧?世界顶级十大奢侈品牌之一。于是,时尚成了啥?成了只买最好的,只买最贵的。 于是,我给这种品牌时尚下个定义,时尚的本质就是绑架女人的头脑,然后索求男人的腰包。因为女人嘛,就最懂这种时尚,且最爱时尚盛开的两种“花”:一种是有钱花,一种是尽管花。 女人之所以称为花,其原因有二:一是花,会花钱;二是花,花会凋谢的。 于是花期一过,这种时尚之花就凋谢了。别怕,时尚的大观园里的花儿赶着趟呢! 我听见花开的声音了
18、,超级女声想唱就唱,而且唱得这么响亮,唱响了大江南北,红遍了两岸三地。于是,唱之时尚出现了。只要有了PK台,报了名,上了台,是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹:这真是天使的声音。我倒要问问你,天使的声音,天使的声音,你听过天使的发声吗,你? 于是,这种唱之时尚我也给下了定义:愚者自愚,娱者娱人。 还有,我补充一点,这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物:爆炸头。现在进理发店,我说理一个板寸,或剪一个“莫西干”,理发师不笑得满地找牙才怪,他笑你老土,然后给条 时尚的建议:来,咱们理一个流行的超女头。瞧,多时尚。 头之时尚,我也赐个定义:脑袋里的东西越来越少,脑袋上的花样越来越多。 莫忘了手了,莫忘了手了。手现在也是一种时尚呢!手之时尚,地球人都知道,不就是博客吗?不就是挥一挥手,不带走千万点击率吗? 甭管是草根博客,还是明星博客,写着写着,就思念起文学。这里严重警告一下,博客不是文学,博客要是文学,作协该不干了,那一天该得进来多少作家啊!杜拉斯说:写作,是一场暗无天日的自杀。我觉得,自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作,其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客,至多也不过是个时尚的现象,乳名叫
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