第十四课：雕塑艺术欣赏

1、艺术赏析概要 雕塑艺术欣赏一、雕塑 雕塑是以耐磨性和可塑性较强的物质材料塑造占有三度空间，静态和瞬间地再现客砚物体形象的一种造型艺术形式。它是雕、刻、塑三种制作方法的总称，故称为雕塑。二、雕塑艺术的语言： 雕塑艺术最主要的语言是物质实体性的形体及其空间变化。三、雕塑艺术的特征： 1、空间立体艺术 2、静态、瞬间艺术 3、实体造型艺术 4、偏重于再现的艺术 5、操作性艺术四、雕塑艺术作品欣赏定义：运用雕、刻、塑的技法，加工各种材料，使其成为具有实在体积的艺术形象。（造型手段）（材质肌理）（空间体积）（审美价值）雕塑分类：、圆雕浮雕、室内室外、纪念性风俗性装饰性你在什么地方看到过雕塑？它们是什么样

2、的？你知道它们的名字吗？它们都是用什么材料做成的？ 雕塑的材料可以是石头、金属、泥土、木头等。雕塑和绘画相比在外在的形式上有什么不同？雕塑是有实在体积的形象，我们用手就可以摸得着。绘画是平面的，在平面上表现三维的空间。雕塑是造型艺术之一，是雕刻和塑造的总称。是用可塑的(如粘土、胶泥等)或可刻的(如金属、木、石等)材料，制作出各种具有实在体积的艺术形象。下面两件雕塑作品在表现手法上有什么不同？浮雕（半立体）圆雕（全立体）雕塑的主要形式雕塑具有多种形式，通常可分为圆雕和浮雕两种：1、圆雕圆雕的特征是完全立体的，它是独立地、实在地存在于一定的空间环境中，不附着在任何背景上的雕塑作品。观众可以从四面八

3、方、每一个角度去观赏它。兵马佣二号坑出土的跪射佣大卫 曹诗图摄2、浮雕浮雕是介于圆雕与绘画之间的类型，是在平面上雕出或深或浅的凸起的图像。它主要用于建筑物的装饰或装饰大型建筑物的重要部位。它与圆雕最大的不同点就是观众不能从四周观看，只能从正面欣赏。昭陵六骏陵墓雕塑：昭陵六骏（唐代） 石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。六骏中的“飒露紫”和“拳毛騧”两石，于1914年被国人盗卖到国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆，其余四石现藏于陕西西

4、安碑林博物馆。西方浮雕 曹诗图摄中国雕塑与旅游旅游中常见的雕塑主要有两大类：一种是宗教雕塑，它主要是以佛教为题材的石壁造像、石窟雕塑和彩塑，以及寺庙内的木雕、泥塑、铜铁铸佛等；另一种是为陵寝墓园服务的雕塑，地上部分有石人、石兽，地下部分有陶制的陪葬佣（如秦陵兵马俑等），多具有森严、神秘的色彩。我国著名雕塑艺术有被称为“世界第八大奇迹”的陕西临潼秦始皇陵兵马俑、举世闻名的甘肃敦煌莫高窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟，还有被称为“稀世奇珍”的昭陵六骏浮雕。它们足以和世界上任何国家的雕塑艺术相媲美，是品位很高的文化旅游资源。中国古代雕塑分为哪两种？陵墓雕塑和宗教雕塑 什么是陵墓雕塑？ 统治

5、阶级希望自己死后能够灵魂升天并继续拥有权利和享受豪华生活，因而在陵墓前设置大型的石人石兽等雕刻群表示威严。在墓中还放置大量精美的作为陪葬的各种陶俑。这些属于陵墓雕塑。昭陵六骏之一乾陵神道萧景墓前辟邪 什么是宗教雕塑？ 宗教雕塑是以宗教教义、故事、人物、传说为题材的雕塑。我国由于佛教传入较早，影响广泛，所以在宗教雕塑中以佛教造像为多，佛教雕塑艺术成就最高。回顾：雕塑的分类（按形态）：雕塑的分类（按用途）：圆 雕浮 雕陵 墓 雕 塑宗 教 雕 塑。中国古代雕塑 中国古代雕塑在题材内容、形式风格、雕塑技法，以及所使用的材质上都具有鲜明浓郁的民族特色、时代特色。 古代雕塑题材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和

