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文档简介
1、虽有嘉肴学记礼记,又名小戴礼记,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰(zhun) 。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,礼记因此而得名,即对“礼”的解释。礼记全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。文学常识 课文节选自学记,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系
2、统而精辟的概括和理论的阐述。 虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。兑命曰:“学/学半。”其/此之谓乎? 自由诵读 读准字音嘉肴( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( )教学相长( )yoqingyuxio zhng熟读背诵展示 1.多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。2、有较强的逻辑性,容易背诵。文意疏通 (学习小组形式)以圈点、勾画、批注的形式,结合课文下注释,将组内不能理解的字词勾画出来。翻译原则:逐字译文直译为主意译为辅增添删补检测注意以下词语(1
3、)虽有佳肴虽:佳:肴:(2)弗食,不知其旨 也食:旨:(3)虽有至道,弗学,不知其善也至道:善:(4)是故学然后知不足,都然后知困 是故:困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也反:自强:(6)故曰:教学相长 也长:(7)其此之谓也 其:此之谓也:(1)虽有佳肴虽:佳:肴:(2)弗食,不知其旨 也食:旨:(3)虽有至道,弗学,不知其善也至道:善:(4)是故学然后知不足,都然后知困 是故:困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也反:自强:(6)故曰:教学相长 也长:(7)其此之谓也 其:此之谓也:(1)虽有佳肴虽:佳:肴:(2)弗食,不知其旨 也食:旨:(3)虽有至道,弗学,
4、不知其善也至道:善:(4)是故学然后知不足,都然后知困 是故:困:(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也反:自强:(6)故曰:教学相长 也长:(7)其此之谓也 其:此之谓也:(1)虽有嘉 肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困。(5)知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)其 此之谓也即使大概,恐怕好,美用鱼肉做的菜。吃,品尝(味道)甘美最好的道理好,妙处所以,因此不通,理解不了。反省自我勉励增长表示推测语气。大概,恐怕。说的就是这个道理吧? “其此之谓也”是一种固定倒装句式,通常翻译为“大概说的就是吧。
5、”大概,恐怕虽有佳肴,弗食,不知其旨也;即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味道的甘美;虽我至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。译文知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,然后就能自我反省。知困,然后能自强也。知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。故曰:教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。兑命曰:“学学半。 ”兑命说:“教人是学习的一半。”其此之谓乎? 这话说的就是这个道理吧。疏通文意释美句 参考译文 即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的味道甘美;即使
6、有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说:教和学互相促进。尚书兑命说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。字词归纳1、通假字兑命曰兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义A、虽有至道古义:即使。今义:虽然。B、不能知其旨也古义:甘美。 今义:意义。C、教然后知困古义:不通,理解不了。今义:困难。D、教学相长也古义:促进。今义:增长。3、词类活用A、不知其旨也名词作形容词,甘美。B、不知其善也形容词作名词,好,妙。4、一词多义学学学半音
7、xio,教学学半向别人学习其其此之谓乎表推测。大概,恐怕不知其旨也它的5、文言句式倒装句其此之谓乎?(宾语前置)合作探究1、文章如果压缩成一句话,你会保留哪句?为什么?文章应用“类比手法”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用? 设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善”,为引出下文教与学关系的论述作铺垫。 从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。作者是怎么论述的?(论证思路)
8、本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比引出“虽有至道,弗学,不知其善”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴,不知其旨弗学至道,不知其善学知不足,教后知困不足自反,知困自强学学半,此之谓教学能相长实践出真知逻辑严密,条理分明说说这篇短文给我们讲了怎样的道理。 主要讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是互相促进的。 文章主题文章应用“类比手法”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。拓展延伸结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎
9、样的启示? 参考:1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。 “教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? 相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点: 前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明,是对前者的补充论证。 二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者是主从关系。 读完本文,你有哪些体会?(提示:教者的角度: 学者的角度 : 从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法 (1)只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。 (2)教师和
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