《世说新语》原文及翻译

1、世说新语原文及翩译徳行第一一陈仲举礼贤1陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄淸入下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：群情欲府君先入廨。陈口：武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不町？注释陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。与婁武等人谋除宦官不成，被害.言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模登车揽辔：指为官上任。辔（pi）:马缰绳。豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。徐孺子：豫章郡隐士。主薄：掌管文书的官吏。曆（XI）:官署C武王式商容之闾：武王，周武王C式，同轼，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷

2、的门.译文陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为&刚上任，就有澄淸天下的志向。担任豫章太疗时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：”大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。陈仲举说：从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立C敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？二鄙吝复生周子居常云：吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！注释周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人C黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。鄙吝：粗鄙贪婪C已复：竟然。译文周子居（周乘）经常说：我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。三汪汪如万顷之陂郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，

3、鸯不辍轨；诣黄叔度，乃弥日信宿C人问其故，林宗FI：”叔度汪汪如力顷之陂，澄之不淸，扰之不浊，其器深广，难测杲也c注释郭林宗：郭泰，字林宗，东汉末年太学生领袖。造：拜访。袁奉高：袁购，字奉高，东汉末年贤人。车不停轨，鸾不辍轨：比喻停谢的时间短暂轨：车辙。鸾：鸾铃，此指马车。飙套在牲口脖子上的器具:弥日：整日。信宿：连住两夜。汪汪：水深广的样子。陂（bCi）：池塘c器：器局，气度。译文郭林宗（郭泰）到了汝南，拜访袁奉髙（袁闫），车不停驶，马不驻足，就告辞了；到黄叔度（黄宪）那里，却住了整整两凡有人问他原委，郭林宗说：”叔度犹如汪洋之水，澄不淸，搅不浊，他的气度很宽广，实在让人难测呀:四身登龙门李

4、元礼风格秀整，髙自标持，欲以人下名教是非为己任后进之士有升其堂者，皆以为登龙门。注释李元礼：李膺，字元礼，东汉名臣，被宦官杀害.风格秀整：风度品徳高雅正派C高自标持：指在道徳操守方而对自己期许很高。名教：儒家礼教。登龙门：喻身价提高。龙门：即禹门口。在今山西河津和陕西韩城之间，黄河流此地，两岸悄壁耸立，水位落差大。传说鱼游到此处，能跳过去R卩叮成龙。译文李元礼（李膺）风度髙雅，品徳高尚，自视英奇。以弘扬儒教，正定天下是非为己任。后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了.五李元礼赞贤李元礼（李騰）尝叹荀淑、钟浩F1：”荀君淸识难尚，钟君至徳町师。I注释荀淑：字季和，东汉人。钟皓

5、：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。淸识：高明的见识。尚：超越。至徳：大徳，高尚的品徳”师：动词，指町为人师表。I译文李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩一人说：荀淑见识卓越，别人很难超过。钟浩道徳奇尚，足以为人师表C六真人东行陈太斤诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃便元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐著膝前。于时，太史奏：真人东行。注释陈太丘：陈宜（sh）,东汉人，曾作太斤长。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯C元方：陈宜长子陈纪字。将车：驾车。季方：陈宜次子陈i甚字。长文：陈群字，为陈纪子，陈宜孙。叔慈：荀靖字，荀淑的儿子。慈明：荀爽字，荀淑的儿子“I译文陈

6、太丘（陈龛）去拜访荀淑，因为家里穷，麻:不起仆人，就让大儿子元方赶着车，一儿子季方手持节杖在后而跟着，孙子长文年岁还小，也坐在车里。到了荀淑那里，荀淑让三儿子叔慈到门口迎接，六儿子慈明敬酒，其余六个儿子上菜，孙子文若还小，就坐在爷爷膝前。当时太史就向皇帝上奏说：道徳高尚的人已经向东去了。七泰山桂树客有问陈季方：”足下家君太丘，有何功徳而荷天下重名？季方口：吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有力仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功徳与无也丨注释足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称別人的父亲，或者对人称自己的父亲。荷：担负，承受。阿（e）