6、劳动生活及民俗雕塑。 雕刻材料也丰富多采，除了青铜、石、砖、泥、陶等材料外，还有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。中国传统的五大雕塑：陶雕、石雕、铜雕、木雕、泥雕 陶塑 、崇尚写实。 、军阵式排列，气势宏大。 、人物性格鲜明。清代彩塑昆明 筇竹寺罗汉 泥塑铜雕 唐、木雕 石雕 一般说来，为名人塑像往往选择大理石、铜、汉白玉等材料，而现在我们所看到的这座张大千雕像却是青石制成。这是为什么呢?原来是张大千一生特别重亲情、乡情、友情。他晚年的一首诗中有这样两句:行遍欧西南北美，看山须看故山青。为此，纪念馆就特别选择了具有乡土气息的、地道的内江青石作为雕像材料。 中国古代雕塑艺术成就中国古代雕塑艺术的成就，主

7、要集中在陶俑、陵墓雕刻、佛教造像这三个方面： 一、陶俑俑是中国古代墓葬中摹仿生人的形象而制作的陪葬品，始于东周，盛于秦汉和唐代。论规模和影响都要数秦始皇陵兵马俑。与此相比，汉代的陶俑则显得古拙和有气势。四川出土的东汉说唱俑更是“古拙”风格的杰作。说唱者那种伸头、耸肩、眉飞眼笑、近乎手舞足蹈的神态被刻画得有声有色，惟妙惟肖。兵马佣二号坑出土的鞍马骑兵佣说书佣（汉）说唱俑说唱俑采用了夸张的表现手法，把一个正在表演的书吏惟妙惟肖、活灵活现的塑造在我们眼前。 汉代的厚葬风使动物俑和人物俑的雕塑作品众多，其造型古朴、神态夸张而强调动势。汉代世俗生活成为雕塑的素材，舂米、采芋、酿酒以及舞乐百戏等情景在汉代

8、的砖画象中以浮雕的形式大量存在，宴饮、驱车、习射等士大夫的生活也得到了表现。 汉代击鼓说唱俑 秦始皇陵兵马俑2号坑 秦朝秦始皇陵兵马俑 秦汉时期的雕塑空前繁盛，最具典型意义的是秦始皇陵兵马俑雕塑群。与青铜器神秘怪异的风格相反，兵马俑充满崇高阳刚之美。这数以万计的兵马俑，显示出对人的力量的肯定。人物、战马都与真实的一样大小，毫无夸张之处。以体量的巨大、数量的众多、形象的真实，产生着震撼人心的艺术魅力。 秦始皇陵将军俑一号兵马俑坑出土，高197米，位于战车后（车为木质，已朽），是指挥军队的高级将领。此俑身穿双重长衣，外披彩色鱼鳞甲，双手交垂于腹前作拄剑状，身体强壮，长方面庞，两颊各有一撮浓须，面容

9、严肃，气质威武。秦代雕塑中国雕塑作品相貌不同、神态各异陶跪射俑 秦始皇陵兵马俑 秦始皇兵马俑以它的“大、多、精、美”征服了现代人。 秦俑大，首先是场面大，3座兵马俑坑布置在近2万平方米的大地上，直观地再现了秦国军队兵強马壮的宏伟场面。如此巨大而又围绕一个主題展现的艺术群雕，在世界上也是绝无仅有的。其次是形体高大，陶俑平均身高1.8米，陶马身高1.7米，身长2米，在世界上还沒有发现比秦俑更为高大的陶俑。 秦俑多，是指数量多，三个坑出土近八千件陶俑、陶马，在世界雕塑史上蔚为奇观。 秦俑精，是指对每件陶俑大到身体結构，小到毫发，都精雕細刻、一絲不苟。 秦俑美，是指这些不同的陶俑中间有高大魁梧、气宇不

10、凡的将军，有威武刚毅、身经百战的武官，更有神情各异、生动传神的士兵，可谓千人千面，互不雷同，喜怒哀乐，各有其情，完全是当年秦军将士的真实写照。 秦始皇兵马俑的特点是什么？秦始皇兵马俑的种类 将军俑 将军俑，大都身材高大魁梧，头戴双卷尾冠，足穿方口翘尖履，身穿双重长襦，外披彩色魚鳞甲，或著长袍不披甲，長髯飘洒，昂首挺胸。有的显得威武大度，雄风逼人，勃发出阳刚之气；有的显得满腹韬略，气宇轩昂，表现出儒将之风。 跪射俑 跪射俑大多数出土于二号坑。二号兵马俑坑是一个多兵种的曲尺形军阵，分阵心和阵表两部分。阵心由八路身穿铠甲的跪射俑組成。他们身穿齐膝长襦，外披铠甲。头綰圆形发髻。双目凝视前方，两手做持弓

