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文档简介
1、东京物语影评东京物语是一部讲述的是一个平凡的家庭故事,故事中包含着生老病死的喜悲,以 及世俗之下人情冷暖的无奈,平淡无奇却又真实贴切地向观众们表现了生活的常态。故事中,年迈的双亲山长水远地来到东京想要按辈分探望自己长大的子女,对子女生活 事业状况略感失望的他们,不料被视为包袱相互推诿,子女们因为生活的忙碌与艰辛而暗暗 疏远他们,使他们原本就孤独寂寞的心更加感到悲凉和失落。为人子女的,固然不想太过亏 待自己的父母,毕竟血浓于水,基本的感恩之心是不能丢弃的;然而出于生活所迫,他们也 没有太多的空暇去照顾已经失去社会创造力的年迈双亲,只好几个兄弟姊妹共同协议付费送 父母去热海游玩,既减轻他们的负担,
2、也好让父母到处走走,省得闷得慌。可是显然,只适 合年轻人游玩的热海,并没能淡化老人心中的孤独感,反而增强了自己与社会脱节的寂寞和 无助感。当年轻人舞弄着年轻人的玩意儿,弹琴奏唱、欢声笑语,他们是感觉到自己真的很 老很老了,被时代和社会抛弃了。再后来他们到二儿媳纪子家去拜访,尽管纪子对他们照顾 有加,甚至比亲生子女对他们都还要好,可是毕竟觉得他们的儿子、纪子的丈夫已经告别人 世,他们的事不应该太过劳烦纪子,所以并不敢逗留打扰太久。最后两个老人觉得回到原来 的住处去,望着一望无际的城市,老爷爷说:“东京真大啊!”老奶奶:“是啊!如果在这种 地方失散了,可能一辈子都见不着面了吧。”老爷爷:嗯。东京去
3、过了,热海看过了, 该回家了。”老奶奶:“你想家了? ”老爷爷:“是你,是你想家了。”简单平实的语言,透露 着他们对苛刻现实的无奈和对生活无限温柔的宽容。可见他们心里知道,自己的儿女已经长 大了,每个人,都比较注重自己的生活。他们这样年老累赘,是不能依附任何人的了。回到老家不久后,老母亲身体直线下滑,子女们收到老母亲病危的消息,纷纷赶来探望 母亲。前来探望之前,大女儿金子饶有自信地带上了孝服。这该说孝,还是不孝好呢?也许 我们不能妄下定论。后来老母亲果然还是去世了,守灵时子女们泪流满面,悔恨自己应该对 母亲再好一点的。然而我们应该都知道,即使母亲醒过来了,子女们也无法再对她好一点了, 因为生活
4、的重压已经让他们喘不过气来,大的社会环境下促使小家庭的分崩离析。有些事情, 毕竟不是一朝一夕可以解决的。导演选择了不去进行犀利的讽刺和严厉的批判。宽容,是我 们最后的温柔。俗话说“家家有本难念的经”,热血的情谊却抵挡不住生活的苍凉。我想每个人的家庭 都有这样那样类似影片当中的无力感。生活的掌舵权,其实并不完全属于我们自己。很多很多的子女,都在劝自己,对父母好一点,再好一点,关心多一点,再多一点,可是却经常有 心无力。现实生活的重压、现代生活节奏的紧迫,容不得我们放缓脚步等一等身边的老人, 扶一扶我们年迈的双亲。因而有言曰“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”等到失去才懂 得珍惜,若未失去,则依然
5、肆无忌惮。这是人类的弊病,小津导演温润的角度让我们敢于承 认,人性并不完美,同时又让人感受到一种不抱怨的平静,不抱怨的宽容。生活是这样残酷, 然而我们必须笑着去接纳它。就像影片末尾纪子与京子的对白一一京子:“哥哥姐姐们应该 再多待几天的。”纪子:“大家都很忙啊。”京子:“可这样太自私了。只顾着自己,马上就回 去了。”纪子:“这是没办法的事啊,因为他们有工作。”京子:“可嫂子你不是也有工作么? 他们太自私了。”纪子:“可是,京子啊”京子:“妈妈一死就要拿东西做纪念,我一想 起妈妈的心情就觉得伤心。外人反倒更有感情呢,骨肉之间不应该这样。”纪子:“可是,京 子啊,我在你那么大的时候也这么想。不过,
6、孩子长大后,就开始渐渐远离父母了。大姐已 经离开父母有了自己的生活。她绝不是存心不良。大家都是以自己的生活为重的。”京子:“是这样么?我可不想自己以后变成这样,这太冷酷了啊。”纪子:“的确。不过,或许所有 人都会变成这样的,渐渐地就变了。”京子:“那嫂子你也会变么?”纪子:“是啊。虽然不 想这样,但还是会变成这样的。”京子:“这个世界真让人讨厌疽纪子:“是啊,充满了讨厌 的事情。”这段话由始至终,纪子都是面带从容的微笑的。这种理智乐观的生活态度,或许 正是我们在社会生活当中应该学会的,它会帮助我们理解生活中的不堪,以及渡过心理上的 种种难关;也是我们在给案主提供帮助的时候,可以灌输给他们的一种积极而不失温婉的处 事态度。作为一名社会工作者,我想我们需要扮演的也正是像纪子一样的角色。我想在从事老年 人社会工作的时候,我们不仅要在照顾到老年人特殊的生理变化,尽可能充分提供老年人身 体健康、生命安全的保障,更要注意让他们学会适应年纪增长带来的社会角色功能变化以及 家庭定位变化,保障他们的心理健康。随着时代的发展观念的改变,以及响应国家的计划生 育政策,人口老龄化正在以一个前所未有的速率增长着,因此随之而来的人口老龄化问题也 正在不
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