《谈骨气》--配套练习题

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业 谈骨气同步练习我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙， 我们是有着优良革命传统的民族。当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一

2、点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌，歌颂

3、了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死 了，有人丢给他一碗 饭，说：“嗟，来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前

4、，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时 隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在别了，司徒雷登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义，当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头 ，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒

5、，为了社会主义、共产主义建设的胜利，人们一定能够克服任何困难，奋勇前进! 知识强化：1.给加点字注音嗟( ) 吆喝( ) 丞相( )吴晗( ) 高官厚禄 ( ) 拍案 ( ) 淫( ) 移 ( ) 屈 ( )2.解释富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：3.找出没有错别字的一项( )A.贫溅不能移 威协 漫长 施舍B.英雄气概 慈善 折磨 歌颂C.脸孔 辅佐 丹心 汗青D.坚定不移 收买 奴隶 隐敝 4.“压不扁、折不变、顶得往、吓不倒”，作者在此连用四个动词，目的何在? 5.下列全是褒义词的一项是( )A.高度赞扬 英雄 奋勇前进 优良B.富贵 收买 气概 热情C.斗志昂扬 了解

6、 吸取力量 发表D.勤劳 智慧 勇敢 学习6.最后一段中“孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。”这句话在文中起什么作用? 7.文中引证的文天祥的两句诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，其目的在于 素质优化：1、(1)作者吴晗是著名的 。(2)文章的标题揭示的是 ，本文的中心论点是 。(3)“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一句语出 ，其中“淫”的意思是 ，“移”的意思是 ，“屈”的意思的是 。(4)第一段文字作用是 。(5) 作者引用孟子的话的目的是什么？和同学讨论一下，时代发展到今天，我们需要怎样的骨气呢？（6）课文中3个事例分别从那些角度论证了作者

7、的观点？请你再为补充一两个事例，（7）下边三个句子 “富贵不能淫”，“贫贱不能移”，“威武不能屈”顺序能否调换？为什么？（8）从古至今有许多有许多与骨气有关的名言警句，深受人们喜爱，例如“宁为玉碎，不为瓦全”请查阅名人传记或有关的书籍，把这类名言警句抄写下来。(8)第三段主要从 的角度指出 ，从论据的角度考虑，是 论据。(9)第四段中 一句起引出下文的作用。(10)五、六两段的表达式分别是 、 。(11)“留取丹心照汗青”中“汗青”指代 ，用的是 手法。(12)五、六两段印证了孟子的话 ，进而证明 。(13)第七段写了 的事实，从 的角度证明论点。(14)从论证方法上看，七段先 ，后 ，接着用

8、八段这一 段加以小结。(15)用横线划出“贫贱不能移”中“移”的后果。(16)九段中对闻一多之例的叙述采用了 的记述顺序，是为了突出 。(17)九段先叙述 的事实，再 ，使说理充分。(18)闻一多的事例印证了 。(19)五到九段列举的三个事例顺序能否颠倒，为什么? (20)末段是对全文的 ，主要阐述了 。(21)这篇文章有着一般议论文的结构，即 ， ， 。(22)就整个文章来看，以 的表达方式为主，也穿插了 ，主要是为了 补充练习：我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之 谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武

9、力威胁不了， 这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为，表现了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在别了，司徒雷登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。1.解释下列词语中加点的字1、威武

10、不能屈：( )屈指可数：( )2、第段的内容照应了第段中的哪一句话? 3、文中的哪些词语写出了闻一多的英雄气概? 4、第段引用毛主席的话的作用是什么? 中国人失掉自信力了吗教案【教学目的】、了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。（教学重点）、理解重要语句的深层含义。（教学重点）、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。【教学准备】 教学课件【教学课时】 三课时。第一课时教学要点疏通课文，弄清写作背景。教学过程一、导入新课有人说，新世纪的第一年年是“中国年”，申奥成功，加入，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，多年前的

11、中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。二、解题本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。文章写完之后

12、的两个多月，写了病后杂谈，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。课题中国人失掉自信力了吗聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象“中国人”和事件“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。三、 写作背景本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。四、疏通课文、弄清字词障碍：搽（ch） 玄（xun）虚 省（xng）悟 自欺欺人 脊（j）