11、弩状。三彩骆驼载乐俑 唐三彩是继青瓷之后出现的一种彩陶，主要由黄、绿、白三色釉彩涂胎，故称唐三彩。 三彩骆驼，背载丝绸或驮负乐队，仰首嘶鸣，那赤髯碧眼的牵驼俑，身穿窄袖衫，头戴翻檐帽，再现了中亚胡人的生活形象，使人回忆起当年驼队行进在“丝绸之路”上的情景。 二、陵墓雕刻在陵墓前建设雕刻也是中国古代盛行厚葬的表现，现在比较典型而具艺术性的陵墓雕刻有汉朝霍去病墓雕刻（如卧马、跃马等石雕）、南朝帝王墓雕刻以及唐乾陵雕刻和“昭陵六骏”雕刻。南朝陵墓石刻以石兽为多，在造型手法上除了重视整体感，更注意夸张和变形。这些陵墓的麒麟、天禄、辟邪，造型高大厚重、气势逼人，不仅显示了矫健有力的外形，更给人以形式美的

12、感受。唐代代表性的石刻有乾陵石狮和“昭陵六骏”，乾陵石狮是在写实基础上突出其威严和凶猛而大胆变形的，“昭陵六骏”虽为浮雕，但由于马的体形近乎圆雕，加上它以曾经驰骋沙场的骏马作蓝本，因此造型极为生动有力。霍去病墓霍去病是西汉著名将军，墓前十四件石雕中以动物为主，仅马的形象就有：马踏匈奴、跃马、卧马三件，作者运用寓意的手法，用气宇轩昂，傲然屹立的战马来象征这位年青将军的英姿。 伏虎跃马卧马汉代石雕霍去病墓伏虎伏 虎霍去病墓前石刻 伏虎雕刻家利用一块波浪起伏不规则的石料，把凶猛桀骜的“虎性”表现得淋漓尽致。虎头、颈与胸连在一起，似为积蓄力量，好像随时会扑向猎物。虎尾倒卷于背上，虎身上的斑纹虽没有雕刻

13、的很突出，但却异常生动。作品造型浑然一体，充满生气，不拘泥于细节的真实性，而是把握住了整体的特征。 霍去病墓石刻：马踏匈奴 西汉 西汉名将霍去病墓前的大型动物石刻，手法简练概括，于浑厚中显示着雄强的力之美。其中马踏匈奴再一次体验到中国雕塑艺术的写意传神的特点。那马虽然粗糙笨拙，但它仍然有一种灵动之势，那浅浅地雕刻的几笔就是马腿，它与马的上身连成一体，多余的没有雕空的石料根本不存在，有的是一个完整的马的形象。 马踏匈奴（西汉）马踏飞燕（东汉）马踏飞燕-中国旅游标志 汉代雕塑(东汉)中国雕塑作品出土于武威雷台,是中国汉代雕塑艺术的代表性杰作。是根据甘肃河西“汗血马”形象创作的,它体态轻盈,神形兼备

14、,昂首扬尾,三蹄腾空,动感 极强,生动而准确地再现了天马风驰电掣般飞跃的英姿。通长24,高30。貔貅（辟邪）南朝石雕唐代浮雕昭陵六骏之一昭陵六骏是唐太宗陵墓前的浮雕，与兵马俑一脉相承，昭陵六骏体现中国古代雕塑的现实手法，没有失实的夸张，没有虚化诡异的造型，这些雕刻同样显示出对自然和人的力量的肯定。 飒露紫拳毛騧特勒骠什伐赤白蹄乌青骓 唐太宗昭陵六骏三、佛教造像佛教造像是佛教在中国传播的必然产物，其中最有代表性的是北魏时期形成的四大石窟。这句话有误吗从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌，特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘逸的刻画，使佛教造像达到了中国雕塑艺术的理想美的高峰。唐代雕塑

