七年级历史传说时代的文明曙光3

1、第3课 传说时代的文明曙光北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册讲义【内容标准】 知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。一、教学目标知识与能力（1）了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先。 （2）了解尧舜“禅让”和“大禹治水”的故事。 （3）能够对古史传说和史实做出初步的比较和 判断。 过程与方法（1）通过收集相关资料，讲故事，了解这些古 代传说中的故事，能够对古史传说和史实做 出初步的比较，并做出自己的概括、判断和 解释，从而培养探究式的学习方法。情感态度与价值观（1）在学习过程中，引导学生理解我们都是 “炎黄子孙”的含义，培养学生的爱国主义 情感和民族认同感。（2）在

2、尧舜“禅让”的学习中，培养以人为本、 任人唯贤的美德。（3）通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意 志和奉献精神，以及创新意识，环境保护 意识。 二、教材分析本课以古史传说的形式对我国从人类起源到迈向文明的过程作乐形象的描绘。在结构上，它上承“氏族部落”，下启“国家”的产生，起到了承上启下的作用。本课的知识结构比较明晰，按历史时序先后介绍了“炎帝和黄帝”“尧舜禅让”和“大禹治水”的传说。 教学重点： 了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所作的贡献，认识炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，培养民族认同感和爱国情感。 教学难点： 如何区别史实与传说。正确认识尧舜禹 “禅让”的含义 。三、学情分析1.初一的学生

3、爱听故事、爱讲故事，可以先布置学生收集资料，在课上进行交流。2.充分利用多媒体课件，激发学生学习的兴趣。 四、教学过程导入新课： 可先给学生播放录像在陕西黄帝陵举行盛大的祭祖活动，引起学习的兴趣和探求问题的欲望。提问为什么我们每年都要在炎帝黄帝陵举行大型祭祀活动呢？（炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎黄子孙。对祖先的拜祭，可增强中华民族的内在凝聚力） 他们为什么受到后人的尊敬？他们对中华民族有什么杰出贡献？下面就进入本课学习，你将会了解到这些内容。（新课学习）一、炎帝和黄帝 （本目的学习引导学生通过三个环节即三个问题的完成来学习） 试一试：你能说出传说中的炎帝和黄帝对中华文明作出了

4、哪些贡献吗？（为加深学生的印象，可播放有关炎帝的一段视频，黄帝展示一张图片然后学生再进行归纳） 黄帝建宫室尝百草,创医术仓颉造字养蚕织布造 船指南车 指南盘 看图说史想一想 有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些是不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到杰出人物的名下？ 远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，积无数人经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。将这些重要发明记到杰出人物名下，主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表，古人借此表达对他们的崇敬之情。 被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的，如黄帝时期已能建造宫室，种植庄稼，制作衣裳，挖水井，出现文字等是被考古发现的，

5、这是可信的，而说这些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神话色彩了。说一说 中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？除此之外，还自称什么？二、尧舜禹“禅让”本目的学习首先引导学生清楚“禅让”的概念，在哪些人之间进行的？禅要注意读音。其次可以让学生交流一些知道的有关尧舜禹的小故事。当学生讲到大禹治水时，可自然过渡到下一目内容。 什么是禅让制？通过推举产生部落联盟首领的办法你能讲讲有关尧舜禹的故事吗？讲一讲你觉得当时什么样的人才能选为部落联盟首领？（德才兼备，以身作则）（插播 “大禹治水”的视频）大禹治水的成功给我们带来了什么启示？1.大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多 变，要有创新精神。2.大禹治

6、水还让我们体会到做任何事情，要取得成功 必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。3.人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的，大 禹时代发生洪水，上个世纪末中国及世界各地自然 灾害不断，说明人类要更好的生存就还要注意与自 然的和谐相处，做到可持续的发展。人类应保护大 自然。1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ ）。 A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 黑龙江流域A练一练2. 被誉为中华民族人文初祖的是（ ）。 A. 炎帝 B. 黄帝 C. 尧 D. 舜 E. 禹B3. 传说中造字的人是（ ）。 A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦c4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部

7、落结成部落 联盟，形成华夏族主体（ ）。 A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战A5.传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法叫（ ）。 A.禅让制B.世袭制 C.分封制 D.选举制6.传说中的治水英雄是 （ ）。 A黄帝 B尧 C舜 D禹AD二、读图 右图是谁的塑像？你判断的依据是什么？人们为什么要为他建立庙宇，为他树碑立传？ 判断的依据是大禹像和图中的对联歌颂了大禹的治水功绩。因为大禹治水有功，使人们能够安居乐业。绍兴大禹陵公祭升格为国祭 2007年03月19日02:57 第一财经日报：4月20日，浙江绍兴将举行2007年公祭大禹陵，延续了10多年的大禹陵祭祀升格为

8、“国祭”后将以最高礼仪形式和最高规格举行。公祭大禹陵是绍兴市自1995年开始的祭祀活动。2006年2月，绍兴市明确提出，公祭活动要提升规格，争取“北有黄帝陵，南有大禹陵”格局。与此同时，绍兴加快了对大禹陵的保护开发力度，将公祭大禹陵作为国家非物质文化遗产进行申报，并被列入国家非物质文化遗产“民俗类文化空间大类”中。今年2月，浙江省人民政府第一号函件就向国家文化部商请共同主办2007年公祭大禹陵，并得到文化部的同意。这次公祭大禹陵的所有资金全部有政府财政拨付。据介绍，绍兴对文化事业投入已达10个亿，以后将考虑如何让民营企业更好地参与其中。知识延伸你认为大禹是绍兴人还是到过绍兴？； / 唐山办公宾

9、馆家具厂家 bgk081vfc 孤独晓寂笑得腼腆的回应“啊，真是抱歉，我没有第一时间认出你来！”她的语气温和的让人没有办法继续跟她较真！这不能怪她，她平时放假在家便几乎不出家门，况且莫艳艳他们家在高中过后便搬离了那个地方，她又向来无暇顾及其他。莫艳艳又回到一开始的话题“我说、高材生，你怎么都沦落到端盘子的份上了？”孤独晓寂并不气恼依旧笑的温和，难得遇上一个旧识，她心情居然莫名的变好了起来“我现在在读研，这家酒店要求会说意大利文，时薪也不错，所以我在这里打零工！”莫艳艳一下子被掐灭了火焰“哦，我就说呢！”略显心虚的笑了笑，又问道“那你一直在这个地方吗？”孤独晓寂点点头“嗯”了声。莫艳艳忽然笑着看向她“把你手机给我下”，然后在孤独晓寂的手机上点了一串数字，等到自己手机响铃过后便将手机还给了孤独晓寂“把我的存上，以后常联系”。那之后孤独晓寂不曾接到莫艳艳的，她也不甚在意，直到有一天莫艳艳打来“孤独晓寂，我能不能跟你合租？”孤独晓寂似没反应过来的“啊？”了声。莫艳艳不容她抗拒般的继续开口“你在哪里，我去找你！”。孤独晓寂便听话的说出了住址，不到一个小时的时间，莫艳艳便打来让她在住房哪里去找她。倚在白色跑车上的莫艳艳，淡淡的看上一眼就会让人感到有一种被时光艳羡了的感觉。莫艳艳看到孤独晓寂之后笑呵呵的向她招了招手“你来