13、梁 渺（mio）茫 诓（kung）骗 怀古伤今 为民请命、朗读全文。、思考问题：对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。五、布置作业第二课时教学要点弄清文章的论证过程。教学过程一、复习旧课二、驳论文简介议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件

14、或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。三、分析课文、一二段中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：两年以前，却也是事实。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛，怀古伤今了”，“却也是事实”。、作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存

15、在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。、第五段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。、文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？ 明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”、作者指出应如何评价中国人

16、？明确：“要论中国人，要自己去看地底下。”、“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。、“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。四、布置作业第三课时教学要点欣赏品味杂文的语言特色。教学过程一、复习旧课二、品味语句、揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？明确：不

17、能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实，极富讽刺性。、揣摩下列有下划线的字词的表达效果：不过一面总是在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑。明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。三、总结全文四、布置作业分小组搜集资料，写一份调查报告中学生阅读鲁迅作品的现状调查。附：主体板书 谬论论据：自夸只希望国联一味求神拜佛，怀古伤今1、摆谬论谬论论点：中国人失掉自信力了2、自夸（信“地”信“物”

18、）只能说有过“他信力”都不能证驳论证：只希望国联（信“国联”）明“失掉自信力”（直接反驳）一味求神拜佛，怀古伤今失掉“他信力”发展“自信力”3、驳论证（正面立论）（间接反驳）4、得结论别想一下造出大海，必须先由小河川开始。成功不是只有将来才有，而是从决定做的那一刻起，持续积累而成！人若软弱就是自己最大的敌人，人若勇敢就是自己最好的朋友。成功就是每天进步一点点！如果要挖井，就要挖到水出为止。即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。今天拼搏努力，他日谁与争锋。在你不害怕的时候去斗牛，这不算什么；在你害怕的时候不去斗牛，这没什么了不起；只有在你害怕的时候还去斗牛才是真正的了不起。行动不一定带

19、来快乐，但无行动决无快乐。只有一条路不能选择-那就是放弃之路；只有一条路不能拒绝-那就是成长之路。坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。只要我努力过，尽力过，哪怕我失败了，我也能拍着胸膛说：我问心无愧。用今天的泪播种，收获明天的微笑。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。坚持不懈，直到成功！最淡的墨水也胜过最强的记忆。凑合凑合，自己负责。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我中考，我自信！我尽力我无悔！听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。相信

20、自己能突破重围。努力造就实力，态度决定高度。把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水，你必须选择一样！若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。相信自己我能行！任何业绩的质变都来自于量变的积累。明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。世界上最重要的事情，不在于我们身在何处，而在于我们朝着什么方向走。爱拼才会赢努力拼搏，青春无悔！脚踏实地地学习。失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第

21、一步。旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。没有等出来的辉煌；只有走出来的美丽。我成功，因为我志在成功！记住！只有一个时间是最重要的，那就是现在。回避现实的人，未来将更不理想。昆仑纵有千丈雪，我亦誓把昆仑截。如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。没有热忱，世间将不会进步。彩虹总在风雨后，阳光总在乌云后，成功总在失败后。如果我们都去做我们能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。外在压力增强时，就要增强内在的动力。如果有山的话，就有条越过它的路。临中考，

22、有何惧，看我今朝奋力拼搏志！让雄心与智慧在六月闪光！成功绝不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。成功的人是跟别人学习经验，失败的人是跟自己学习经验。抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。向理想出发！别忘了那个约定！自信努力坚持坚强！拼搏今朝，收获六月！成功就是屡遭挫折而热情不减！我相信我和我的学习能力！生活之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。好好使用我们的大脑，相信奇迹就会来临！我们没有退缩的选择，只有前进的使命。明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。好好扮演自己的角色，做自己该做的事。在世界的历史中，每一位伟大而高贵的时刻都是某种热情的胜利。困难，激发前进的力量；挫折，磨练奋斗的勇气；失败，指明成功的方向。拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。今朝勤学苦，明朝跃龙门。成功是别人失败时还在