15、特别注重将佛教的幻想世界和人间生活紧密联系，雕塑形象健康丰满而且颇有性格特征，如龙门石窟中奉先寺雕像中的菩萨（卢舍那佛）的端庄矜持，弟子的顺温虔诚，天王的坚毅威武都表现得淋漓尽致。洛阳龙门石窟奉先寺雕像卢舍那佛明清以后的佛教造像世俗化明显，如十八尊罗汉、五百罗汉形态都可区别，形象均来自现实生活。从雕塑艺术发展史来看，秦汉时期中国雕塑才作为一门独立艺术门类大放光彩。唐代达到高峰，唐代以后直至明清雕塑艺术便走向衰落。云冈石窟龙门石窟乐山大佛 俗称“游峨眉必朝大佛，朝大佛多游峨眉”，所以乐山大佛是峨眉风景区不可分割的组成部分。“佛是一座山，山是一尊佛”，大佛通高71米，头高14.7米，发髻有1021

16、个，耳长6.72米，鼻长5.33米，眼长3.3米，肩宽24米，手的中指长8.3米，脚背宽9米，长11米，可围坐百人以上，迄今它是世界上最大的一座石刻佛像。 唐代雕塑中国雕塑作品1霍去病墓前石刻2秦始皇兵马俑3汉击鼓说唱俑4唐三彩骆驼载乐俑5敦煌莫高窟6麦积山石窟7云冈石窟8龙门石窟浪漫，象征的手法。现实，严谨。夸张。华丽。泥塑彩绘石刻佛教造像俑（地下）墓前石刻（地面）石刻泥塑彩绘宗教雕刻陵墓雕刻 中国古代雕塑漫步雕塑林丛中西方雕塑的比較中西在中国，作品并没有名字，也没有容颜，如云岗石窟、秦佣、大足石刻等。在西方，作品被赋予鮮明的形象及思想性，如米开朗基罗的大卫，罗丹的思想者等。作品外表上 中国

17、由于受佛教的影响，题材多为佛教神像和故事,动物人物造型。欧洲的作品多为古希腊及古罗马的经典人物和故事。主要表现人的活动、意志和思想感情。题材断臂的维纳斯维纳斯像于公元一世纪发现于希腊美隆地区，是希腊美神、爱神和生殖之神的偶像。雕塑材料中国雕塑：材料较单调，以青铜、花岗岩、泥土为主。西方雕塑：材料丰富多样，但以青铜、大理石等为主。青铜时代“布鲁塞尔第一公民”像“撒尿小童”人物塑像形体的刻画中国雕塑：以直立式、端坐式为主，表情变化少（静美）。 强调人首而虚化人体。西方雕塑：以运动形式为主，表情丰富（动美）。 强调人体而虚化人首。中国雕塑的美学特征一、纪念性中国古代雕塑常常是体现特定时代和一定阶级的

18、信仰、崇拜，或是为了纪念某一历史人物和事件，纪念某种功绩和勋业的产物，它具有政治性和纪念性，是具有独立鉴赏价值的艺术品。纪念性雕塑在艺术形式上，往往采用巨大的体量和粗犷的风格来充实思想内涵和深度。如著名的唐代雕刻“昭陵六骏”就是现存最有纪念意义的现存最有纪念意义和观赏价值的雕塑之一。二、装饰性 装饰性又称为表现性，因装饰是为了表现。中国古代雕塑，不以如实模仿自然形态为满足，而是采用装饰手法，把自己在生活实践中形成的某种情感、趣味和审美理想，寄托在创造性的形象中。 例如为了表现石狮凶猛的本能和表现石狮作为镇墓神兽的特征，工匠们把狮子的外姓加以装饰性处理嘴巴扩大、眼睛鼓出、昂首、挺胸、张口，给人以

19、威武、沉着、镇定的形象美感。装饰性雕塑以优美、形象生动为主要特征，旨在通过生动活泼的艺术形象来美化空间环境，给人以美的感受。三、象征性中国古代雕塑艺术继承了“托物言志”、“寓意于物”这一美学风格与传统。许多雕塑不仅仅是为了表现某些物体的形态（如石狮、石马等）。而且是为了表现人们一定的意念，烘托一定的意境。中国现代雕塑艺术将古代传统的“象征性”美学特征发扬光大，并推向一个新的高峰。如深圳市委大院内的主题性雕塑“孺子牛”。一头雄健的牛正运用全身力量在拉犁，犁铧正把一课大树盘跟错节的根从地下翻出来。它的象征意义是：作为人民群众的孺子牛，应像这头开荒牛一样，带领群众把贫穷落后、封建愚昧连根拔起，这是时

