第5课西方人文主义思想的起源wang

1、隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么? 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 善是人内在的灵魂，世界上没有人自愿做恶，人之所以作恶是出于无知。没有知识，甚至无法做到道德。“认识你自己”,知识来源于教育知识就是 美德(或“美德即知识”,知德合一)“我爱我师，但我更爱真 理。“沉思者第5课 西方人文主义思想的起源古希腊的人文主义思想（以人为中心）什么是“人文主义”思想呢？何谓“人文精神”？人文精神(humanism)“人文精神”的核心是人（以人为中心）

2、，关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重肯定人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。普罗泰格拉（约前481约前411）以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题（1）代表人物： 普罗泰格拉（2）主要思想： 强调人的价值，“人是万物的尺度”社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。一、“人是万物的尺度”智者学派“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。 普罗泰格拉学思之窗思考：这句话在当时有什么积极意义？思考：它的局限性是什么？积极意义：智者学派肯定人的价值，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，体现了希腊人文主义的本质。局限性：智者学

3、派肯忽视了法律、制度、道德对人的约束，不利于建立正常的社会秩序。智者学派重视人的作用，但忽视道德。二、“有思想力的人是万物的尺度。”有美德的人是万物的尺度。“美德即知识。”苏格拉底 （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识”。 （3）善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。（4）“认识你自己。”教育可以使自己认识自己灵魂之已有的美德苏格拉底的思想谈谈你对“美德即知识”的看法？隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了什么? 克雷洛夫评论道

4、：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 善是人内在的灵魂，世界上没有人自愿做恶，人之所以作恶是出于无知。没有知识，甚至无法做到道德。“认识你自己”,知识来源于教育知识就是 美德(或“美德即知识”,知德合一)苏格拉底哲学思想的影响苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。1、柏拉图在其著作理想国中指出：在理想的社会中，就像在一个好的灵魂中 一样，每一部分都要遵循正确的等级，他把社会中的人划分为三个等级，最上面的是有正义感和理性的“贤人” ，第 2 等级是御国御侮的战士，第 3 等级是劳动者。由此可见，柏拉图 ( )A重视人的理性和道德 B坚持

5、思想自由至上的原则C崇尚怀疑主义的精神D吸收孔子等级有序的观点三、有理性的人是万物的尺度。“我爱我师，但我更爱真 理。“强调理性沉思者思想主张关注人类社会；代表作：理想国认为理念是万物的本原（唯心）意义：他鼓励人们独立思考，为理性主义的发展奠定了基础 柏拉图 关注自然界和人类生活强调自然界中人类是最高级的以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的 逻辑论证系统亚里士多德三、有理性的人是万物的尺度。亚里士多德本课小结第5课 西方人文主义思想的起源古希腊的人文主义思想（以人为中心）一、“人是万物的尺度”智者学派三、有理性的人是万物的尺度。二、“有思想力的人是万物的尺度。” 有美德的人是万物的尺度。“美德即知识。”为什么古希腊会产生人文精神呢？古希腊工商业经济的繁荣。“人”的努力创造了更多的财富，“人”的经济地位日益提高。古希腊民主政治发展到顶峰。人们参与政治生活，“人”在社会中的地位日益突出。“一