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文档简介
1、虽 有 嘉 肴 礼记Page 11、“四书”、“五经”是国学之瑰宝,是智慧之源泉。“四书”、“五经”分别是哪几部典籍?2、导语。半部论语治天下,一帧礼记誉千秋。或许同学们对礼记不甚了解,但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见,礼记影响之深广。今天,就让我们亲近礼记,领悟为学之道。“四书五经”“四书”论语孟子大学中庸“五经”诗经尚书礼记周易春秋【学习目标】1、了解礼记相关知识,积累重点文言词语,熟读并背诵课文。2、准确翻译课文,学习类比说
2、理,理解教与学互相促进的道理。预习检测1.虽有嘉肴节选自 ,又名 , 家经典著作之一,秦汉以前各种 论著的选集,共 篇。学记是 中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部 的专著。 礼记 礼记,又名小戴礼记,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,礼记因此而得名,即对“礼”的解释。礼记全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构严谨,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。学
3、记 学记是礼记中的一篇,是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等,其中“教学相长”就出自本文。 预习检测2、给下列红字注音: 佳肴( ) ( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) 弗食( ) 教学相长( )ji yo qingyuxiofzhng 听范读,注意字音和停顿。整体感知 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也; 虽有/至道,弗学,不知/其善也。 是故/学/然后知不足,教/然后知困。
4、知不足,然后/能自反也; 知困,然后/能自强也。 故曰:教学/相长也。 兑命曰:“学/学半。” 其/此之谓乎? 朗读课文疏通文意 (学习小组形式)以圈点、勾画、批注的形式,结合课文下注释,将组内不能理解的字词勾画出来。翻译原则:逐字译文直译为主意译为辅增添删补 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学 学半。” 其此之谓乎? 即使甘美所以不通,理解不了反省自己qing勉励xio教表示推测,大概这样以后促进翻译课文虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽我至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不
5、足,教然后知困。 即使有美味的肉食,不去品尝,就不知道它味道的甘美; 即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。 所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。Page 13翻译课文知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说,“教”和“学”是相互促进的。Page 14翻译课文兑命曰:“学学半。 ”其此之谓乎? 兑命说:“教育别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。Page 15合作探究1、本文主要论述了什么道理?2、本文说理逻辑严密,条理分明。想一想:文章是怎样论证“
6、教学相长”的?合作探究1、本文主要论述了什么道理? “教学相长”教和学是相互促进的,二者相辅相成。 人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。合作探究2、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?3、本文说理逻辑严密,条理分明。想一想:文章是怎样论证“教学相长”的? 先“嘉肴”、“至道”作类比,指出学习的重要性,在从教与学的关系得出“教学相长”的结论,最后从兌命“学学半”的话加以佐证。 从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”、“至道”作类比,教与
7、学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食嘉肴,不知其旨弗学至道,不知其善学知不足,教后知困不足自反,知困自强学学半,此之谓教学能相长实践出真知主题归纳 文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。 结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示? 拓展延伸参考:1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他
8、的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。学学半。 教学拓展延伸 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。兑命曰:“念终始典于学”。其此之谓乎! 注:君:名词作动词,统治。 念:想着。 典:主。 译文:玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。所以古代的君王,建立国家,统治人民,总是把教育放在首要位置。尚书兑命篇中说:“始终如一地想着要以学习为主”。说的就是这个道理啊!1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。
9、先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。语言特点背诵课文Page 26字词归纳1、通假字兑命曰兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义A、虽有至道古义:即使。今义:虽然。B、不能知其旨也古义:甘美。 今义:意义。C、教然后知困古义:不通,理解不了。今义:困难。D、教学相长也古义:促进。今义:增长。3、词类活用A、不知其旨也名词作形容词,甘美。B、不知其善也形容词作名词,好,好处。4、一词多义学学学半音xio,教学学半向别人学习其其此之谓乎表推测。大概,恐怕不知其旨也它的5、文言句式倒装句其此之谓乎?(宾语前置)(其之谓30此乎 ?)大概说的就是这个道理吧。课堂练习1、给下列红字注音:佳肴( ) ( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) 2、借助工具书及课下注释解释下列字词句。虽 ( ) 旨 ( ) 至道 ( )善( ) 困 ( ) 是故( ) 自强 ( )
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