20、代的要求、历史的使命。雕塑艺术的鉴赏方法 一、注意雕塑本身的形象和神态之美 欣赏中国的雕塑艺术，应注意品味雕塑本身的形象之美和神态之美。 例如大肚子开口笑的弥勒佛各庙都有，但杭州灵隐寺飞来峰石壁上的宋刻弥勒佛最为完美。杭州灵隐寺飞来峰石壁上的宋刻弥勒佛、五台山南禅寺的唐塑。 二、注意雕塑与周围环境（或空间）的关系注意把握雕塑与周围环境（或空间）的关系，并品评二者是否和谐。如四川乐山大佛、洛阳龙门石窟。乐山大佛洛阳龙门石窟三、注意雕塑随时代产生的风格演变从雕塑艺术史上看，中国雕塑艺术审美经历了古朴与狞厉（先秦、春秋战国）、雄犷与生机（秦汉）、阳刚与阴柔（南北朝）、成熟与圆融（隋唐）、文弱与温婉（

21、宋）、腐熟与衰退（明清）的历史演变。具体来讲，时代风尚、审美心理等艺术观念的变化，往往能在雕刻上反映出来。“曹衣出水、吴带当风”这一艺术史上的趣谈就很能说明此问题。此外，雕塑艺术的鉴赏还要注意雕塑的色调、背景、最佳视角、最佳视野距离等。五、外国雕塑艺术作品欣赏（一）维纽伦的维纳斯这尊雕像据说是两万五千年前的作品，发现于奥地利史前人洞窟中。她是一位生殖神，是原始社会性崇拜的产物。维纽伦的维纳斯（二）埃及狮身人面像狮身人面像，位于埃及法老王的陵墓金字塔的墓道出口处，雕像雄强庄严，代表了沙漠中的权威。埃及狮身人面像（三）美隆地区的维纳斯维纳斯像于公元一世纪发现于希腊美隆地区，是希腊美神、爱神和生殖之

22、神的偶像。美隆地区的维纳斯（四）德国囊勃尔格教堂的供养人乌塔像：乌塔像在稚拙的造型中表达了十分真诚，十分强烈的情感和信仰。体现了欧洲中世纪基督教艺术的特有风格。德国囊勃尔格教堂的供养人乌塔像（五）米开朗琪罗大卫像大卫像是雕塑巨匠米开朗琪罗的杰作之一，是反封建的“人文主义”思想得出的辉煌成果，是市民反侵略的象征。米开朗琪罗大卫像（六）米开朗琪罗濒死的奴隶米开朗琪罗从提起的腿和挺立的腰可构成的斜面转向上身的相反方面，形成互相反拧的两个大面，体现了强烈扭曲挣扎，反抗的情感。米开朗琪罗濒死的奴隶（七）法国巴黎凯旋门上的马赛曲浮雕马赛曲浮雕是18世纪末19世纪初法国著名雕塑家柳特的杰作。作品“充满了高昂

23、的革命感染力，组成了”金铁齐鸣，悲歌慷慨的“马赛曲”。法国巴黎凯旋门上的马赛曲浮雕（八）乌桐的“伏尔泰像”乌桐的这件杰作刻画了一位睿智的哲人，以高度敏税的观察力不知疲倦地批判着，鞭挞着一切不合理的现象。乌桐的“伏尔泰像”（九）罗丹的思想者罗丹是十九世纪法国杰出的浪漫主义雕塑大师。他感到人生的痛苦，做了地狱之门，在门的上端，坐着“思想者”的塑像。这个体魄健壮的男子集中精力在思索人类的出路。从“思想者”的脚趾一直贯穿到头部，整个身体每块肌肉的运动都集中到“思索”之中。罗丹的思想者（十）“地中海”女坐像“地中海”女坐像是罗丹的学生马育所作。雕像形体概括，以接近几何体的构成表达了极为概括抽象的思想，从而开辟了现代雕刻的新路。“地中海”女坐像六、雕塑艺术的欣赏方法通过对上述中外雕塑艺术作品的分析和欣赏，我们可以归纳出以下欣赏方法： 1、雕塑艺术的根本特点是“立体性”、“三维性”，所以必须首先去了解和欣赏这占有三维空间的体积之美，要从了解和欣赏体积之美入手去欣赏雕塑艺术。 2、要懂得欣赏雕像的基本“影像”，也就是基本轮廓所形成的影子似的形象。 3、要懂得不同体积的组合之美，懂得不同体积的组合所形成的某种节律美和韵律美。 4、要懂得雕塑和环境的结合。城市雕塑一、雕塑艺术在现代城市环境中扮演着重要的角色，它们风格各