7、：山脚。沾：浸润。译文有客人问陈季方（陈谟）：”您的父亲太丘先生，有何功徳而负天卜盛名？季方回答说：我爸爸疏像生在泰山角落的桂树，上有力仞高峰,下有力丈深渊：上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。这时候桂树哪知道泰山有多离，渊泉有多深呢I所以我不知道我爸爸有什么功徳=八难为兄弟陈元方子长文，有英才.与季方子孝先各论其父功徳，争之不能决，咨于太丘。太丘口：元方难为兄，季方难为弟。注释元方难为兄，季方难为弟：是说兄弟一人才豹不分髙下。后世用元方季方、”难兄难弟来赞扬兄弟才华俱佳。译文陈元方（陈纪）的儿子长文才华出众，他和叔叔陈季方（陈i甚）的儿子孝先各自评论自己父亲的功徳，一时争执不下，就到爷爷陈太丘那里问

8、讯，谥求公断。太斤先生说：元方是哥哥，但难说胜过弟弟；季方是弟弟，也难说不如哥哥。九舍生取义荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯口：吾今死矣，子町去I巨伯口：”远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！贼既至，谓巨伯：大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？巨伯F1：友人有疾，不忍委去，宁以我身代友人命。贼相谓口：”我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。注释荀巨伯：东汉人。胡贼：胡人，泛指西北少数民族=可：应该。相视：看望你。相，偏指一方。译文荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。朋友对荀巨伯说：我今天町能没救了，你快点离丿I：吧丨”荀巨伯说：”我远道来看望你

9、，你却让我离丿F,这种弃义求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的I胡人攻进城内，对荀巨伯说：大军来到，全城的人都跑光了，你是什么人？荀巨伯答道：我朋友有病，我不忍丢下他一个人我愿用我的生命换取他的生命。胡人听叢互相说道：我们这些无义之人，攻进的是有道之国啊C于是就撤兵离去了。这座城池得以保全。十不失雍熙华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典；陈元方兄弟恣柔爱之道，而一门之里，两不失雍熙之轨焉C注释华汰：字子鱼，东汉人，桓帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封爾平侯，依附曹操父子。遇：对待C整：严整，严肃。闲室：私室，家中。朝典：朝廷拜见皇帝的礼仪典制。恣：放纵。一门：两家。雍熙：和乐。译文华歆和晚辈柑处很严

10、肃。即使在家中，也仪态庄重，犹如朝见皇帝那样讲求规矩。陈元方兄弟却极随和，两家Z间并没有因性格不同而失和。十一割席分座行宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦右不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，n：”子非吾友也1”注释管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。轩冕：此单指车子。宁割席分坐：后人以管宁割席、割席分坐喻朋友断交。译文行宁和华歆一起在帽中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦右一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁祖把席子割丿I：,和华歆分席而坐，并对

11、华歆说：你已经不是我的朋友了:十二形骸之外王朗每以识度推华歆。歆腊日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张口：王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。I注释王朗：字景兴，汉末魏时人，儒雅傅学，官至司徒。推：推崇。腊日：年终祭祀的日子。燕饮：举行宴会饮酒，燕，同宴.张华：字茂先，以醇学著称，官至司空，被赵王司马伦杀害译文王朗常常推崇华歆的见识和气度C华歆腊日那人曾召集子侄们宴饮，王朗也学着华歆那样做。有人把这事儿说给张华听，张华说：王朗学华眦，学的都是外表的东西，所以王朗和华歆的距离就更远了。”十三急不相弃华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗口：幸尚宽，何为不叮？后贼追至，王欲舍

12、所携人C歆口：”本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁叮以急相弃邪？”遂携拯如初:世以此定华、王之优劣。译文华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：”幸好船还宽敞，有什么町为难的。”会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：”刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢卜-他呢。于是就继续帯着他赶路。世人也由此刿定华王二人的优劣C十四王祥事母王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，咼恒便守之。时风南忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之.值祥私起，空斫得被。既还，知円憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。注释王祥：字休征，魏晋时人，以孝著称。因侍奉母亲，很晚才出来做匕谨：谨慎，小心。私起：超来小便。译文王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母獄止王祥一貢看着它。一天突然风南大作，王祥抱着李树哭泣不已。王祥曾在床匕睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥王祥回来后，得知后母为此事遗